Самые острые факты сейчас в Биологии и Физике,
а не в поведении людей и людоведении.
Эта непримиримость фактов между собой,
несмотря на набрасываемые компромиссы/теории,
и есть моя Радость.
Быть рядовым ниндзя хаоса, под знаком Шивы.
Любовь к изначальности суверенных явлений,
переходящая, метастазирующая
в энциклопедизм.
Главные науки Физика, Биология
несутся вокруг Реальности, как
до них Богословие, в разнузданном вихре
само-законных парадигм,
хотя и методологически чопорны в каждой.
Новые парадигмы
рождаются по тем же причинам и процессам
как и с начала всего,
когда магма страстей гоминидов
остыла/осела в бесчисленности песчинок-слов.
Они рождаются по интуиции авторов,
но живут по логико-эмпирическим законам.
Научный метод:
сосредоточенность на достижимых деталях
и интуиция срочная глобальная нуль-гипотеза
идут от первичных задач:
пожирания и осознания опасности.
От этой растяжки между добычей и хищником
не уйдет и следующий Гоминид-премиум.
А что есть Вселенная добыча или угроза?
Легионы воинов познания льются по планете,
как реки боевых муравьев, как слоновая саранча.
Ощетинившись методами, топча/пожирая
все непознанное.
Преобразуя явления
в плотную массу представлений,
а затем в вавилоны библиотек,
а затем в тиранозавров Больших Идеологий.
За полчищами экспериментаторов
(пушечное мясо теоретиков)
идут фаланги физиков
с длинными копьями-моделями,
среди них холодный Ньютон в погоне:
за тайной кубита.
А я, несчастный янычар
в этой несущейся орде ученых,
Разделяю ли эту волю или просто наемник?
Да, но сомневаюсь:
в Науку можно только верить.
Ненависть как кратчайший путь к пониманию,
синтезу.
Как вирус-убийца, размышляя
(сменой поколений), «добреет»
(хотя бы для продления жизни/инфекционности
хозяина)
и, наконец, интегрируется в геном хозяина.
Как лихие пираты
бактерии-эндопаразиты прокариотов
превратились в ядра
или митохондрии их клеток.
Как японцы любят последние моменты,
предконцы, закаты,
Люблю предэрекции новых идей,
ощущение сфиры Кетер, где
воля съесть неотделима от той, громадной:
не быть съеденным.
Хищник не любопытен:
он сметает все, что видит, в роль еды.
Акула может проглотить ящик гвоздей,
детеныша, кусок самой себя.
Это мы, антилопы,
должны постоянно вслу-, всма-, внюхиваться
в неугадываемую смесь потенциальных опасности и радости.
Но перед шансом размножиться,
смягчается хищник и звереет антилопа.
Это ведь не личное дело и время.
Неудержимый феромон
и давление сзади от будущих поколений
разгоняют удивление.
Чисто-белое удивление,
трансверсальная этика любопытства.
По степени непознанности упорядочиваются
кусочки ткани целого.
Стимулы равны и суверенны.
А прыжок тигра это расширение неживого пространства.
Его взгляд понимания пронизывает биомассу
и страхом одухотворяет ее.
Контакт c чем-то немыслимо громадным,
и не как в комфорте молитвы или телескопа,
а как в танце по-детски перед хищником
на неизбежно близком расстоянии.
Движения материков или пролёт нейтрино
не могут влиять на наши жизни.
Только сравнимость по размеру и времени
даёт явлению опасность/полезность для нас.
На площадке человекоподобия,
между безднами Большого и Малого
идёт эта пьеса реквизит и мы.
Наблюдает ли нас воля из Несравнимости?
Несравнимое можно представить
букетами формул, моделей и слов,
даже «увидеть» в микро- и телескопах.
Вовлекаю его в пьесу, бездну дословия,
подвалы сознания, нашу причинную ткань.
Мой космополитизм явлений
не ради империи понимания,
а непрерывная эмиграция души,
в ужасе разбегания от исходной точки
к моменту разрыва периметра.
Приближение к границе
с Несравнимостью
звенит полувыходом
из человечества,
как в «зоне смерти»
от 8 км на Эвересте.
Но обаяние предела
есть даже и в слишком
длинном и медленном,
как в падении капель
битума (9 с 1927 года)
в опыте на сверхвязкость.
Дополнить идолопоклонство Уолта Уитмена
перед людьми
пафосом их отсутствия: в размере
(микро- и макромир),
во времени (до и долго после людей),
во всех измерениях розы ветров Возможного.
Высунуться из теремочка человекоподобия
в урчащее Без Нас,
выдержать свист Соловья и цвет его
узнать-простить Вселенной её непознаваемость,
прилепиться к её расширению.
Ступить, трепеща, на Млечную Дорогу,
услышать эти только-снаружи
огненные звукознаки
Но есть ли надежда перед лицом фактов,
спущенных с цепи их незамечания?
Поймать себя в ловушку некомпетентности
и бежать.
По главному измерению,
его скрытой вертикальности.
Он был гусеницей в тесноте Клипы Нога
(помпезности),
и вот, с болью слева, отклеиваются
еще влажные крылья нежная душа Руах.
Цимцумы алеф и бет
на тропинке упоительного самоограничения:
от ига наслаждения к равенству
с его источником.
Высшая боль и сладость, это Akarat haRa
(осознание зла),
позволить себе этические решения,
по образу Его,
того, кто отделил свет от тьмы
на рассвете первого дня.
Бог прост как точка:
он не имеет ни частей, ни атрибутов
только вихрь Имен.
Мудрецы оцарапали Его непостижимость
толкованиями,
голосованиями миньянов,
магическими постулированиями,
гематрией, темурой и прилипанием к Нему.
Они создали-таки трогательное знание о Нем,
Его привычках, параметрах, тенях.