Но, впрочем, достаточно вспомнить насколько щедрый поток обрушился от Бомонда на обывателя в предверии очередного, например, года Кролика как символа пушистого добра и плодородия. А какого на самом деле: покорного и послушного, или своенравного и убегающего, ушастого или лопоухого, понимающего или равнодушно-жующего, храброго или трусливого? Это же ещё разгадывать придётся кто и какого имел в виду кролика.
Разве что с ещё одной пробной верой в то, что хоть в этом году выдвинем чуть больше «ходоков» из народа во власть в лице подлинных хозяев своих слов и дел, чем традиционных обожателей щедрой политической фразеологии и различных шоу с псевдотеледебатами в далеко не равный обмен на высшие полномочия по распоряжению огромными материальными ценностиями из природных богатств, трудовых ресурсов и финансовых потоков. А, по сути по распоряжению судьбой народа, страны и государства!
32. О каких кричат правах?
Удивительнейшее дело, но с каждым днём всё упорнее насаждается стереотип о том, что заслугой реформации в «новой» России явился полный переход к правам и свободам, на основе Всеобщей декларации прав человека.
Ну а что же такое декларация по сути?
А по сути она и является тривиальным анонс-объявлением о том, что в чисто теоретической, словесно выраженной (вербальной) форме найден некоторый идеал (образец) общечеловеческого права, к которому всего лишь д о л ж н о б ы у с т р е м л я т ь с я всем народам и государствам!
Но ведь именно в том, как» должно быть» и как устремляться к тому, как «должно быть» и состоит разница, как между небом и землёй. И вербальные права от подлинных тем и отличаются, что невозможно их осуществить никакими другими способами, кроме как реализацией сугубо материальных возможностей, обобщаемых денежным эквивалентом.
А если и удивляться, то только тому почему же ни до мировой науки, ни до авторитетных мужей ООН, ни до национальных властей не доходит, что права человека принципиально не могут не зависеть от уровня имущественно -материального состояния именно на т.н. свободном рынке
Что вопрос о правах есть одновременный вопрос о собственности и что сословное разделение общества в точности дублируется адекватным правовым полем: неимущий предельно бесправен, а нувориш становится предельно полноправным; безработный из правового поля выпадает, а заёмщик кредита становится заёмщиком его прав, с последующим процентно-возвратным пополнением прав кредитора!
И этот показатель уже никак не усреднить перед мировым сообществом наподобие макроэкономических! А под вербальной эйфорией от декларирования прав человека, (а значит и свободы, и свободной демократии) на самом деле продолжается всё то же торжество дремучего принципа: " у кого капитала больше у того больше и прав»!
Вот ведь что на самом деле кроется под политическим либерализмом, заложенном и во Всеобщую декларацию прав человека, и в свободно-рыночные отношения.
====
Для того, чтобы оценить состояние прав и свобод в обществе, вполне достаточно определить состояние прав основных, обеспечивающих высшую ценность жизнь человека и его последующий рост и развитие для осуществления всех остальных прав и свобод по принципам и нормам международного права.
Именно это является залогом активной жизни и здоровье, со всеми видами его обеспечения, поддержания и своевременной компенсации возможного упадка. Иными словами, к высшей общечеловеческой ценности относятся тривиальные тепло, свет, вода, воздух, жилище, имущество, продукты питания, одежда, лекарства, безопасность труда и его оплата в строгом соответствии с затратой жизненной физиологической энергии. То есть, продекларированные права человека фактически и принципиально невозможно осуществить, а, тем более от самого рождения, не имея материальных средств для их реализации.
Таким образом, в правовом государстве и в связи с особым вниманием международной общественности к данной проблеме, становятся гораздо действеннее прежних избитых понятий о богатых и бедных, заменять на полноправных и бесправных. Соответственно, уточнив конституционные права и свободы человека и гражданина как напрямую зависимые от имущественного положения.