А общество, вцелом принципиально разделилось на тех, кто с упоением вспоминает прежнее барство, а кто оказались некими «совками» и «комуняками». И, очевидно конца не будет столь неуклюжему европейскому подражательству с его либерализмом и марксизмом, если не пересмотреть и не отказаться от «измов» со стереотипами мышления и оценок.
А прежде всего по сущности власти. Либо продолжать рассматривать её как фактор безраздельного владения кем-то и чем-то, либо как высшего Организатора всех остальных подопечных талантов и бесталанных, ничем по царски не владея и организуя мощнейшие общенациональные природные и трудовые ресурсы по общественным мандатам, в сменном варианте и юридическими с избирателями договорами по выполнению обещаний и наказов, с санкциями за их неисполнение.
То есть по необходимости и волевых мер принуждения. Исходя из вменяемой логики про то, что какой бы абсолютно-верной не была истина а исходящие от неё правила (законы), моральные заповеди и методические разработки (инструкции) все они опускаются на далеко не абсолютные индивидуальные уровни развития и понимания в наших головах. А объективно состояние этих уровней таково, что требует ещё законных мер по исправлению правонарушений. Выходит дороже не сама истина, а то, как она реально преломляется в сознании людей.
И если, наученные опытом идеологизации населения в 20 веке, отказались от идеологии в качестве государственной и обязательной для всех, то новое допущение частных фракционных политических идеологий к формированию государственных законов возвращает их к принудительному исполнению всего, совершенно беспартийного населения, получившего право не примыкать ни к одной частной политической идеологии.
Имея в виду, что в каждом общества непременно имеются направления развития главные и решающие в зависимости от изменяющихся обстоятельств. Но среди всех главных, самое главное это судьбоносное формирование власти наиболее достойными из своей среды.
С переходом от устаревшей формы политизированной власти на псевдодемократии к научно-обоснованым принципам прогрессивного регулирования власти, с тем, чтобы разработать и о б н а р о д о в а т ь высшие требования к претенденту на власть, с учётом судьбоносности и отвтственности задач, решаемых во власти вместо присущих любой нижеуровневой деятельности, с исключением никому неизвестных самовыдвиженцев, саморекламщиков и лиц с дискредитированным прошлым.
Остановить дальнейшее открытое наращивание превосходства одних граждан России над другими её согражданами по имущественному и партийно-идеологическому отличиям. А значит и разделение по этому же признаку государственных постов и полномочий, регионов и муниципалитетов.
© Copyright: Савин Альберт Федорович, 2010
Свидетельство о публикации 210030601304
Часть 3. В чём сила брат?
Может она и в правде. Но почему-то всё громче звучит: «Мы сила, когда все вместе»!
Простейшая аналогия: человек поставил перед собой задачу сотворить скульптуру, начиная с мысленного построения будущего образа из бесформенной груды смеси, материализуемой до полного совпадения с мысленным образом (местным идеалом) по восходящей от простого к сложному, с мерой удовлетворения по поводу сотворённого, и такой цикл превращает творчество в созидание. Но.
Можно, например, следовать жизненному кредо: построить дом, оставить после себя потомков, понасажать деревьев и с другими делиться своим добром. И тогда считается, что не зря потрачены силы, средства и время твоей жизни.
Но ведь можно то же самое чисто условно изобразить на сцене или снять на плёнку и жить куда богаче трудоголиков! Спрашивается, актёры, они кто талантливые инвалиды физического труда, не способные обеспечить себя продуктами и товарами иначе, как за деньги, успешно собираемые с тех же трудяг?
Так ведь сегодня, с массовой технологией раскрутки «талантливых инвалидов физического труда» весь мир ринулся в доброхоты, показывающие, как надо жить красиво и весело, со щедрыми посулами любви, здоровья и счастья всем и сколько хочешь! Так, будто для этого никакого материального воплощения с растратой жизненной энергии и не обязательно! А поколесил по белу свету с юмором и вот Вам экзотическая свобода с хоромами и семьями из семи наложниц.