Маржа
Альберт Федорович Савин
© Альберт Федорович Савин, 2021
1. Любая экономика рыночная
Проблема возникает в связи с тем и для того, чтобы все составляющие экономики по производству, распределению и потреблению товаров и услуг иметь каждую из этих функций и в их совокуности в наиболее оптимальном виде.
В самом общем плане экономику принято рассматривать трёх основных типов, обусловленных уровнями общего развития стран: свободную частную, государственную плановую, с вмешательством в частную, и смешанную из двух первых.
Иными словами: либо производство, распределение и потребление должно бы определяться частным свободным рынком взаимно востребованно и по обоюдному желанию. Либо с непременным государственным участием и вмешательством при нарушениях частных безопасных гарантий, со злоупотреблениями прав на свободном рынке.
Однако, почему-то забываем, что именно на свободном рынке спросом пользуются не только товары, которые взаимно понравились производителю и потребителю, но и те, что обязательно диктуются к потреблению самим фактором непрерывного живого существования по всему возрастному диапазону от рождения до глубокой старости.
И, таким образом, вместо спроса по обоюдному желанию попадаем в зависимость потребителя от свободного производителя, что равно может означать весьма недобрую рыночную практику: хочешь жить найдёшь и заплатишь любую, сколь угодно высокую цену!
Но точно также забываем, что если каждому понятно откуда деньги у
производителя, то непонятно откуда они у потребителя? А по элементарной логике, для того, чтобы в полной мере обеспечивать покупательскую способность потребителя сам покупатель (по идее) должен быть производителем чего-то, с последующим обменом на деньги.
А вот тут и возникает проблема: потреблять предписано самой природой всем с исключительной целью всегда оставаться дееспособными!
Производить способен далеко не каждый из тех, кто объективно утерял трудоспособность, а также из пенсионеров, отработавших положеный стаж и семей безработных, из тех, кто попал в различные беды, или наоборот кто предпочитает вкусно питаться и модно одеваться за счёт других товарно-продуктовых производителей.
Значит, вся эта не производящая, но регулярно потребляющая армия не участвует в свободном регулировании по взаимному желанию, а находится на полном иждивении тех же производителей, по их свободному усмотрению.
И если логика верна то НЕ получается свободный рынок свободным, по взаимному желанию производителей и потребителей! Но с особым искушением между теми и другими условным эквивалентом ценности товаров, продуктов и услуг, именуемых деньгами (банкнотами).
====
Деньгам бы петь дифирамбы. Кто же сегодня не страдает от постоянной и катастрофической нехватки денег? Или ещё сомневается что, чем больше денег, тем больше шансов с возможностями для сохранения здоровья, повышения образованности, развития способностей, приобщения к прекрасному (с открытием самых экзотических уголков планеты), и, конечно же, семейного благополучия?
Тогда каким же образом столь ценный по жизни благодетель оказался в том числе и символом зла.
А в том и дело, что символом зла стали вовсе и не деньги, а их фальшивый имитатор паперная банкнота из куска бумаги, с нарисованными на ней знаками ценности. И ничего не стоящая, если за ней не следует твёрдый ценностный залог, готовый в любую минуту подтвердить подлинную ценность бумаги.
При этом в каждом частном случае складывается весьма пикантная ситуация заниматься не товарами, а добычей самих банкнот, а на них и приобретать товары в готовом виде и сколько угодно.
И таких способов оказалось уйма, начиная с того, что сама банкнота явилась самогенератором доходов. А для этого достаточно организовать сбережение вкладов, с оказанием кредитных услуг с процентным возвратом. Или задержать бюджетные средства, предназначенные для выдачи зарплаты, пенсий и пособий, раскрутить их в частном порядке на дополнительные доходы, и только потом расчитаться с первичной задолженностью.