Выслеживание себя это целое искусство. Искусство сталкинга.
Алексей Ксендзюк, исследователь трудов Кастанеды, определил, что искусство сталкинга состоит из двух частей-задач. Во-первых, метафорически выражаясь, сталкер делит своё внутреннее пространство на «охотника» и «дичь». Ту, что выслеживает и ту, что представляет из себя «охотничьи угодья». Во-вторых, практик организует и сохраняет равновесие обеих позиций: создаёт такую ситуацию, в которой внутренний сталкер может выслеживать свою добычу.
Мы можем добавить, что эти части должны обладать определёнными свойствами. С «охотничьими угодьями» всё понятно это место обитания добычи внутренних конфликтов. А вот внутренний сталкер должен быть свободным от них, то есть обладать целостностью. В противном случае «охотник» сам станет добычей, растворившись во внутренних конфликтах. И только одно «место» в нашей психике обладает необходимой целостностью Сердцевина.
Внутренние конфликты не статичны, они постоянно проявляются в действиях и ситуациях, активными участниками которых мы являемся. Будучи погруженными в конфликты, мы не обладает ни устойчивостью, ни самообладанием, ни способностью наблюдать и выслеживать. Состояние Сердцевины способно помочь временно выйти из конфликта, а также позволяет обрести необходимые качества для выслеживания себя.
Другими словами, для успеха в выслеживании себя необходимо, чтобы нам было знакомо состояние Сердцевины и мы могли на него опираться. Для этого важно практиковать тот или иной способ контакта с ней.
Однако в сталкинге есть ещё одна опасность, о которой говорит Ксендзюк, и я не могу с ним не согласиться. Он утверждает, что, сосредоточив своё внимание лишь на внутреннем охотнике, мы упускаем добычу. То есть практика контакта с Сердцевиной не должна становиться лишь способом ухода от неприятной действительности, она должна быть инструментом трансформации себя и источником движения по Пути Сердца.
Что мы выслеживаем?
Важно понимать, что наша добыча конкретные внутренние конфликты зависит не только от наблюдательности, критического отношения к себе, но и от тех целей, которые мы ставим. Ведь цель определяет и процесс, и результат. Так зачем же мы ищем внутренние конфликты? К чему мы стремимся? Какова наша мотивация?
От того, какие цели при выслеживании себя мы поставим, будет зависеть и наша добыча, и ресурсы, которые потребуется вложить. А цели, как мы уже говорили, во многом связаны с нашим уровнем целостности, или, иными словами, с состоянием Сердцевины.
Чтобы лучше понять весь спектр целей и их влияние на практику самовыслеживания, представим ось проявленности Сердцевины в нашей жизни. Эта шкала характеризует наше умение слышать и принимать Зов нашего Сердца.
От проявленности Сердцевины будут зависеть цели сталкинга, его тщательность и дальнейшая работа с внутренними конфликтами. При слабом контакте с Сердцевиной на первое место выходит локальная работа, глубокий, качественный контакт предполагает тотальный сталкинг и кардинальные изменения.
Теперь давайте подробнее поговорим про каждый полюс.
Локальная работа
На этом полюсе контакт с Сердцевиной незначительный, поэтому и влияние её на человека минимально. Человек полностью погружен в «охотничьи угодья» и в каждый момент времени является активным участником тех или иных внутренних конфликтов. Он испытывает конкретные сложности в конкретных сферах своей жизни: конфликты с близкими и коллегами, бессонница, психосоматические болезни, страх проявления себя. И стремится от них избавиться. Правда, редко источник своих сложностей он видит в себе. Находясь на этом полюсе, человек почти всегда воспринимает проблему как беду, пришедшую извне, а сам он лишь жертва обстоятельств.
Локальная работа
На этом полюсе контакт с Сердцевиной незначительный, поэтому и влияние её на человека минимально. Человек полностью погружен в «охотничьи угодья» и в каждый момент времени является активным участником тех или иных внутренних конфликтов. Он испытывает конкретные сложности в конкретных сферах своей жизни: конфликты с близкими и коллегами, бессонница, психосоматические болезни, страх проявления себя. И стремится от них избавиться. Правда, редко источник своих сложностей он видит в себе. Находясь на этом полюсе, человек почти всегда воспринимает проблему как беду, пришедшую извне, а сам он лишь жертва обстоятельств.
Здесь нет намерения изменить себя. Человек стремится разрешить трудности, максимально сохранив неизменность своей личности. В идеале не меняясь совсем.
На таком уровне контакта с Сердцевиной о сталкинге не может быть и речи, поскольку для него нет почвы, ведь нет возможности разделить психику на «охотника» и «охотничьи угодья»: человек здесь только «добыча».
Сталкинг здесь и не нужен, поскольку к тому моменту, как человек приобретает достаточное намерение делать что-то с трудностями в своей жизни, он уже эти трудности неплохо идентифицирует. Не он выслеживает конфликты, но они сами проявляются с очевидной разрушающей силой, причиняя заметные страдания. Самое трудное, но самое необходимое в этой ситуации допустить мысль о своей причастности к происходящему.