О стихах, проникнутых большой психологической и художественной правдой, когда впечатления от внешнего мира органически слиты в них с твоими душевными ощущениями. С твоей заботой о будущем. С твоим интересом верить и любить, не конструировать абстракции, а выращивать семена на плодородной душевной равнине. Фет словно подсмотрел твои мысли, когда написал:
Снова в сердце ничем не умеришь
До ланит восходящую кровь.
И душою подкупленной веришь,
Что, как мир, бесконечна любовь.
О том поэте, на сердце которого камнем Полифема, колоссальным обременением лежит вся циклопическая нелепость и уродливость нынешней эпохи. Который несет груз этического решения, сумев выразить все насущные вопросы человеческого жития, ибо они и сегодня остро волнуют нашу веру, культуру и государственность. Писал Тютчев: « Чтобы поэзия процветала, она должна иметь корни в земле»:
Порядочность, верность и вера в людей
Дают мне три точки опоры. Ю. Бернадский.
Да, внимательный читатель, ты прозрел чисто русское явление, поднявшее из своего пройденного такой существенный характер, «Мелькартовый столп» современной поэтической России новосибирский поэт Юрий Бернадский. С жизненной целью простой и ясной: «Чтоб идти за мечтой и не сбиться с пути» Ю. Бернадский:
Кто я? Лист на ветру на осине,
Что трепещет с неясною тоской
Но зачем то, беспечный РАзиня,
Видно нужен тебе и такой. Ю. Бернадский
* * *
* * *
Автор приглашает вас в путешествие по реке творческой жизни Бернадского, имеющей непременными три чистых источника: его поэзия не превращает мечту в пытку, а жизнь в святость; свободного черта в повязанного ангела; о насилии вами судьбы мысль ею не владеет: «Твою мечту буду беречь я», так ответила Планета Маленькому принцу. (Антуан де Сент Экзюпери.).
Тем самым вместе с поэтикой Ю. Бернадского видеть в жизни новые миры с новыми чудесами красоты, чтобы сказать: «Эта сказка под названием жизнь у тебя есть Я. Вместе мы справимся для этого будем проводить каждый день без тревоги, трусости и притворства».
Вместе с поэтом будем продираться сквозь дебри действительности, находит себе дорогу среди заросших невежеством тропинок знаний. Взбираться на горные кручи истории, чтобы распознать прошлого пути и рассеять мрак будущего: «Анархии с хаосом мы супротив» (меткость Бернадского) При этом соблюдая три жизненных правила; если вы не сделаете шаг вперед вы не сдвинетесь с места; если вы не спросите -вы не получите ответ; если вы не попробуете вы не добьетесь цели:
Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.
Писал Гомер свою вторую поэму: «Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который, / Странствуя долго со дня, как святой Илион им разрушен, / Многих людей города посетил и обычаи видел, / Много и горя терпел на морях, о спасенье заботясь»
На поэтическом плоту Бернадского, (словесная инверсия мифологемы о «плоте Одиссея») мы пересечем воды жизни и истории, которые не просто никто не пересекал, но которые никто так и не видел но достаточно очевидно и об этом следует сказать: именно так мы можем понять свою глубинную природу, самих себя только необычное, несхожее с банальным поэтическое озарение способно дать результат. Тот самый, пушкинский: «Жизнь вот истинная дама сердца»:
Кому подвал, кому престол,
Добра не выбрать из двух зол.
Когда по совести и правда лишь одна. Ю. Бернадский.
Вслед за поэтом, как за дантовским Вергилием, мы пойдем сквозь этические, философские и исторические интересы, «Воронку дьявола» (образно, из Данте), которые нас окружают, сквозь блеск всего мира красоты и спускаемся в мир современного человеческого существования, который стал для нас непроходимо скучен:
Ждем красивую жизнь, и дождемся, покуда
Наши души убожество духа разъест. Ю. Бернадский.
И к удивлению обнаруживаем, что Бернадский поворачивает зрение нашей эпохи: его поэзия, его лирическая полифония»отзывается неуемным раздольем», научает нас (многих) видеть сквозь пленку внешних событий существо бытия, живое и трепетное, однажды обожженное страстным жаром Н. Некрасова: «Когда из мрака заблужденья// Горячим словом убежденья//Я душу падшую извлек»: