Точки зрения историков на 4-е ноября 1612 года различные – это: а) день взятия Народным ополчением под предводительством Козьмы Минина и князя Димитрия Пожарского Китай-города; б) день освобождения Москвы от польских интервентов; в) день Казанской иконы Божьей Матери, поскольку именно с нею князь Пожарский вступил в Китай-город; г) день окончания Народной Смуты; д) день рождения наследника престола царевича Дмитрия, который как раз и пришёлся на день Казанской иконы Божьей Матери – и т. д. Он отмечался в России по указу царя Алексея Михайловича якобы «Тишайшего» с 1649 года по 1917 год.
Вот тут-то политика и приходит на помощь. Чтобы никакого головокружения от счастья или успехов у народа не было (да и зачем оно, народу – счастье-то – да, господа буржуа?), 23 ноября 2004 года на рассмотрение Госдумы РФ был внесён законопроект об учреждении нового государственного праздника – Дня народного единства. Авторы законопроекта – Валерий Богомолов, Олег Еремеев (естественно, Единая Россия) и Владимир Жириновский – ну ещё бы! (ЛДПР – якобы либеральная и якобы демократическая якобы партия и якобы же России!). 27 декабря 2004 года проект был принят в «третьем чтении» и стал буржуазным законом буржуазии. 327 «депутатов» класса буржуазии проголосовали «за», 104 (все – КПРФ) – против, двое «воздержались» (очень удобно так «воздерживаться!» – исключительно правы были выдающийся философ – кожевник Иосиф Дицген-отец и Владимир Ленин, когда, продолжая мысль Данте Алигьери, говорили: «В любой политической ситуации самая ГНУСНАЯ ПОЗИЦИЯ – ЭТО ПОЗИЦИЯ СЕРЕДИНЫ!» – Данте же так и вообще бегущим политической ответственности самые анти-курортные уголки Ада обещал и заповедовал!).
Отношение коммунистов в данном вопросе, как говорил один мульт-герой, «твёрже гороху». Мы не собираемся вдаваться в детали (действительно исторически важных и великих!) событий четырёхсотлетней давности, ибо введение названного праздника сугубо современный, политический акт (действие) буржуазно – империалистических временщиков (кому это не очевидно?), современных Лже-Дмитриев и уже потому – временный. Оно не выдерживает критики, не выдерживает реальности – с какой точки зрения на него ни смотри.
Наука требует, чтобы законы фиксировали (устанавливали) лишь то, что уже объективно (= закономерно и вне зависимости от нашей воли) сложилось и наличествует, существует и действует в обществе, в отношениях большинства людей и с чем невозможно не считаться.
Закон временно господствующий класс ещё (пока!) может навязать почти какой ему угодно, ломая или сгибая волю людей. Деньги есть – ума не надо! Кто же не знает, что, кроме объективных, бывают ещё и волеустановленные законы – то есть, «бывает» увековеченный в хрущёвских диких плясках дикого кабана – антикоммуниста волюнтаризм (от волюнтас – воля, проще и по-русски говоря – что хочу, то и ворочу!)? Но нельзя (не-МОЖНО!) же волей установить праздник по принципу незабвенного товарища Огурцова: «Приказано весело встретить Новый год!». Приказать-то можно, как и закон принять можно, но праздника-то настоящего не получится, если он изначально не присутствует в человеческой душе (понятно, что опыт показухи у буржуазии накоплен ну нечеловеческий просто, но на то она и показуха, чтобы показывать то – в данном случае – «веселье», чего нет на самом деле!). Да, можно подойти к человеку и сказать: «Радуйся, я сказал! Не сметь не радоваться!!!». Но довольно-таки глупо действительно ожидать от народа при этом «радости». А уж искренней! Не сдачи ли уж – скорее? Фальшивость (поддельность, ложность) 4-го ноября как праздника в наших современных классово-политических условиях не может не быть очевидной даже для его наиболее ярых сторонников. Вот и праздновали бы его кулуарно (между собой), за одним своим – «единым» и геростратовско – штирнеровско – «единственным» – столом! Как раз бы все и поместились, а страна-то здесь причём?
