Всего за 259.9 руб. Купить полную версию
5. Идея соборности, противостоящая западному индивидуализму.
*Соборность свободное единство верующих внутри церкви на основе любви к Богу и ближнему.
6. Приоритет сердечного выстрадывания, интуитивного переживания и мистического созерцания истин над их рациональным познанием.
7. Противопоставление восточно-христианских Любви и Добра западным Воле и Разуму.
8. Проблема смысла жизни человека как микрокосма, являющегося ключом к макрокосму.
*Антропоцентризм понимание человека как центра мироздания.
*Антропоцентризм человек как малая Вселенная.
*Антропоцентризм внешняя по отношению к человеку Вселенная.
9. Проблема исторической судьбы и мессианской роли России, а также тема русской идеи.
*Историософия целостное постижение истории путём раскрытия её универсального смысла.
10. Проблема социальной справедливости, революции и идеального общества.
*Революция скачкообразное качественное изменение сущего, ломающее его основы.
*Революция частичное изменение сущего, не затрагивающее его основ.
*Революция постепенное количественное изменение сущего.
11. Идея недопустимости принуждения, насилия и человеческих жертв.
12. Маскировка философских идей в публицистике, литературной критике и искусстве в связи со строжайшей цензурой власти.
Периоды русской философии:
1. средневековая философия: XI XVII;
2. философия Просвещения: 1750 1800;
3. философия первой половины XIX века: 1836 1850;
4. философия второй половины XIX века («золотой век»): 1850 1900;
5. философия начала XX века («серебряный век»): 1901 1917;
6. советская и российская философия: 1917 настоящее время.
ГЛАВА 2. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ
Илларион Киевский
1000 1055
«Слово о законе и благодати», «Исповедание веры»
История вершится по божественному плану через приобщение народов к христианству.
Две стадии истории народов:
1. закон иудейская ветхозаветная эпоха рабства, холода, сумерек и исключительности;
2. благодать христианская новозаветная эпоха свободы, тепла, света и общности.
Русь примыкает к христианству по воле божественного Провидения.
*Провиденциализм понимание мировых событий и поведения человека как проявления воли Бога.
Князь Владимир, осуществивший крещение Руси, по мудрости подобен христианским апостолам.
*Крещение Руси введение князем Владимиром в 988 году в Киевской Руси христианства в качестве государственной религии, сменившей язычество.
*Крещение Руси политеистические религии, предшествовавшие монотеистическим.
*Крещение Руси многобожие.
*Крещение Руси единобожие.
Бог как заступник человека движет историю в благоприятном для славян направлении. Противоположности божественного и земного, вечного и временного взаимопроникающи, поэтому познание общества, истории и Бога носит неограниченный характер, а разум источник знания и веры.
Исторические эпохи взаимосвязаны, поэтому прошлое и будущее стянуты к настоящему.
N.B. Илларион Киевский первый русский митрополит.
Никифор Киевский
1050 1121
«Послание о посте и о воздержании чувств», «Послание о разделении церквей на восточную и западную»
Две сферы бытия:
1. божественная разумное, духовное и добродетельное начало;
2. земная неразумное, телесное и греховное начало.
Душа и тело взаимодействуют, о чём свидетельствует пост, укрепляющий власть души над телом. Добро и зло неразделимы в бытии. Основой познания являются пять чувств, обобщаемые разумом как властителем души и тела, познающим Бога по его творениям. Философия и богословие едины.
Три силы души:
1. яростная чувства, управляющие эмоциями человека;
2. желанная воля, управляющая действиями человека;
3. словесная разум, управляющий поведением человека.