Для христианина такое увязывающее ориентирование часть его христианского пути. Оно относится и к главному направлению, по которому я следую за Христом, и к решению конкретных жизненных проблем. Человек не одинок на этом пути: у него есть поддержка Церкви, у него есть молитва, а значит есть чудесная возможность помощи Сверху.
Можно учиться у человека через образ Божий в нём
Образ Божий это индивидуальная проекция Замысла.
Я уже говорил, что многим в понимании жизни обязан тем людям, которые стали для меня примерами христианского мышления и поведения. Наверное, если ты не христианин и хочешь понять, что это такое христианство, стоит присматриваться к людям, которые им живут.
Если же говорить более широко, многому можно научиться и у человека, не причастного к христианской вере, да и к вере вообще. Ведь в каждом, верующем или неверующем, заложен образ Божий и замысел об этом человеке: прообраз его личности. Если вглядеться в этот прообраз, будет что понять и почувствовать.
У кого-то научишься преодолению, у кого-то гармонии, у кого-то выстраивающему рационализму, у кого-то улавливающей образности. Один научит тебя чему-то важному своими драматическими обстоятельствами, другой своими чувствами, третий поступками
Не всегда это то, с чего берёшь пример, бывает и наоборот это предупреждение об опасности. Да и христианская вера проявляется в человеке по-разному. Стоит понять, почему кого-то она делает чересчур фаталистичным, догматичным или фанатичным, а кого-то просветлённым, энергичным, любящим
Учиться у детей непосредственности, не пренебрегая своей ответственностью
Дети это лучший народ в каждом народе.
Евангелие особое внимание обращает на возможность учиться у ребёнка. По своим детям знаю (да и по многим другим): ребёнок может оказаться замечательным, уникальным учителем, всё дело лишь в нашей способности учиться у него.
«Будьте как дети» не значит «Будьте детьми». Учиться у детей их лучшим качествам, оживлять в себе эти свойства для этого не надо жертвовать своей взрослой ответственностью за жизнь.
Христианину на пользу ориентироваться среди учений, не совпадающих с христианским
Ориентирование это понимание своего места среди своих ценностей и отношения других людей к их ценностям.
Нужно ли христианину интересоваться другими религиями или философскими учениями?.. Мне нужно, потому что я уверен: то, что дорого человеку, становится прочнее и глубже при сопоставлении с тем, что от этого отличается.
Кроме того, внимание к различным учениям и мировоззрениям помогает понять ближнего своего. Как же плодотворно общаться с ним, как суметь возлюбить его, если ты его не понимаешь?.. Ведь у каждого своё мировосприятие и мировоззрение. И хотя бы в основных мировоззренческих построениях полезно разбираться.
Да и самое что ни на есть христианское мышление нуждается в выстраивании тех или иных представлений хотя бы для того, чтобы понимать христианских мыслителей и учиться у них.
Важно, чтобы служение организации не противоречило твоему разуму, вере и заповедям Христа
Организация это безличность, стремящаяся сделать человека своим органом
Любая организация в чём-то проявляет себя как некое мнимое существо, хотя из этого происходят вовсе не мнимые следствия. Об этом нужно помнить каждому человеку, потому что из людей и состоят эти социальные организмы.
Церковь тоже проявляется не только как единство верующих и помощь в ориентировании, но и как организация. И служить церкви как организации нужно, как и любой другой организации, с осторожностью. Памятуя о том, что высшим авторитетом для христианина является Христос, а лишь потом церковь.
Христианину нечего бояться каких бы то ни было организаций: по пословице «Бог не выдаст свинья не съест». Но нельзя и подчиняться организации в том, что меняет твои душевные свойства в худшую сторону. Душе надо не портиться, а лучшать, проходя свою земную жизнь.
Даже если это христианская организация, она может стать опасной для человека, если требует от него безусловной преданности. Никакое социальное образование не имеет права на мою душу.
Христианином может быть только человек. Организация, даже христианская, христианином не бывает.
Двигатель саморазвития работает на энергии Замысла о тебе
Саморазвитие это преодоление или продолжение того, что дали тебе другие, тем, что сделал сам.
Стремление становиться, ежедневно приближаться хоть на крупицу, хоть на чёрточку, к тому прообразу личности, который смог уловить в Замысле о себе, это мощный внутренний двигатель. С возрастом он работает всё более уверенно (в отличие от телесного организма), хотя нельзя сказать, к сожалению, что никогда не даёт сбоев.
В то же время достижение цельности, собирание свойств личности воедино невозможно без выхода за границы индивидуального существования. Каждый отдельный человек неизбежно включён в человечество, и Замысел о любом человеке неизбежно включён в Замысел о человечестве. Бессмысленно пытаться стать цельным и гармоничным автономно, вне взаимосвязи с другими людьми.
Тем более лишена смыслового стержня обезбоженная личность. Только в поле Замысла можешь обнаружить собственное значение среди людей, а также своё место в узоре мироздания. Только так можно уловить личностный смысл бытия.