А на ком больнее всего сказываются инфляция, безработица и ужесточение штрафов? Или чего лукавствуем с государственным пенсионным фондом и трудовым стажем? Коммерсанты, что ли, несут в него свои сбережения? Нет. Значит опять намерены проехаться на трудоголиках.
Но обратим внимание на то, как элита удивляется социальным проблемам, которых, оказывается, давно и быть не должно, потому как программы разработаны, законы есть и средствами обеспечены.
Так ведь это и есть всего лишь бумажное творчество, которое так и будет бумажным, пока не отзовётся практическими подтверждениями по физическому созиданию реальных свершений. Которым да, можно блистать рапортами, но созидания не будет и улучшения жизни не будет!
И если когда-то пролетариат своим физическим трудом успешно реализовывал (материализовывал) в с е мысленные творческие идеи, то нынешний офисный планктон нашёл путь к блаженству, опускаясь в свободных вариантах до другой валюты сексуальной, дабы успешно расплачиваться с кредиторами, уламывать несговорчивых компаньонов на контракты и обеспечивать свой карьерный рост.
Но в любом случае путь ко всеобщему экономическому чуду лежит через тесное коллективное созидание с объединением мысленных моделей и физического труда, с оценкой значимости мысленного творчества и с фактической затратой жизненной энергии физического труда.
А, выходит, сила, брат не в правде, которой ровно столько вариантов сколько их по возрастному и ментальному уровням индивидуального развития! И тем более не в полуправде, для которой ради сиюминутного умиротворения показывают только то, что всем без исключения приятно, чудесно, сытно и весело. стараясь эти чудеса НЕ спугнуть вестями о голодных, а потому и недовольных, или просто умолчанием об этом. Она в том, что пока не только все вместе, а в с ё, и хорошее и плохое вместе, для большего успеха в преодолених плохого!
© Copyright: Савин Альберт Федорович, 2016
Свидетельство о публикации 216040202218
Часть 4. Словами ли живём одними?
Обратим внимание на извечную проблему с вопросом «Что делать?», изрядно всем
надоевшую с тех самых пор, когда человечество ещё только научилось именно так
ставить проблемы мирского бытия имея ввиду бытие п р а к т и ч е с к о е для успешного претворения словесных назиданий в реальные дела.
То есть, такого, п о с л е которого все мыслимые и немыслимые словесные (вербальные) менторские назидания за многие и многие тысячи лет в ы в е р е н ы и успешно применяются по божественным духовным и иным истинам и моральным заповедям.