Альберт Федорович Савин - Фронт постсоветского созидания России стр 6.

Книгу можно купить на ЛитРес.
Всего за 120 руб. Купить полную версию
Шрифт
Фон

А в том и дело, что широкое понятие «народ» принялись ассоциировать в постреволюционном времени с«большевиками»  по всего лишь одной политической группировке, решившейся на овладение официальной властью по исторической первопричине.


Но не преобладающее большинство российского народа, которое окончательно определилось лишь в результате гражданской войны с открытым противостоянием «красных» и «белых», и единственным признаком, побуждающим к антагонизму  мерой владения отборной землёй с природными богатствами в собственности частных господ  по их собственному усмотрению пользования «красными» только потому, что они бедные!


А тогда снова, как и много раз в Истории Руси  потребовалось их объединение для восстановления справедливости той самой силой «когда все вместе»!


Весь мир от самого Сотворения недоволен бедным сословием с ультиматумами по улучшению материального положения.

И весь мир же никогда не чурался частичных поблажек для предотвращения социальных взрывов. Кто же тогда, если не сами Цари-монархи поскупились на последнем из них?


А на каком, собственно, правовом основании, Царям-монархам и прочим привилегированным «благородиям»  присваиваются заслуги и привилегии за деяния, которые в реальном измерении вершаться не иначе, как физическим трудом народа, не щадящего ни крови, ни самой жизни на строительство сёл и городов, каналов и железных дорог, офисов и жилищ, Храмов и Дворцов науки, добычу и переработку глубинных и иных земных ресурсов, ГЭС, ЛЭП и магистрального труботранспорта с освоением ареалов и всё, вместе взятое  с их защитой на полях сражений от коварных агрессий!


Очевидно, многое забудется! Но только не понятия о богатых и бедных, о большевиках и меньшевиках, о смертельных драках между «красными» и «белыми», о призрачном коммунизме, запущенном марксистами бродить по всему миру, которым по, сути, нигде ещё даже и не пахло. И об идее с политической надстройкой над равногражданской, было, народной властью. дискредитировавшей дружбу народов Советского Союза.

== Для чего вершили Революцию?

Выполнила ли она свои задачи  помогла ли бедным и неимущим? Или всё, кроме прежнего подпольного обогащения партийной властью, пошло прахом?


Да, победившая в России революция оказалась варварской. Она и была задумана европейским марксизмом варварской в м и р о в о м масштабе  с объединением пролетариев всех стран в качестве могильщиков олигархического капитала.


Но кто в те времена не вершил деяния по принципу достижения победы любыми способами и ценой, с жестоким преследованием  мыслящих иначе, плоть до, ставших, якобы, международными, правовых норм и правил со второй половине 20 века?


Значит, варварство подобное  делом было о б ы д е н н ы м, начиная от легендарных Императоров прошлых времён, и, кстати, через пятилетнюю внутригражданскую бойню «южан» и «северян» в Новом Свете за отмену цветного рабства, и кончая Второй Мировой?


Но одни после ревлюции возжелали вернуться на сто лет назад, дабы снова пожить по-царски. Другие возмечтали жить и продолжать любить щедрую Россию, но по-западному  с муниципалами, под началом свободных губернаторов, мэров и префектов.


Третьи, посчитав себя убеждёными славянофилами  устремились к отечественным корням.


И, фактически, вся элита вместе с вновь возрождаемой православной Церковью  открестилась от советской России, соединенной общей судьбой на своей земле?


А она и осталась неизменно общая только для тех, кто на этой земле батрачил при царях, трудился на благо России при компартбоссах. И сегодня пошёл в найм к частным работодателям и в кредитный плен к частным банкирам  на вновь питаемом и возрождпемом Эгоизме. со всем его вознесением до небес.


====

Понятие об эгоизме тесно связано с экономической теорией Адама Смита, сложеной из нескольких идей:


  Идея, якобы, объективности экономических законов на базе внутренних механизмов, но не внешнего управления;


  Понятие «человек от экономики»  это, якобы, человек со стремлением к прагматической личной выгоде и рыночным отношениям, основыванным на личных прагматических интересах. А именно они суммарно и в интересах всего общества  обеспечивают богатство, благополучие и развитие человека;

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3