Всего за 120 руб. Купить полную версию
Естественный порядок, якобы, не может существовать без естественной свободы, в основе которой лежит частная собственность;
«Невидимая рука» термин, который, якобы объективнее всего аргументирует автономность и самодостаточность успешной эгоистической системы;
А далее идёт полное само-опровержение всего, что изложено одной лишь фразой, которой А. Смит абстрактно (чисто мысленно) совместил несовместимое в том, что личная выгода вовсе не является достаточной, и чтобы прийти к прочному богатству необходимо иметь постоянную живую рабочую силу по своему усмотрению труда и прибыли.
И действительно, по Википедии (ru.wikipedia.orgЭгоизм) :
эгоизм (др.-греч. Εγώ, лат. ego «я») самолюбие, или поведение, ц е л и к о м определяемое мыслью человека о собственной пользе и выгоде. Выходит, утверждение «Я целиком определяю выгоду» ложно, если для этого требуется ещё и живая рабочая сила?
Но о каком, вообще, свободном рынке и невидимой руке могла идти речь в то время, когда под самым боком у Адама Смита и ещё более ста лет после него на рынке труда бушевало
махровое рабство (???)
А если говорить о современнном видении прежних идей А. Смита, то на первое место частной экономики выдвигается идея свободной конкуренции между производителями и потребителями, которая тем насыщенней, чем больше де-национализации (приватизации) целостного Государства.
Но это и есть дробление земли-территории на частные анклавы, игнорирующие тот феномен, что именно Россия когда-то и образовывалась и укреплялось на экстремальных поворотах судьбы благодаря превалированию объединительных тенденций над разъединительными частными вотчинами.
И, значит снова в Российское Государство вернулась тотальная приватизация под предлогом заботы о повышении экономики и жизненных уровней граждан. Так схожее с реваншем за возврат государственных природных богатств и ресурсов в лоно клановой аристократической Синекуры.
Чему осталось столько российских свидетельств со сносом памятников соратникам Революции и переименованием улиц, со всей остальной де-коммунизацией и русофобией, что лучше бы элитарные шоу-вечера не позорились в гениальном беспамятстве с критикой прежних советских республик, чему сами были свидетелями и участниками!
Только почему именно конкуренцией решили сгладить пороки дремучего эгоизма? Она же с учётом эгоистической натуры тоже предназначалась не для слишком порядочной состязательности по Олимпийскому принципу?
====
Нацизм по сути есть индивидуализм (фр. individualisme, от лат. individuum неделимое), а философия и идеология подчёркивают свободу и независимость уже целой нации от общества и государства.
Характерен приверженностью себя идее подавления личностей т.н. второстепенных обществ и государств. И если удаётся объединить свободных и независимых личностей, то он становится явлением эгоцентризма, угрожающего и обществам и государствам настырными поисками т.н. одной «чистой» нации ни перед чем не останавливающейся в отношениях с более «грязными» по их мнению.
Но обратим внимание: никто, от самого Сотворения живого мира и по сей день, не устанавливал какой личности с какой нацией контактировать и обособляться для того, чтобы продолжать плодиться, размножаться и группироваться для более надёжного последующего выживания и развития.
А особенно это относилось к народам соседским, которые вполне с а м о с т о я т е л ь н о выбирали какой сосед кому по-нраву или не очень: на ароматных сеновалах, на шёлковой траве и в туристских палатках, в ночной тишине и дневной суете без свидетелей, в «гражданских» и не очень, браках.
Не спрашивая разрешения в пору своей молодости, ни у местечковых, ни у высших чиновников во власти, а при современной свободе нравов и у родителей не спрашивая.
И что же тогда говорить о целой системе гастарбайтерства уже не от соседей, а чуть не со всего света гонимого нуждой в поисках удачи, у всех, без исключения с основным (по Фрейду) инстинктом на-готове?
И теперь вот этот естественный и действительно стихийно-свободный процесс уже не остановить ничем и никем. Ни одному идеологу т.н. чистых наций, ни местечковому нацизму, ни международному фашизму, родившемуся каким-то странным образом именно в с в о б о д н о й (!) Европе.