И это будет еще одна ошибка. Он всего-навсего подчинялся обычаям
данной страны, тешил свое самолюбие,отдавалсячувству,котороеон,как
отец, может питать к делу рук своих, но которого я необязаниспытыватьк
своему творцу, ибо творец этот действовалисключительнорадисобственного
удовольствия и не думал обо мне, когда подмял под себя мою будущую матушку и
совершил с ней акт оплодотворения; стало быть, заботился он только о себе, и
я не вижу тут никакого основания для столь горячей благодарности.
Пора перестать обманывать себя иллюзиями, и предрассудок - не пищадля
образованного ума: человеку, давшему нам жизнь, мы обязаны ничуть неболее,
чем самому далекому и чуждому нам существу. Природа не предусмотрелавнас
абсолютно никаких чувств к родителю, более того, она инемогланаградить
нас подобным чувством кнему,ибопривязанностьнельзянавязатьизвне;
большая неправда то, что мы любим своих отцов, как неправдаито,чтомы
вообще способны полюбить их: да, мы их боимся, но любить - это ужизвините!
Они всегдапредставляютдлянасугрозу,всегдатяготятнас,самоих
существование создает для нас множество неудобств,инашличныйинтерес,
самый священный из всех законовПрироды,диктуетнамнеодолимоежелание
приблизить смерть человека, от кого мы ожидаем наследство, и если посмотреть
на это дело под таким углом зрения, мы должнынетольконенавидетьэтого
человека - просто ненавидеть и ничего больше,-новполнеестественнос
нашей стороны покуситься на его жизнь по той простой причине, чтовсемуна
земле приходит свойчеред,иеслиотецмойзажилсянаэтомсветеи
злоупотребляет богатством,доставшимсяемуотсвоегопредка,аятем
временем старею в томительноможиданиисчастливогочаса,почемубымне
спокойно и хладнокровно не помочь Природе, у которойпоройнедоходятдо
этого руки, и самому, любым доступным способом, не ускоритьпроцесссвоего
вхождения в права, дарованные мне свыше, коль скоро права этизадерживаются
в силу какого-токапризасудьбыилислучайности?Еслиэгоизм-общее
правило, коим человек измеряет все свои действия, тогда - иэтонепременно
так! - гораздо меньшее зло убить отца, нежели убить другого человека, потому
что наши личные причины, чтобы избавиться от того, кто произвел нас на свет,
всегданамноговесомееиуважительнее,чемлишитьжизничеловека
постороннего. И вот здесь-то есть еще один метафизический факт, о котором не
стоит забывать: старость-путьксмерти;заставляячеловекастареть,
Природа подталкивает его к могиле, значит, тот, кто уничтожаетстаршегопо
возрасту человека, не совершает ничего дурного, кроме того, что исполняет ее
намерения, вот почему умногихнародовубийствостариковпочитаетсяза
добродетель. Бесполезные для мира, лишняяобузадляобщества,пожирающие
припасы, которых и без того ужемалоинехватаетмолодымиликоторые
молодые вынуждены приобретать по дорогой цене по причине чрезмерного спроса,
престарелые люди не имеют цели в жизни, они просто вредны, иочевидно,что
самое мудрое - ликвидировать их.