Лао-цзы - Столпы мудрости стр 5.

 Каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Вглядись в ошибки человека  и познаешь степень его человечности.

Учитель говорил:

 Кто утром слышит о пути, тот может вечером и умереть спокойно.

Учитель сказал:

 Кто устремляется к пути, но стыдится, что плохо ест и одевается, с тем говорить не стоит.

Учитель сказал:

 В делах под Небесами благородный муж ничем не дорожит и не пренебрегает, но следует тому, что справедливо.

Учитель сказал:

 Благородный муж стремится к добродетели, малый человек тоскует по своей земле. Благородный муж предпочитает быть наказанным, малый человек надеется на милость.

Учитель сказал:

 Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.

Учитель говорил:

 Какие могут быть затруднения, когда способны править государством в соответствии с ритуальным правилом уступчивости? К чему нужен ритуал, когда неспособны править государством в соответствии с ритуальным правилом уступчивости?

Учитель сказал:

 Не печалься, что тебе нет места, а печалься о своем несовершенстве; не печалься, что тебя никто не знает, но стремись к тому, чтоб заслужить известность.

Учитель сказал:

 В моем пути все пронзено одним.

Цзэн с ним согласился.

Когда он вышел, ученики спросили:

 Что это значит?

Цзэн ответил:

 В пути Учителя одно лишь сострадание до глубины души.

Учитель сказал:

 Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду.

Учитель сказал:

 Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.

Учитель сказал:

 Служа отцу и матери, их увещай помягче; а видишь, что не слушают, их чти, им не перечь; а будут удручать, ты не ропщи.

Учитель говорил:

 При живых отце и матери далеко от них не уезжай, а уедешь, будь на одном месте.

Учитель сказал:

 Кто не меняет путь отца три года после его смерти, тот может называться почитающим родителей.

Учитель сказал:

 Нельзя не помнить о возрасте отца и матери; для сына в этом сразу и радость, и тревога.

Учитель сказал:

 Древние предпочитали промолчать, стыдясь, что могут не поспеть за словом.

Учитель сказал:

 У сдержанного человека меньше промахов.

Учитель сказал:

 Благородный муж стремится говорить безыскусно, а действовать искусно.

Учитель сказал:

 Добродетель не бывает одинокой, у нее непременно есть соседи.

Цзыю сказал:

 Настойчив ты с правителем  и вот уж опозорен; настойчив ты с друзьями  и дружбы той уж нет.

Тяжелая ноша

Учитель сказал:

 Князь, он может называться человеком высшей добродетели. Три раза уступал трон Поднебесной, и народ не мог от восхищения даже найти слова, чтобы его восславить.

Учитель говорил:

 Почтительность вне ритуала утомляет, а осторожность вне его ведет к трусости; при смелости вне ритуала поднимают смуту, от прямоты вне ритуала становятся нетерпимы. Если благородный муж привязан душой к близким, и народе процветает человечность; если не забыты им старые друзья, народ не поступает низко.

Когда учитель был тяжко болен, то он созвал своих учеников и им сказал:

 Откройте мои ноги! Откройте мои руки! В Песнях сказано: с трепетом остерегайся, словно ты пред краем бездны, словно ты на тонком льду. Отныне стало мне понятно, что я могу остаться цел, мои сынки!

Когда учитель был тяжко болен и Почтительный из Старших навестил его, учитель сказал:

 Птицы перед смертью горестью кричат, люди перед смертью говорят о важном. Благородный муж находит тройственную ценность, заключенную в пути: во внешности, манерах он далек от грубости и небрежения, серьезным выражением лица способен заслужить доверие, в речах, их тоне избегает пошлости и фальши. А что до расстановки жертвенных чаш, для этого имеются свои чины.

Учитель сказал:

 Умелому советоваться с неумелым, талантливому спрашивать у бесталанного, иметь, но делать вид, что не имеешь, пустым казаться, когда полон, и оставлять обиду без ответа  так ел себя мой друг когда-то.

Учитель сказал: