Петре
так смотрит в слово это бог свои итоги
он оставляет как порог а на пороге
две рыбы хлеб и молоко течет из крынки
так смотрит в слово это бог так смотрит Зинка
так видит слово в нас итог и дщерь по ветру
находит щель находит бог находит веру
они наружу как слова но рты зашиты
они не требуют солдат не ждут защиты
покинув рты покинув пар и потом поры
они бегут ни от меня но для опоры
стоит фонарь на пустоте и против ветра
он говорит горит меня ты слышишь пЕтра
нам возвратят учеников чтоб научиться
две рыбы берегут порог для возвратиться
«сползают с нижнего в кыштым»
сползают с нижнего в кыштым
Собака Пар Тесак И Блярва
четверка их по стенке скрип
кыштым кыштым
Чего нам надо?
чего нам надо надо что?
я говорю собак и блярва
отходят в сторону на стук
и воздуха наждак
НА НАДО
идём мы станцией Потьмы
по эти обе стороны
четверка их и прочих тьма
темна у света
Сторона
«пойми никто не виноват»
пойми никто не виноват
ни в том ни в этом отвечай
из пустоты как урожай
всё отражается в вине
пойми закроются глаза
а ты внутри на глубине
всё против почему
ты
за?
пойми никто не виноват
дрожит судья в тебе дрожит
немой и триста киловатт
земли с виной
в тебе
лежит
«побойся ходить и отвечать»
Евгению Туренко
побойся ходить и отвечать
небо и небо устанешь кончать
беременный страхом родить себя врозь
расходишься с голосом слышишь небось
не бойся пустыни и рваного рта
что скажешь то скажешь всеподло когда
вода не удержит держащего всех
соломы охапкой а встанешь смотреть
за слово ответишь и слово тебе
вернёт эту осень и прошлого нет
высоты фанерны пейзаж наизусть
идёт по тебе под осиновый хруст
Дада. 1909 г.
канатоходец канатоходец
какой поганый народец
идет начало идет конец
канатоходец идет пиздец
канат разрубленный ако воды
идут измученные народы
Дм. Машарыгин
1-
колоть на дрова своего буратино