Наш «Капитал»
Сравнительные оценки трудовых и нетрудовых доходов
Альберт Федорович Савин
© Альберт Федорович Савин, 2020
1. Что сотворили-натворили на небесах
Когда Всевышний создавал мир во-плоти, он по всей вероятности понимал, что сотворял не только отдельные субъекты во-плоти, но и вполне определённые закономерности общего бытия этих субъектов.
Так он не оставил Человека чисто духовным созданием, но придал ему тело, отличное от диких тварей обличие и удалил звериный волосяной покров.
Только, как оказалось, не только для того, чтобы и человек и твари существовали свободно и самостоятельно сами по себе, обогащая мир интересным многообразием. А ещё и для того, чтобы потребности высших из них удовлетворялись буквальным пожиранием низших!
Насколько была гуманна подобная парадигма по самому замыслу вопрос отдельный. Но как же на этом фоне можно было вести речи о всеобщей любви, добре и прочих нравственных ценностях?
При всём при том, что по всей очевидности, во всемогуществе Всевышнего вполне могли существовать возможности парадигмы гораздо более гуманной.
Здесь же речь пойдёт о наделении каждого живого существа биологической энергией. И что общими изначальными источниками этой биоэнергии стала почва Земли, вместе с водой, атмосферным воздухом и солнечным теплом, которыми прежде всего обеспечивались рост и развитие природной флоры.
Но которая в свою очередь тоже превратилась в пищу для фауны. А всё, вместе взятое в пищу для удовлетворения потребностей в росте и развитии Человека.
Но при этом в принципиальное отличие от пищи духовной особенность биологической энергии состоялось в том, что она непременно начинает расходоваться с каждым мало-мальским движением как внутри организма, так и во внешнем пространстве и времени, и для того, чтобы совсем уж не разменять свою жизнь на тот свет с сомнительным беспроблемным блаженством потребовалось полное адекватное восполнение затрачиваемой жизненной энергии.
А сам человек должен был либо питаться готовыми природными дарами флоры и фауны, либо потрудиться и затратить энергию, чтобы самому их вырастить, либо затратить энергию, чтобы заработать деньги и купить их.
Все остальные проблемы отношений, включая религиозные, культурные, правовые, юридические заимели смысл только после обеспечения этого балланса, то есть для людей здоровых и дееспособных. И теряют всякий смысл если это не обеспечено.
Таким образом изначальной, корневой сутью живого существования стало и есть обеспечение балланса расходуемой и восполняемой биологической энергии (Закон восполнения жизненной энергии).
Закон, из которого пошли и которому подчинены все остальные экономические подзаконы. Закон, который не найти в прямой постановке ни в одном, сколь угодно либеральном учебнике с частными деяниями и свободным рынком!
2. Как начинался Капитал в принципе
А главным существенным следствием, вытекающим из закона оказалась самая животрепещущая тема базовой несправедливости в оценке физического труда человека.
И так продолжалось до тех пор, пока последующая экономическая наука не отточила единицу измерения физического труда калорию. С оценкой по фактически затрачиваемой жизненной энергии на смену абстрактно неопределённой оценке по общим типам и формам труда, а то и по сословному положению в обществе.
И как бы ни покажется сегодня парадоксальным, но именно по этому объективно-справедливому критерию физический труд должен бы получать все заслуженные привилегии по отношению к деятельности первичной умственной.
То есть самые высокие тарифы, расценки и вознаграждение за труд должны бы иметь место не у банковских клерков, рыночных продавцов и подателей разных услуг, а у грузчиков и землекопов, шахтёров и строителей, иных трудоёмких и опасных для здоровья специальностей.
Только, с другой стороны физический труд пролетариата Маркса не остался таковым навечно, но стал дополняться и первичной мыслительной деятельностью, с последующим развитием в творческое моделирование мыслительных рациональных и оптимальных физических процессов. Не поддающихся, однако, оценке в калориях. И тогда наука установила определять оценки по результатам общего умственно-физического труда, с авансовыми выплатами на неотложные расходы и окончательным упорядочением вознаграждений по результатам общего (успешного или не очень) умственно-физического труда.