Понятное дело, что властям очень бы хотелось заполучить это самое «народное единство» – единство рабов с рабовладельцами, насильников с насилуемыми, оскорбителей с оскорбляемыми, унизителей с унижаемыми! Об этом ещё первые рабовладельцы мечтали, а Геббельс так и вообще – в открытую на нацистском съезде в Нюрнберге высказывал эту «голубую мечту рабовладельца»! Только 4-го ноября для этой цели подходит менее всего, тем более в текущем 2021 году. Какое там может быть единство, если одна часть народа подалась в общенародный фронт, а другая – в народное ополчение? И произошло это не из-за зловредности людей, а сугубо и строго по классовым причинам.
Государственные праздники – дело очень серьёзное. Главное их предназначение (любого, а не только нынешнего и последнего разнарядочного госпраздника в году – специально созданного якобы «для единства рабочего класса с буржуазией ПОД ВЛАСТЬЮ буржуазии»! ) в том и заключается, чтобы люди ощутили себя единым народом! Кто ходил 7-го ноября в праздничных колоннах по главным улицам и площадям Советских городов, тот помнит и понимает, что значил этот праздник для воспитания патриотизма (понимания Родины и действенной любви к ней!) у людей – гордости за великих предшественников и товарищей своих, за свою причастность к ним, за нашу великую страну. Слабо вам, господа-буржуины, даже видимость создать тесного единения людей (тесно «единящиеся» в ночных клубах – чур не считаются)! Вокруг кого объединяться? И вокруг чего? Праздновать день, например, очередной упавшей ракеты – по аналогии с Днём космонавтики в С. С. С.Р.? Или день умерших и убитых надежд? Растоптанных? По поводу каких таких «великих» событий прошлого и каких нынешних дел? Не гибель же людей на «Булгарии» – или убитых буржуазией детей в Беслане – «отмечать»!
Наконец, о главном и очевидном: кто бы из анти-общественного класса буржуазии вспомнил сейчас о 4-м ноября, если бы рядом не стояло 7-е ноября? И кому из них он был бы на деле нужен? «Клубу любителей истории», заседающему ныне в Кремле и Белом доме? Власти, систематически и всесторонне подавляющие народ, думают, что этой заплатой заштопают и прикроют реальную историю. И историю не только России. И главное – прикроют гнилое настоящее и начисто отсутствующее у подавляющего большинства народа при этой власти будущее! Не получится, более того, у каждой страны и народа будет своё 7-е ноября! Оно уже есть у Китая, у Кубы, у Кореи, у Венесуэлы, у Кампучии и т. д. Вот что на этот счёт говорят и пишут коммунисты:
«Мировой кризис, порождённый капитализмом (точнее, капитал-империализмом), вызвал в мире процессы, которые могут очень скоро перерасти (и неизбежно, закономерно раньше или позже перерастут и уже перерастают!) в революцию (= обновление жизни общества путём уничтожения классов и вообще всего того, что мешает полноценному счастливому развитию, расширению и разЛитию жизни всего общества и каждого человека!). Она неизбежно и закономерно станет мировой, всемирной революцией всего человечества, за которую боролись и для которой жили поколения и поколения борцов за жизнь и счастье народов и всего человечества! Кризис породил мощный социально- (общественно) -политический шторм под названием „захвати Уолл-стрит“ (волнами – всполохами – молниями перетекающий – переливающийся во Французские „Жёлтые жилеты“, „Народный Шиес“ или восставший Магас, Владикавказ и Хабаровск и так далее!). По всему миру уже в течение месяцев и лет вспыхивают массовые демонстрации протеста! Потом, на несколько дней, они стихают, – затем начинаются с новой силой, охватывая всё больше городов и стран. События нарастают могучим общественно-политическим классовым штормом! Волны обрушиваются на скалы капитала – на бездушные камни подавления и растаптывания всего и вся, откатываются и снова и снова бьются о камень. Этот великий шторм народов будет нарастать и усиливаться до тех самых пор, пока бездушный, противо-человеческий и анти-человечный „камень“ империалистической, всё подавляющей буржуазности не будет разрушен и уничтожен в прах!».