…Истинно говорю, что воспарить над Вечностью вам будет возможно только тогда, когда обретёте единое в сердце своём. Ибо должно постичь разницу между внешним проявлением и внутренним. Культура и духовность не есть единое, но должно быть в гармонии. Внешнее проявление религии есть культура, внутреннее постижение – духовность. Цветы на поляне лишь потому живут дружно, несмотря на великое разнообразие, что одинаково питаются единой влагой. Внешние красота и проявления различны, но внутренняя суть едина. Внутреннюю суть человека составляет Вера его. Посему объединить разноликих людей в одну Семью может только Единая Вера».
Виссарион П. З.Сущность человека
Шри Сатья Сан Баба говорил:
«Человек – это не только тело, на самом деле он представляет собой совокупность тела, ума и „Истинного Я“ Тело инструмент действия, ум – средство для реализации, а „Я“ – наблюдатель за обеими – телом и умом. Каков ум, таков и человек».
Кришна сказал так:
«Тело – внешний покров души, есть нечто конечное, недоступное тлению, вечное. Земной человек троичен подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Если душа соединяется с разумом, она достигает „Саттвы“ т.е. мудрости и мира, если она колеблется между разумом и телом она попадает под господство „Раджас“ страсти, и вращается от предмета к предмету в роковом круге, если же она подчиняется телу, она отдаётся во власть „Тамас“ безрассудству, неведению и временной смерти».
Отсюда следует, что человек состоит из трёх начал тела, души и разума. Что такое тело мы конечно знаем, потому что мы его видим, чувствуем и пользуемся им. Тело живёт за счёт души, если в человеке нет души, то он мёртв.
Тело, которое мы обрели, стало для нас своеобразным инструментом, благодаря коему мы вошли в мир материи, дабы преобразовать невидимый, заключенный внутри нас священный дар, в видимые плоды через деяния своих рук.
Клеточки нашей плоти знают все законы, которые окружают её, вне зависимости от того фиксирует ли эти законы наше сознание или нет.
Давай дорогой читатель посмотрим на наше тело с другой стороны поабстрактней. Ты сейчас наверно удивишься моему высказыванию, но, по сути, оно верно. Наше тело есть не что иное, как биологический скафандр со всеми биологическими процессами происходящими внутри него.
Такая мысль пришла ко мне, когда у меня умер отец, и я очень сильно переживал эту утрату, как и большинство детей, которые хоронят своих родителей. Тело его лежало на столе, как и все покойники, лежат перед похоронами. Я иногда сам себе задаю вопросы, чтобы получить ответы на них. Так и в этот раз, я стал себя спрашивать.
– Неужели это лежит мой отец?
– Нет, это не он.
– А кто тогда?
– Его здесь нет. Там внутри пусто, никого там нет.
И тут мне приходит, такая мысль если там пусто и некого там нет, то получается, что это скафандр как у водолазов или космонавтов. Такое для меня открытие сразу изменило отношение к умершему отцу. Всё сразу прошло куда-то, эта утрата и печаль ушли как их и не было. Мне кажется, это пришло ко мне как озарение, а может как подсказка для дальнейшего применения. Так и получилось.
Однажды мне пришлось быть свидетелем такой картины: жена покойного мужа проявляла очень большую заботу о покойнике и всё время расспрашивала у священника, как и что лучше сделать ей сейчас, чтобы ему там, на том свете было хорошо. Она думала, что это тот же муж только мертвый, который всё чувствует, но не могла осознать, что это всего лишь физическое тело, без каких либо чувств. Вот на этом моменте почти, что у всех идёт неправильное понимание происходящего. Все чувства имеет только душа, она переживает, чувствует, видит и слышит, радуется и грустит. Женщина не могла это осознать, и когда священник сказал ей:
– «Что вы заботитесь о его теле, надо заботиться о его душе, а не о теле, тело это прах»
Она была обескуражена таким ответом, стоя в оцепенении хлопая глазами, она была готова расплакаться, и в этот момент я решил прийти ей на выручку. Спросил:
– Вы видели когда-нибудь по телевизору скафандр космонавтов или водолазов?
– Да – ответила она.
– Представьте себе, что это лежит не ваш муж, а его скафандр, заполненный различными органами и суставами тела, которые выполняют свою определённую функцию, то есть это не муж, а биологическое тело, состоящее из головы, туловища, рук, ног и всё то, что находится внутри них.
Она посмотрела на меня совершенно другим взглядом, я почувствовал, она осознала мои слова. Всё, она сразу изменилась и перестала к батюшке приставать с глупыми вопросами.
Вот как порой надо уметь объяснить и преподнести человеку, то, что он не сознаёт. Ведь это очень важно осознать, когда мы что-то осознаём, уходят все вопросы и непонимание, от этого становится легче и спокойней. Старайся донести человеку свою мысль правильно, чтобы он её понял и осознал.
Протоирей Серафим Слободской в своём Законе Божьем писал:
«Когда мы говорим, что человек состоит из души и тела, то мы этим выражаем, что человек состоит не из одного лишь мёртвого вещества – материи, но и из того высшего начала, которое эту материю оживотворяет, делает живой.
Получается так, что с помощью этого начала можно воскресить труп. Что было и сделано, когда Христос сотворил своё чудо, воскресил Лазаря на четвёртый день после его кончины.
В действительности человек трёх со ставен и состоит из тела, души и духа. Вот что очень интересно сказал Апостол Павел
«Слово Божие живо и действенно как острие всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные»
1. Тело человека создано Богом «из праха земного» (Быт.2,7) и потому оно принадлежит земле: «земля еси и в землю отыдеши» (Быт.3,19) сказано первому человеку после его грехопадения. Своею телесною жизнью человек ничем не отличается от прочих живых существ – животных и состоит она в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела много различны, но в общем все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1
й
й
Для общения с внешним миром тело человека наделено пятью органами чувств: зрением, слухом, обонянием, осязанием, без коих человек был бы в этом мире вполне беспомощным. Весь этот аппарат человеческого тела необыкновенно сложен и премудро устроен, но сам по себе он был лишь мёртвой машиной без движения, если бы его не оживотворила душа.
2. Душа
Душа дана Богом, как оживотворяющее начало для того чтобы управлять телом. Иначе сказать, душа есть жизненная сила человека и каждого живого существа; учёные так её и называют: виталистическая (жизненная) сила.
Душа это есть живая энергия анти материя, которая входит в человека на восьмой день. Она обладает 6 качествами: слуха, зрения, обоняния, болью, любовью, страстью, сознанием.. Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землёй.
«И сказал Бог: да произведёт вода душу живую …скотов, гадов, зверей… породу их: и стало так»
Быт.1,20—24И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог
«вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою»
Быт. 2, 7.Это «дыхание жизни» и есть высшее начало в человеке, т.е. его дух, которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами. Потому, хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию её с духом, который от Бога. Душа человека является как бы мостом, связующим звеном, между телом и духом.
Все действия, или вернее движения души столь многообразны и сложны, так переплетаются друг с другом, столь молниеносно изменчивы и зачастую трудноуловимы, что их для удобства различия принято разделять на три вида: мысли, чувства и желания.