Возвращаяськистокамконфликта,я
чувствовала, что добродетели недостает реального существования, и однаждыс
удивительной ясностью поняла, что не порыв к добродетели заговорил во мне, а
тот слабый голосок, который то и делопрорезываетсянакраткоевремя,и
голос этот принадлежит воспитанию и предрассудкам. Покончив с этим вопросом,
я "принялась сравнивать удовольствия, доставляемые пороком и добродетелью. Я
начала с добродетели: я взвешивала, обмеривала, ощупывала ее со всехсторон
- вдумчиво, тщательно, критически. Как же она глупа и пресна показалась мне,
насколько безвкусна и мелочна! Она оставляламеняхолодной,безразличной,
наводиласкуку.Привнимательномрассмотрениияувидела,чтовсе
удовольствия достаются тому, кому недалекие люди служат своейдобродетелью,
а. взамен, в виде вознаграждения,получаютлишьнечто,весьмаотдаленно
напоминающее благодарность. И я подумала: неужели это иестьудовольствие?
Какая огромная разница между этимхилымчувством,откоторогоничтоне
шевельнется в сердце, и мощным ощущением порока, от которого трепещут нервы,
пробуждается тело и за спиной вырастаюткрылья!Стоиттолькоподуматьо
самом мелком преступлении, и - пожалуйста! - божественныйживотворящийсок
начинает бродить по моим жилам, я всягорю,менябьетозноб,мысльэта
приводит меня в экстаз, восхитительные манящие миражи возникают в этом мире,
который ясобираюсьпокоритьприпомощизла;вмоеммозгурождаются
невероятные картины, и я пьянею от них;вомнезарождаетсяноваяжизнь,
новая душа вырастает в моем теле; новая душа поет отвосторга,иеслибы
теперь мне оставалось жить лишь несколько минут, япрожилабыихвэтом
сладостном ожидании.
- Знаете, сударь, - обратилась я к своему необыкновенномусобеседнику,
чьи речи, не скрою, чрезвычайно менявзбудоражили,иярешилавозразить
затемтолько,чтобыещеразпослушатьих.-Мнекажется,отказать
добродетели в существовании - значит, слишком поспешно отвернуться от нее и,
возможно, подвергнуться опасности сбиться с пути, если не обращатьвнимания
на принципы, на эти путеводные вехи, которые должны неуклонновестинаск
добронравию.
- Ну что ж, -ответилНуарсей,-давайпорассуждаемвместе.Твои
замечания говорят о том, что ты стремишься понять меня, и мне оченьприятно
беседовать с людьми такого рода.
Во всех обстоятельствах нашей жизни, - продолжал он, - по крайнеймере
во всех, где мы имеем свободу выбора, мы испытываемдвапорываили,если
угодно, два искушения: одно зовет нас к тому, что людиназвалидобром,то
есть призывает быть добродетельными, второе склоняет ктому,чтоназывают
злом, то есть к пороку. Теперь обратимся к этому конфликту: нам надо понять,
почему у нас появляются два противоположных мнения и почемумыколеблемся.
Никаких сомнений не было бы, заявляют законопослушные граждане, еслибыне
наши страсти: страсти сдерживаютпорывкдобродетели,которую-иони
признают это - Природа посеяла в наших сердцах,другимисловами,укротите
свои страсти, и сомнения отпадут сами по себе.