Подытожим результаты, которые имеются:
Имеются две цели, сформулированные И. В. Сталиным в виде законов и которые кратко можно сформулировать следующим образом: благо народа и его развитие и получение прибыли.
Имеются две экономические платформы в виде структур, которые могут быть основой для реализации этих целей: экономическая платформа В. И. Ленина и экономическая платформа А. Смита.
Известно, что экономика на платформе А. Смита в течение длительного времени дать темпы роста ВВП больше 2 3% не может, что связано с тем, что каждый субъект экономики стремится максимизировать свою прибыль, желая съесть себе подобного конкуренция. В целом экономикой страны руководит элита. Экономика на платформе В. И. Ленина может в течение длительного периода обеспечить темпы роста ВВП 6 -10%. Она допускает планирование, а движущей силой является соревнование.
Попытка решить проблему тупика экономики на платформе А. Смита с помощью Impact Investing бесперспективна, ибо не меняется цель развития экономики получение прибыли. А к чему приводит призыв «хлеба и зрелищ» известен со времён древнего Рима.
Экономику необходимо представлять в виде системы элементы и связи между ними, а не в виде «чёрного ящика» как представляют её современные экономисты, поскольку базой для их «теорий» является набор слов: производство, распределение, обмен и потребление.
Попытка решить проблему тупика экономики на платформе А. Смита с помощью Impact Investing бесперспективна, ибо не меняется цель развития экономики получение прибыли. А к чему приводит призыв «хлеба и зрелищ» известен со времён древнего Рима.
Экономику необходимо представлять в виде системы элементы и связи между ними, а не в виде «чёрного ящика» как представляют её современные экономисты, поскольку базой для их «теорий» является набор слов: производство, распределение, обмен и потребление.
Разработка любой стратегии развития на время год и боле должна опираться на три кита: идеология, религия и экономика
Идеология на длительный период должна быть одна построение гражданского общества, в рамках которой должна провозглашаться государственная (а не национальная) идея на период год пять лет.
Религия тоже должна быть одна, как над религия, в роли, которой выступает демократия как религия просвещённых в рамках которой могут рассматриваться любые религии и атеисты, а в качестве сверхъестественного должно выступать гражданское общество. Подробно в «Проблемах федерализма».