33
Разумеется, речь шла о той сосне, которая в наших путешествиях символизировала Мировое Древо.
34
Вий шаман потустороннего мира. Для жителей потустороннего мира наш мир потусторонний. Как шаман может видеть из нашего мира тот, так и вий может видеть из того мира наш.
35
У неанов собственности нету, так что «хозяин» примерный перевод. И вообще, там говорят не словами, а мыслями. В мыслевом разговоре можно использовать понятия, для которых еще нету слов.
36
Искажать имя разрешается только самым близким людям.
37
С этого момента он больше не шаман, поэтому его зовут не по должности, а по детскому имени.
38
В неанской религии такое потомство означало билет в рай.
39
Неаны умирают младенцами, иногда детьми, как исключение юношами, дожить до зрелости потрясающее везение. Поэтому члены Разговора дети с соответствующей детской непосредственностью. Свойственный детям недостаток абстрактного мышления компенсируется тем, что неаны составляют единый общественный разум. Подсознание больше склонно к интерсубъективности, чем сознание, поэтому общественная разумность неанам более свойственна, чем кромам.
40
Трогать шаманский бубен может только шаман.
41
То есть десять.
42
Час перед восходом, когда Солнце уже подсветило небо, но еще не показалось из-за горизонта.