58
Однако сама культура современного цивилизованного человека без всего того наиболее главного внутреннего наполнения, которое и вправду способно создать в нем одно разве что принципиально взвешенное и продуманное воспитание, собственно, является исключительно чем-либо во многом чисто же ярко внешним, довольно бы, надо сказать, легко шелушащимся лоском, следствием удобной и ласковой жизни.
Интеллектуальный труд сам по себе никого не облагораживает, а единственное, чего вообще добавляет, так это апломба, морщин на лбу, кое в чем постепенно расширяет внутренний кругозор.
Однако вот разве что лишь в том самом случае, коли сам человек того всею душой действительно еще уж как следует, действительно пожелает.
59
Причем куда большее разнообразие всего рациона никак не указывает на столь безмерно весьма и весьма, куда разве что поболее существенную восприимчивость к тому, что вовсе-то никак не является сущей обыденностью всего этого совершенно ведь вовсе уж никак невзрачно серого бытия.
А только лишь разве что откуда-то издали оно вполне всерьез намекает на всестороннюю зрелость чьего-либо сознания в плане абсолютно же верного и правильного понимания нисколько совсем не навязчивых свойств ласковых душевных удобств, а также и всего вообще до чего полноценно сладостного покоя и уюта.
Правда, само потребление человеком всего того, что может дать ему жизнь и природа, процесс более чем однозначно, в принципе полностью донельзя этак естественный и простой.
И если у кого-то и впрямь аппетит утонченнее, то это еще совсем нисколько не повод видеть в самом себе свет ярких очей, ведущий весь этот мир к славному грядущему изумительно наилучшего для всех и каждого одинаково так лучезарного общечеловеческого блага, да и того самого пресловуто как есть сплошного затем благоденствия.
Поскольку на самом-то деле всецело наглядная достижимость для кое-кого всех тех на редкость изысканных задушевных благ, что крайне малодоступны довольно многим обычным людям (и совсем не в силу темноты их пока вовсе-то неразвитого интеллекта) никак не подразумевает чьей-либо настоящей духовной возвышенности над чудовищно гиблым болотом мерзкой житейской суеты.
60
Попросту люди маленькой и никак нисколько не воспитанной большим искусством души вовсе-то не в состоянии увидеть весь этот мир через призму сколь еще утонченно-сладостного его преображения в некие те иллюзорно светлые приторно и радостно ласковые тона.
Ну а те, кто, надрываясь всею душой, так и расхваливают мир возвышенной фантазии, как правило, обитают в трясине именно той еще собственной уж чисто своей до чего ведь одутловатой восторженной чувственности, а вокруг них может быть и полнейшее и широчайше-серое безличное безлюдье.
Поскольку то полностью необразованное простонародье живет чисто так сегодняшними своими заботами и хлопотами и всякие думы о некоем далеком завтрашнем дне его сознание даже и вскользь никак не задевают и нисколько и близко совсем не затрагивают.
И прежде всего, это так, собственно, оттого, что совершенно вот толком нисколько необразованная людская масса во всех тех как-никак, а иногда этак вскользь почитываемых ей книгах вполне всерьез способна охватить один лишь яркий занимательный сюжет, но никак не всю красоту и величие всего того еще самого уж изначального авторского замысла.
Да и, как правило, ее интересы далее легкой и развлекательной литературы и близко вот совсем никак не идут.
Ну а происходит все это как раз оттого, что обыватели ко всему тому как есть рьяно и невозмутимо сознательному усвоению чего-либо им никак неотъемлемо нужного для всего того вполне полноценно так дальнейшего развития всей своей личности пока и близко-то ни в чем никак совсем уж не приспособлены.
И ведь до чего неразрывно все это связано именно как раз со всеми теми во всем уж донельзя самыми еще обыденными факторами столь недалекого и безыдейно-житейского существования.
61
А впрочем, речь тут идет далеко не обо всех, а только лишь о подавляющем большинстве синих воротничков.
Ну а те, кто зарабатывает себе на жизнь ИСТИННО ВЕЛИКИМ интеллектуальным трудом
А ведь между тем зачастую это люди, еще изначально же попавшие в довольно-таки удачные условия, или им хватило сил вырваться из их мещанской среды, но это почти всегда большая удача, запас здоровья, нерастраченных в вечных домашних склоках нервов, а не какая-либо безупречно так голубая кровь.