Готский историк Иордан, повествуя о племени венетов, сообщает, что они именуются по-разному, в зависимости от родов и местностей, и преимущественно они называются и антами.
Также Иордан сообщает, что все племена венетов «происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов, склавенов».
Византийский историк Прокопий Кесарийский, который был лично знаком с представителями славянских и антских племён, также указывает на их этническое родство:
«У тех и других единый язык. Да и внешностью они друг от друга ничем не отличаются, ибо все и высоки, и очень сильны, телом же и волосами светлые. Образ жизни неприхотливый, но и в простоте [своей] они сохраняют гуннский нрав. Да и имя встарь у склавинов и антовбыло одно».
Анты жили на территории современной Украины, в междуречье Днепра и Днестра, примыкающем к Черному морю. Иордан в своем повествовании «О происхождении и деяниях гетов», датированным 551 годом новой эры, так описывал места проживания антов:
«У левого их склона [Альпы], спускающегося к северу, начиная от места рождения реки Вистулы, на безмерных пространствах расположилось многолюдное племявенетов. Хотя их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами. Склавены живут от города Новиетауна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра [Днестра], и на север до Висклы [Вислы], вместо городов у них болота и леса.Анты же сильнейшие из обоих [племен] распространяются от Данастра до Данапра [Днепра], там где Понтийское [Черное] море образует излучину; реки эти удалены одна от другой на расстояние многих переходов».
Кстати, есть версия о том, что прямыми потомками и наследниками антов являются Вя́тичи восточнославянский племенной союз, населявший в VIII XIII веках бассейн Верхней и Средней Оки, на территории современных Московской, Калужской, Орловской, Рязанской, Смоленской, Тульской, Воронежской и Липецкой областей (ср. с санскрит. vatsá дитя, ребёнок, дорогой).
Споры по-поводу этимологии этнонимов «ант», «венд» и «венет» разгораются нешуточные, а поскольку мы начинали не с этого, то ограничимся тем, что предложим вам самим расставить акценты в значении древнего русского имени Ваня, путём анализа созвучий в разных языках: санскрит: ванда вера, ванча желание, ван атака, нападение, любить, вана вода, лес, ваня подкоп, вена музыкант, венмару топор; венгерский: van существовать, бывать, встречаться, иметься, быть,помещаться, оказываться, водиться, стоить, просуществовать, происходить, случаться, являться; гаитянский: van ветер; чешский: van дыхание; древнерусский: вона запах, аромат; нидерландский: van от, про (ср. Jean-ClaudeVanDamme); шведский: van привычный, опытный; английский: vend продавать, торговать, распространять, выдвигать, развивать (мысль); английский: want [wɒnt] желать, хотеть; английский: wend идти, направляться, держать путь, двигаться; датский: vand вода; люксембургский: wand ветер; немецкий, нидерландский: Wand стена; английский: wand [wɔnd] прут, розга, жезл; английский: wander странствие, бродить, блуждать, витать, вести себя; русский: ванда, ванта род большой верши, из лозы, для ловли рыбы в ярах и омутах; вандовщик рыбак, ловящий рыбувандой; вановщичий ему (вандовщику) свойственный, принадлежащий; вентель, вентер сеть, плетеная из прутьев лозы; вентерщик делающий снаряды эти и ловящий ими рыб или птиц; таджикский: ванд крепление, привязь; вананг виноградная лоза, выделяющая сок при поздней весенней обрезке; жердь (для подвешивания виноградных гроздей на зиму); русский: веньгаться упрямиться, перекоряться, привередливо отказывать; фарси ванг-ванг (звукоподр.) визг, всхлипывание, дребезжание.
Оптимизациязначений позволяет нам опираться на общий смысл и этнонима, и имени, как на символ движения, что присуще и воде (водить), и ветру (веяние), и человеку-водителю (вождь), тем более, что на вендском наречии (диалект древнерусского) вендить означало водить, будучи ведущим. Так что, не исключено, что имя Ваня, самым естественным образом подвязано к понятию веян (ср. анг. way [weı] путь, дорога, ведёт; с др.-рус. вейя ветка), что как раз угадывается в украинском віяння веяние; и чешском vanutí веяние. Судя по всему, имя Вениамин (ивр. Биньямин младший сын библейского патриарха Иакова и его любимой жены Рахили) не менее напрасно всерьёз считают «полным» вариантом якобы производного от него краткого имени Веня скорее, это привычная и удобная подмена.
Не оттуда ли древнескандинавская Vanadís дочь Ванов, в германо-скандинавской мифологии богиня любви и войны, жительница Асгарда? Ведь, Ваны (др.-сканд. Vanir) группа богов в германо-скандинавской мифологии. Они значительно древнее и мудрее асов (готов), с которыми то враждуют, то заключают союз (ср. с исл. vinur друг; дат. ven друг; нор. venn друг; и швед. vän друг). Ваны обитают в своей стране Ванахейме, которая, согласно «Саге об Инглингах», располагалась в Северном Причерноморье к западу от реки Ванаквисль (Дон).