Сигизмунд Герберштейн в своём дневнике сделал и ещё одну характерную запись:
По пням больших деревьев, видным и поныне, ясно, что вся страна ещё не так давно была очень лесистой.
Нет леса нет убежищ для пчёл в дуплах, хотя цветочно-травяного изобилия при изведённом лесе хоть отбавляй, и торговля мёдом шла в Москве очень активно. Причём цены на одёжку, которую производили в монастырях из повсеместно сеянной марихуаны (пеньки), кусались куда отчаяннее, чем на мёд.
Как расшить этот парадокс?
Уж не с XVI-го ли века предки научились переносить на свои лесные заимки да на приусадебные участки борти (колоды), освоив науку бережения крылых трудяг в зимние стужи? И не во времена ли правления собирателя государства Российского, Ивана IV Грозного, были изобретены прообразы первых пасек?
* * *Судя по сообщению от Иовия, предки явно не страдали отсутствием чувства юмора.
Павел Иовий, 1552, Байка посла Димитрия Герасимова
Весёлый и остроумный посол Димитрий (посол Василия III в Риме. А.Г.) рассказывал нам для смеху, как один крестьянин из соседственного с ним селения, опустившись в дупло огромного дерева, увяз в меду по самое горло.
Тщетно ожидая помощи в уединённом лесу, он в продолжение двух дней питался одним мёдом и наконец удивительным образом выведен был из сего отчаянного положения медведем, который, подобно людям, будучи лаком до мёду, спустился задними лапами в то же дупло. Поселянин схватил его руками за яйца и закричал так громко, что испуганный медведь поспешно выскочил из дупла и вытащил его вместе с собою.
А. Г. Маньков
«Изначальной и господствующей формой добычи мёда было бортничество. Дженкинсон свидетельствует, что наибольшее количество мёда и воска добывалось по обоим берегам Оки на протяжении от Рязани до Нижнего Новгорода. Разумеется, бортничество практиковалось на всей территории государства, но распространено оно было главным образом в архангельских, вологодских, вятских, пермских, нижегородских и костромских местах, богатых лесом.
Мёд употреблялся прежде всего для изготовления сладких и хмельных напитков. Приходные, расходные и прочие книги монастырей свидетельствуют, что такой способ употребления мёда был преобладающим, по крайней мере, в монастырских вотчинах.
Насколько видное место в товарообороте XVI в. занимали продукты бортничества, показывает решительное преобладание случаев купли-продажи мёда над куплей-продажей многих других продуктов
Иосифо-Волоколамский монастырь купил:
а) в 1574 г. у Ивана Можаитина 115 пуд. мёду;
б) в том же году в Москве у Максима Шапочника 642 пуд. и в Калуге 30 пуд.;
в) в 1582 г. в Москве 417 пуд. и в Калуге 594 пуд.;
г) в 15871588 гг. «у мещан» 975 пуд, у Можаитина 310 пуд. и во Ржеве 215 пуд;
д) в 1592 г. в Москве 413 пуд. Новгородский Софийский дом продал в 1576 г. из погреба 167 пуд. пресного меду.
Цены:
1500 год Новгородские земли: 48 московок за пуд (мск/п)
1559 год Никольский Карельский монастырь: 213 мск/п
1567 год Москва: 77 мск/п
1572 год Соловецкий монастырь: 173 мск/п
1573 год Волоколамск: 108 мск/п.
Соловецкий монастырь закупал мёд главным образом на вологодском рынке: в 15831584 гг. им куплено 108 кадей весом 535 пуд.; в 15871588 гг. 908 пуд. тремя партиями; в 1589 г. 536 пуд.; в 1599 г. 501 пуд и т. д.
Цена на мёд в XVI в. возросла в 2 ½ раза»
См. также конспект «Цены и их движение в Русском Государстве XVI века» в разделе «Рефераты» Сайта.
Вопросы к учителю
Похоже, единственное в своём роде академическое исследование по предмету «мёд в Древней Руси» не даёт ответа на вопросы о том, как именно мёд собирали, как отмахивались от медведей и взбудораженных пчёл, как хранили мёд, как засахаренный уже к декабрю продукт продавали на рынке (в какой посуде, на каких весах взвешивали?), как перетапливали его в целях удачной продажи и делали ли это вообще? С какого момента торгаши мёд стали разводить сахаром? Как их ловили за руку и что им отрубали за это?
Иные ещё продукты жизнедеятельности пчёлок использовали и как именно? С какого времени?
Никаких реальных, т. е. документально подтверждённых ответов-свидетельств я не нашёл.
Не похоже ли, что все современные рекламные стенания о тотальной его полезности, известной якобы от давна, это просто PR-ход агентов мёдо-лобби, сделавших ставку на натуральность своего продукта в отличие от тотальной продукции ГМО-технологий гигантов с/х производства страны?