Те, кто не посещают церкви, не слышали слов пророка: «желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия». Что испытывает душа при вступлении в церковь. Богопочтение есть единственно необходимая вещь и должна идти прежде всего. Необходимость заниматься спасением своих братьев. Объяснение слов Павла «призванный Апостол», находящихся в начале первого послания к Коринфянам. Не столько важно читать, сколько разуметь Св. Писание. Имена святых приятны для верных, страшны для грешников. Слово «призванный» означает, что не апостол первый пришел к Господу, но что он ответствовал на призвание. Коринфяне были богаты всеми благами мира сего, откуда происходило их тщеславие. Они гордились даже учением, которое ап. Павел впервые проповедовал им; чтобы преподать им урок смирения, апостол и употребляет это слово «призванный». Увещание к смирению, как основе всех добродетелей.
VII. БЕСЕДА о скорбях на слова Апостола: «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение» и пр. (Рим.5:3)Проповедник во вступлении, где он показывает, что христианин, страждущий в надежде на будущее блаженство, имеет великое преимущество перед земледельцем, мореплавателем и воином, заявляет, что он намерен объяснить слова апостола: «и не сим только, но хвалимся и скорбями»; но, чтобы пролить больше света на это место, он нарисовывает картину яростных гонений, которым подвергались первенствующие христиане. Ап. Павел, с целью их увещания, не переставал питать их надеждой на будущие блага и напоминать им о тех преимуществах, которыми они пользовались и в этом мире. Подробно объяснив им эти блага и эти преимущества, апостол прибавил, что они не только не должны были огорчаться этими скорбями, но даже и хвалиться ими. Доказательства истины этих слов примером самого ап. Павла, примером других апостолов и мужеством мучеников, которые радовались среди самых ужасных мучений. Ап. Павел особенно хвалился своими скорбями, и это именно он высказывал в словах: «и не сим только, но хвалимся и скорбями», Почему же нам хвалиться скорбями? А потому, что они испытывают нас и укрепляют, дают нам силу, которая ограждает нас против всякого зла. Несколько примеров, взятых из природы, показывают, насколько важно это преимущество. Поэтому ради собственной пользы мы мужественно должны сносить все скорби настоящей жизни.
VIII. БЕСЕДА на слова Апостола: «Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу» (Римл.8:28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбейВступление этой беседы весьма похоже на вступление в беседу о должнике десятью тысячами талантов. Как в той, так и в другой проповедник радуется, что после продолжительной болезни он вновь, как бы по возвращении из долгого путешествия, является среди собрания, которое его любит и которое любимо им с своей стороны. Поэтому, некоторые ученые выводят отсюда, что если беседа о должнике десятью тысячами талантов была произнесена, несомненно, в Антиохии в 887 году, то эта была произнесена в Константинополе, так как трудно предполагать, чтобы одно и то же вступление было произнесено в одном и том же городе.
Любовь проповедника к своим слушателям. Любовь есть долг, которого никогда не уплатить всецело. Христиане должны быть терпеливы в гонениях. Действенность слов апостола на неблагодарность македонян к апостолам. Почему ап. Павел изгнал демона, который заставил рабыню признать высшее служение апостолов. Взятие и освобождение Павла и Силы. Действенность священных песнопений: почему Павел и Сила предались священному песнопению среди ночи. Скорбь делает нас внимательными и бдительными. В деле духовной жизни никогда не должно рассеиваться. Почему Бог допускает искушения.
IX. БЕСЕДА против непришедших в собрание и на слова апостола: «Если враг твой голоден, накорми его» (Римл.12:20), и о злопамятствеПроповедник жалуется на незначительность числа слушателей его беседы; он отвергает рукоплескания собравшихся. Приложение пословицы о том, что капля воды долбит камень. Мы рождены не для себя только. По примеру святых, мы не должны бояться усталости. Верные должны взаимно увещевать себя к посещению церкви. О крайней тщательности, с которою иудеи соблюдают свою субботу. В мирских делах мы преуспеваем, когда славим Бога. Какие источники дают нам помощь в проповеди. К чтению Св. Писания нужно присоединять добрые дела. Трудно и мучительно примиряться со своими врагами. Как нужно побеждать своих врагов: Давид в ветхом завете делает добро своему врагу. Почему Давид пощадил Саула? Как велика добродетель Давида. Похвала терпению Давида.