Искусство индуизма
проходит священный шнур брахмана (упавита), на запястьях и предплечьях браслеты. На бедрах Шивы короткая юбка-дхоти из орнаментированной ткани и богато украшенный пояс. В правой руке бога короткий жезл, в левой сосуд с напитком бессмертия (кундика).
Данная скульптура изображает его в виде старика с длинной бородой и висячими усами, волосы собраны в высокую прическу (джатамукута), убранную ювелирными украшениями. На предплечьях и запястьях браслеты, по туловищу проходит шнур брахмана. На бедрах мудреца длинная юбка дхоти из прозрачной ткани, складки которой у щиколоток проработаны, и орнаментированный пояс с длинными шнурами. Правая рука статуэтки
не сохранилась, в левой фрагмент либо трезубца (трисулы), либо сосуда (кундика). У стоп Агастьи два фрагмента ног почитателей, стоявших на коленях.
Традиционно статуи Агастьи располагались в южных нишах индуистских храмов.
Скульптуры Нанди непременный атрибут шиваистских храмов. Представленная была найдена в храмовом комплексе в Восточной Яве, относящемся ко времени королевства Сингасари, которое существовало в течение XIII века.
Правая сторона фигуры принадлежит Шиве. Известно, что он изображался с длинными спутанными волосами, их пряди сохранились на пластине. В правой нижней руке бог держит сосуд (кундика), в верхней четки (аксамала). У ног Шивы бык Нанди, который был его ездовым животным (ваханой). Левая сторона фигуры принадлежит Вишну.
В левой нижней руке он держит сферу, в верхней некий атрибут, возможно, являющийся драгоценностью. У ног Вишну в антропоморфном виде представлена птица Гаруда, его ездовое животное.
Данная часть скульптуры была найдена в одной из ниш (гавакша) индуистского храма Бима, имеющего традиционную форму башни-горы. Считается, что подобные ниши являются окнами, сквозь которые божество смотрит на мир. Принятый перевод слова «гавакша» «очи Господа в форме Лучей солнца». Сооружение расположено на высокогорном плато в центральной части острова Ява, которое благодаря этому получило название Диенг «жилище богов».
Скульптура изображает Дургу в виде восьмирукой женщины, стоящей на поверженном быке. В правых руках у нее различные атрибуты: хвост этого животного, топор (парасу), меч (кхага), пылающее колесо (чакра). Одной из своих левых рук Дурга держит за волосы карлика-демона Асуру, в других у нее чаша, стрела, щит и пламенеющая раковина. На богине многочисленные ювелирные украшения, в том числе и шнур брахмана (упавита).
В верхней левой поднятой руке бог держит сосуд со священной водой (камандалу), правой верхней опирается на копье, две другие руки сложены перед собой. Брахма стоит на лебеде, являющемся одним из его ездовых животных (ваханой) и символизирующем свободу и бесконечную жизнь.
Искусство Китая и Индонезии
Данный горшок относится к керамическому производству времени правления династии Суй (581618). Он сформован на гончарном круге, имеет яйцевидное тулово на кольцевом поддоне, невысокую шейку и четыре налепные петлевидные ручки. Устье закрыто крышкой с налепной пирамидальной ручкой. Тулово покрыто грязно-зеленой глазурью с потеками в придонной части.
Появление глазурованной керамики было значительным шагом в развитии керамического производства глазурь покрывала пористую поверхность изделий, придавая керамике новые качества возможность сохранения расписного орнамента, лучшие гигиенические характеристики.
По мнению специалистов, это один из наиболее ранних образцов китайского импорта в Индонезии.
Сосуд сформован на гончарном
круге. У него грушевидное тулово, высокая шейка и выступающий профилированный венчик. Две налепные ручки в виде стилизованных драконов прикреплены одним концом к плечикам, другим к венчику. Плечики, а также верхняя часть тулова украшены налепами в виде треугольных растительных розеток, которые группируются вокруг налепов с изображением стилизованной морды льва, имеющей прототипы в китайской буддийской иконографии львов. Верхняя часть сосуда покрыта светло-бежевой глазурью. Очевидно, что форма изделия восходит к традиционной форме античной керамики двуручной амфоре, тогда как венчик и оформление ручек представляют характерные китайские черты. Данный сосуд, скорее всего, предназначался для воды.