Санчжей Чжамцо - Тибетский медицинский трактат Лхан-тхабс. 4-й том.Главы 90-117. Разделы тха, да, на, па и пха. стр 2.

Шрифт
Фон

[3] Если в глотку вонзилась ость колоса, смажь [пораженное место] змеиным жиром, дай отвар ячменных отрубей и [рекомендуй во время] еды [глотать] мясо крупными кусками.

[4] Если в глотку вонзилась кость, дай настой глоток [птицы] го-бо в пшеничном вине.

[5] Если вонзилась рыбная косточка, дай бульон из мяса со-бйа или отвар носа и клыков [животного] срам , а также [посоветуй] грызть осколки внутренних [каналов] рогов [животного] гн'а-ба .

Метод лечения из Дп'а-бо'и-бргйад-па'и-дгонгс : введи в глотку нить, [другой конец которой следует] привязать к "крайнему сосуду"3, [расположенному на] шее; представляй [как инородное тело - основа] болезни - магическим [образом] вытягивается к "крайнему сосуду".

[6] Если во внутренности попал паук или скорпион4, давай [для приема] внутрь двойку из срад-дкар и рца-рам-па с вином.

[7] При укусе паука, скорпиона и т. п. полезно мазать [место укуса] отваром рца-рам-па с добавлением гла-рци .

[8] Если проглотить теплую желчь [животного] 'пхйи-ба или принять теплую кровь двух [животных -] ша-ба и гн'а - с добавлением соли, это надолго избавит от похмелья. Устраняет похмелье снго-сга'и-цха-ба 5; при похмелье полезно давать [порошок (?) из] сга-скйа и гйер-ма с добавлением соли. Особенно полезно погрузить тело с головой в лечебную воду [источника типа] чонг-жи и т. п. или, если таковой нет, в прохладную воду. Похмелье не возникнет, если до того, как выпить вина, принять отвар луг-ру-сер-по , высушенной под навесом.

[9] При нарывах6 [в области] четырех сне'у-са 7 {- имеется в виду опухание "четырех сне-са " - сне-са-кхуд 8

и снйинг-рца-миг-дмар 9, некоторые также относят сюда мцхан-сбуг 10} мажь собственной мочой [больного]. Лечение путем погружения (?) [тела] в горячий источник (?) "усмиряет" головку опухоли. В зависимости от места возникновения [опухоли] прижги до пожелтения ногти на больших пальцах рук [с соответствующей] стороны [тела], если [опухоль] возникла в верхней [части тела], или ног - если на нижней. Приложи на сутки [к опухоли в виде] аппликации "белый камень"11 с нарисованным [знаком] гйунг-друнг-рдо-рдже-ргйа-грам 12, [над которым следует с целью] освящения двадцать один раз прочесть "Ом-ду-шри-бам-сва-ха ".

[10-11] Если деревенеет шея и сводит затылок, мажь смесью из цхва-гсум, ру-рта, йунг-ба, лан-цха и масла и растирай.

[12] Обмороженные [в результате длительного контакта] со снегом руки, ноги и т. п. смачивай водой.

[13] При слепоте, [вызванной блеском снега], закапывай [в глаза] настой а-ру в моче. Говорят, если носить на теле желчь [птицы] скйа-ка , снег не вызовет ослепления; также, если мазать 'у-су-бсрегс-тхал , [глаза] не ослепнут. Или, чтобы не было слепоты, мажь порошком дза-ти , увлажненным мочой, [эта же] мазь принесет пользу после ослепления.

[14] Если в ухо заползет насекомое, закапывай смесь ргйа-цха, шинг-кун и "черного" масла, нагретой на огне [до такой температуры, которую больной] может вытерпеть. Метод [лечения] "жестоко [укрощенным"] бцан [-дуг ]: нарезанный или раздробленный [корень] вымачивай [в соке (?) растения] ла-пхуг до изменения цвета, [после чего получившуюся субстанцию приложи к уху с соответствующей] стороны [в виде] аппликации. Или принесет пользу компресс порошком брдар-ба .

[15] Имеются такие наставления по "охране" и вызыванию сна: произведи самопорождение [в облике] йидама Тинг-'дзин-бртан-па , заклинание "Ци-ци-му-кхам-хим-дум-рам-пху-пху-сод " начитай [по] десять тысяч раз на ногти рук и ног девственницы, [родившейся в] год тигра, [которые затем следует поочередно (?)] вставить в рот лягушки, [пойманной (?) в] месте, [где] подают милостыню (?) - [тогда все, кто находятся] "по ту сторону от рта" [этой лягушки, будут обеспечены] "защитой" сна. Были даны наставления по вызыванию [сна методом] "изменения рта".

Сон будет "защищен", если втягивать правой ноздрей дым от [порошка из] хонг-лен-рца-ба, йо-'бог и зар-ма'и-'бру . Окуривай левую ноздрю дымом от тлеющей в огне [смеси из] бедренной кости лошади, волос с макушки человека, "черного" масла и бскок-па-гсум-по ; назначь молоко, мясной бульон, вино и "теплую" пищу. Были даны наставления по вызыванию [сна при разных видах] бессонницы.

[16] При вызванной внезапным ударом камня, палки и т. п. травме [глаза] или слепоте принесет пользу мазь из рдо-дрег-дкар-по в смеси с грудным человеческим молоком.

[17] При кровавой рвоте изо рта [рекомендуется] принимать, запивая водой, волосы с собственного лобка [больного], свернутые в пилюли величиной с шесть горошин.

[18-19] Если из-за "внедрения" рлунг трескаются губы, смазывай маслом [точку] спйи-гцуг . Если по той же [причине] трескаются ногти, то, согласно наставлениям, полезно мазать маслом пупок.

[20] При вывихе челюсти надави большим пальцем на выступающую часть челюсти с той стороны, где имеется углубление и, оперевшись указательным пальцем о кадык, вставь [челюсть на место]. При вывихе [челюсти] с обеих [сторон] врачу [следует] ввести в рот больного оба больших пальца и, ухватившись пальцами, немного оттянуть перекосившийся подбородок книзу, затем вывернуть [челюсть] кверху и вставить [на место]. Или, вставив одну [челюстную] кость рукой, прижги огнем по краю вставшей [на место челюсти]. Кроме того, согласно наставлениям Сурхарбы [челюсть] встанет [на место], если, всыпав в нос порошок суг-па , вызвать чихание.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке