А поступили крылые трудяги совсем наоборот! Пчёлы начали жалить каких-то пришлых мужиков на кобылах и, реализуя, видимо, свои экстремистские националистические воззрения, они бросили клич меж собой «Жаль ядом всех этих понаехавших! Отдадим жизни свои за добрых хозяев наших, что борти наши порушили!»
Написать весь этот «пчелиный бред» под NICом «Видукинд» мог только человек, полностью оторванный от жизни, отдаваясь кабинетным фантазиям, находясь на полном обеспечении кого-то, и понятно, кого именно. То есть реальный автор этого опуса либо монах элитного монастыря, либо человек вне клира с графоманскими наклонностями из бывших мальчиков-мажориков, отцы которых вкладывали капиталы в самый доходный бизнес XIVXV веков в издательское дело, отправляя своих отпрысков в монастыри, в издательские центры Средневековья (а вы думали богу молиться мажоры отправлялись?).
Опусы подобного типа монастыри штамповали под разными веками; здесь выпустили под веком десятым.
Не так ли?
* * *Русская Правда Ярослава, 10191054
За поджог или разорение княжеской борти штраф 3 гривны (т. е. 612 г серебра).
Рисунок 3. Фрагмент Русской Правды, изд. 1846 г. Подстрочник]
От двоих пчелиных маток за 12 лет приплода пчёлами 256 роёв, в том числе и старых, и это в кунах 124 гривны, т. е. по полугривне за рой с мёдом с приплодом по одному рою за год
Рисунок 4. Фрагмент Русской Правды, изд. 1846 г.
Рисунок 5. Фрагмент Русской Правды, изд. 1846 г.
Вопросы к учителю
Если к XI веку русский люд выработал термины «рой», «пчелиная матка», то очевидно, что плодом крылых трудяг люди пользовались далеко задолго перед 1019 годом датировки труда Ярослава Мудрого. Значит, Русь вошла в мир всеобщей истории планеты отнюдь не с приходом на её земли мифических варягов?
В результате каких таких событий сын князя Владимира вдруг враз осознал ценность мёда настолько, что ввёл монополию на лесные борти и жестокие наказания за нарушение княжеской монополии? Значит, ценность продукта была определена не революционно, а эволюционно. Если проще через выгоды его торговли много раньше даты рождения летописного русского князя и, значит, отнюдь не «В лето 6362. Начало земли Русстей» [Тверская летопись] случилось, т. е. традиционным пересчётом отнюдь не в 854 году от РХ были рождены люди, которые себя тут же после «рождения» назвали русскими. Не так ли?
Похоже, что власть предержащим специфичный запах, исходящий от норманской версии образования России, более приятен, чем медовый.
* * *Cтатуты ВКЛ Сигизмунда I, 1529
Также постановляем: кто имеет свои борти в пуще нашей великокняжеской или также в княжеской, панской, земянской, каким образом должны пользоваться своими бортями. А вот как: кто имеет в чужой пуще свои борти или озера, или сенокосы, а при сенокосах избушки, тот к озеру может ехать с неводом, но не должен брать с собой ни собаки, ни рогатины, ни также никакого оружия, чем мог бы причинить вред зверю.
Рисунок 6. Охота и бортничество в новгородских землях. Резные панели из собора св. Николая в г. Штральзунде (скамьи немецких купцов, торгующих в Новгороде), ок. 1400 г.
Если бы кто-нибудь срубил или испортил сосну, или дуб бортный, в котором ещё не бывали пчёлы, или крем левую сосну, тот за каждое такое дерево, сколько их испортит, должен будет платить по пятнадцать грошей.
Если кто-нибудь выдерет у другого пчёл с невыбранным мёдом, нанеся тем убыток, но дерева не испортит, то будет обязан за каждую пчелиную семью с невыбранным мёдом, сколько их выдерет, платить по полкопы грошей, а за пчелиную семью, у которой мёд выбран, по пятнадцать грошей
Сигизмунд Герберштейн, 1517, 1526
В московской области не найти мёду и (не водятся) звери, кроме зайцев.
Вопросы к учителю
Посол Второго рейха числится у нас как объективный бытописатель отечественной действительности времён правления отца Ивана IV Грозного. Коль так, то нужно признать, что в России уже начала XVI в. началась экологическая катастрофа.
Сигизмунд Герберштейн в своём дневнике сделал и ещё одну характерную запись:
По пням больших деревьев, видным и поныне, ясно, что вся страна ещё не так давно была очень лесистой.