Книга пророка Аввакума имеет очень светлый конец пророк восклицает, что какими бы суровыми ни были жизненные трудности и испытания, он будет полагаться на Бога, и эта вера принесет ему подлинное счастье: «Даже если не будет цвести смоковница, если виноградник не даст винограда, если оливки не уродятся, если поля не принесут хлеба то и тогда Я о Господе буду радоваться, ликовать буду о Боге спасения моего! Господь Бог моя сила!» (Авв 3:1719 РБО)[487].
Вопросы к уроку
1) В чем состоит главное содержание пророческого служения? Кого можно назвать первыми пророками народа Израильского?
2) Назовите основные темы Книги пророка Амоса. Какие устойчивые стереотипы разрушает пророк Амос? Прокомментируйте, почему проповедь Амоса характеризуется «этическим универсализмом».
3) Каким образом события личной жизни пророка Осии отразились на его пророческом служении? Что именно, согласно Осии, навлекает на Израильское царство неминуемую гибель?
4) Сравните книги двух пророков, проповедовавших в Израильском царстве, Амоса и Осии. Какие общие идеи сближают эти книги? Чем различаются стиль и настрой этих книг?
4) Сравните книги двух пророков, проповедовавших в Израильском царстве, Амоса и Осии. Какие общие идеи сближают эти книги? Чем различаются стиль и настрой этих книг?
5) Расскажите историю пророка Ионы и перечислите отличия его поведения от служения остальных пророков Божиих. Какими словами Бога завершается вся книга и какую истину о Боге они сообщают? В чем состоит важная прообразовательная связь Книги пророка Ионы с новозаветным откровением?
6) Какой яркий образ употребляет пророк Иоиль в своем описании «Дня Господня»? Когда исполнилось пророчество Иоиля об излиянии Духа Божия на людей?
7) Против какого греха предостерегает Книга пророка Авдия?
8) В преддверии какого исторического события была написана Книга пророка Наума? Символом чего стал город Ниневия к тому времени?
9) Покажите, что в Книге пророка Софонии «День Господень» и Суд Божий изображены в поистине вселенских масштабах.
10) Какие вопросы задает Богу пророк Аввакум? С какой исторической ситуацией связана его книга? К какому убеждению пророк приходит в конце книги?
Урок 8. Книга пророка Исайи
Пророк Исайя. Тематика и структура книги
Пророк Исайя (евр. Йешаягу, «спасение, посланное Яхве») первый из четырех великих пророков Ветхого Завета. Он прожил долгую жизнь и пророчествовал не менее сорока лет (с 740 по 701 г. до Р. Х.)[488], застав правление четырех иудейских царей Озии, Иоафама, Ахаза и Езекии. Исайя происходил из высших слоев общества, он был приближен к царям и оказывал значительное влияние на жизнь страны. Книга пророка Исайи написана возвышенным поэтическим языком, она отличается силой и рельефностью образов и особой гармоничностью стиля. Книга выражает глубочайшее откровение о Боге; ее разноплановые пророчества относятся и к современным Исайе событиям, и к отдаленному на много веков вперед будущему.
Книга пророка Исайи состоит из 66 глав, в ней выделяются две основные части, границей которых является 40-я глава. Вторая часть говорит о событиях после Вавилонского плена. Современные библеисты считают, что вторая половина книги была написана последователями пророка, продолжавшими его традицию[489]. В нижеследующей таблице представлено более детальное деление книги.
Структура Книги пророка Исайи
Основное содержание
Пророчества во время правления царей Ахаза и Езекии (Ис 139)
Призвание пророка Исайи
Господь явился пророку Исайе в год смерти царя Озии (ок. 740 г. до Р. Х.); из текста можно заключить, что в тот момент Исайя находился в Иерусалимском храме. Перед духовным взором Исайи предстал трон, на котором восседал Господь в окружении «серафимов» небесных существ с шестью крыльями[490]. Закрывая лица крыльями, они неустанно прославляли Бога: «Свят, свят, свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!» (Ис 6:3). Видение Исайе трона/престола Бога обозначало, что Бог Яхве есть истинный Владыка и Повелитель мира[491]. Исайя был в глубоком трепете он, имеющий «нечистые уста», созерцал Славу Господа. Согласно ветхозаветным представлениям, увидевший Бога грешник не мог остаться в живых. Один из серафимов взял горящий уголь с жертвенника, коснулся им уст Исаии и сказал: «Это прикосновенье снимает твою вину, прощен твой грех» (Ис 6:7 РБО). И после этого произошло призвание Исайи на пророческое служение: «И услышал я голос Господа: Кого Мне отправить? Кто будет Нашим посланцем? Я сказал: Вот я, отправь меня!» (Ис 6:78 РБО)[492]. Бог возложил на Исайю миссию проповедовать жестокосердному народу, упорно отвергающему волю Божию: «Пойди и скажи этому народу: слухом услышите и не уразумеете, и очами смотреть будете и не увидите» (Ис 6:9)[493].
Истинное служение Богу и суд над Израилем
Книга пророка Исайи начинается с обличений отступничества иудеев от Бога: «Слушай, небо, внимай, земля! Так говорит Господь: Воспитывал Я сыновей, растил, а они восстали против Меня! Бык знает хозяина, знает осел, кто кормит его. Только Изра иль не знает, народ Мой не ведает!» (Ис 1:23 РБО)[494]. «Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь убийцы» (Ис 1:21). Пророк предупреждает: «Вам нужно, чтобы вас снова били, упрямые бунтовщики?[495] Земля ваша разорена, города сожжены огнем. У вас на глазах чужаки опустошают вашу страну. Все уже разорено, уничтожено, как Содом!» (Ис 1:5,7 РБО). «Горе тем, кто зовет зло добром, а добро называет злом, свет подменяет тьмою, а тьму светом, сладость подменяет горечью, а горечь сладостью! Горе тем, кто мудр в собственных глазах, кто сам считает себя мудрецом!» (Ис 5:2021 РБО).