Однако современная западная (и отечественная, как часть западной) медицина считает ТКМ лженаукой, и иглоукалывание вместе с ней. Сходные техники, в т.ч. моксотерапия, применяются и в традиционной тибетской медицине (см. техники массажа Ку Нье и другие). Техники традиционной тибетской медицины, что любопытно, как уверяют её адепты, могут лечить не только болезни тела, но и страдания и «болезни» духа, вызванные, в том числе, «инвазиями» зловредных духов. Хотя на первый взгляд такие положения похожи на суеверия, за ними кроется большой опыт практической работы с больными в условиях отсутствия каких-либо химических лекарств, и традиционная тибетская медицина холистический и «экологичный» метод, который принимает во внимание человека не только как кусок мяса с костями и сосудами, а как целостную систему, чего часто не хватает западной медицине, где хирургия почти полностью оторвана от психологии, и наоборот.
Сеанс массажа Ку Нье, в результате, может иметь далеко идущие положительные последствия для пациента на всех уровнях, включая значительное улучшение общего состояния и даже изменение мировоззрения, чего, чаще всего, не скажешь о сеансах аллопатической медицины. Будучи знаком с тибетской медициной и Аюрведой, предположу, что нам, как инструкторам йоги на гвоздях, определённо есть чему поучиться у Востока. Если мы хотим стать «врачевателями душ», в широком смысле, а не только инструкторами «как похудеть методами йоги» или «как встать на гвозди и не сбежать в первые же 30 секунд» для наших клиентов.
В акупрессуре, в отличие от акупунктуры, нет прокалывания кожи, и практикуются массажные движения разной силы давления, от лёгкого до сильного, подушечкой пальца или суставом, сгибом пальца. Однако именно в рамках акупрессуры появился такой знакомый нам, «рождённым в СССР», коврик для акупрессуры (акупрессурный мат), и в том числе, известный многим «ипликатор Кузнецова» (он же иногда называется «иглоаппликатор», «аппликатор Кузнецова», или «йога-мат»). Хотя наука отвергает его эффективность, имеются многочисленные анекдотические свидетельства эффективности применения аппликатора в некоторых частных случаях при головных болях, болях в пояснице, ПМС, общей усталости, для расслабления мышц (в т.ч. мышц спины) после тренировки, и т. п.
Рефлексотерапевтическое воздействие аппликатора Кузнецова и его вариаций («Шактимат», «Пранамат», и особенно его значительно улучшенный вариант коврик Ляпко), совершенно очевидно родственно гвоздестоянию. При этом, хотя лежать спиной, по моему убеждению, эффективно именно на коврике Ляпко или «пранамате» \ «шактимате», а вот стоять ногами однозначно лучше на гвоздях (хотя можно использовать и коврик Ляпко), чем на аппликаторе Кузнецова, т.к. на стопы оказывается более мощное воздействие и идёт более мощный эффект и металлический пропс более долговечен при таком агрессивном использовании (давление весом всего тела через стопы).
Отмечу также, что аппликатор «стельки Ляпко» оказывает сходное с гвоздями воздействие, и имеет традиционные аналоги в Индии, правда, там обычно применяют своего рода шлёпанцы с заострёнными (пирамидальной формы) деревянными иглами по всей либо по большей части поверхности внутренней (к стопе) стороны подошвы. Некоторые модели таких туфель даже имеют более-менее анатомическую геометрию, повторяя форму стопы. Я ходил в таких туфлях по г. Варанаси и начале 2000-х, проходя обучение у Smriti Singh на Асси-гхате, и скажу, что это острые и незабываемые ощущения, не меньше, чем постоять на гвоздях. Существуют также более «мирные» вариации с закруглёнными деревянными шипами, и магнитные вариации. Любопытствующие, с индийским ассортиментом «йога-обуви» можно ознакомиться, например, на этом сайте.
В связи с упоминанием аппликаторов с металлическими иглами, добавлю, что гвоздестоятелям будет интересно узнать больше также о таких явлениях\процедурах (используются в медицине и косметологии), как электрофорез и ионофорез. Однако наличие эффектов ионофореза и электрофореза при стоянии на доске садху (или аппликаторах с металлическими иглами) мне представляется крайне сомнительным из-за отсутствия источника тока при такой «процедуре», в отличие от применяемых в медицине и косметологии процедур, где аппарат подключается к сети питания.