Что есть Атум?
«Бог Атум есть создатель небес, творец всего сущего, который выходит из земли и который проращивает зерно, брошенное в почву, владыка всего, что будет, давший рождение богам; есть великий самопородившийся бог, повелитель жизни, вознесший сонм богов (У. Бадж, Египетская книга мёртвых, глава 79)», в том числе и буквогеноизных.
Богам Тенаита (Тен-нота), затопленных земель Кебху; совету богов, обитающих в пределах Нут бог Атум шлёт приветствия. Атум принёс богам фимиам и благоухающую смолу, чтобы прекратить извержение плевков в его сторону.
Благодаря Атуму пред богами предстают Истина и Правда. Атум есть тот, кто знает имена богов, ведает тайные обличья их и от них, питаясь ими, обретает думно/буквогеноизную жизнь. Видя Атума ежедневно в Великом Храме, боги боги радостно приветствуют появление Атума из тела Нут (Абал-алан-Анат-Атум, бер-рем-менна Атумом).
Восхождение к свету из тьмы
Божественная сокрытая Душа, проявляющая буквогеноизных богов и удовлетворяющая в пище жителей Туата (Дуата), Аменти (Абал-алам-мен-нт-тана, Абал-алан-анат-атана), есть Руль Востока, владелец двух божественных (вул-лк-канических) ликов, которые излучают ослепительные лучи на обличья воскресших из мёртвых, исходящих из тьмы дома мёртвых. Два сокола, сидящие в гнёздах своих, внимают словам сокрытой Душе Руля Востока, направляющего путь Ра к тайному месту святилища. Повелитель Святилища, пребывющего в центре земли (Геба) есть Я и Я есть Он; поэтому Птах, в знак отождествления того, что над небом, и того, что под небом, небесно/хрустальным покровом. Ра, благодуществующий над землёй, проплывает в своей ладье мимо Хемену (Абал-алан-анах-ахан) к востоку, на выход к свету, довольный циклами дня и ночи, установленными солнцеоким Ра. Утром, на востоке, Ра-атон восходит из сопла вулкана Абал-алаб-абан, чтобы осветить светом небо дня.
Осирис затопляет землю водой и имя его тогда Кем-ур (Кем-мур-рун, Кун-нил-лун; Абал-алах-ахан-анар-аран, Бул-лук-кан Анар-аран Аран-уран). Правитель Атишеф собирает существа, обитающие в волосах своих в те времена, когда бог поднят на руках, чтобы сказать им, что приидет тот, кто обитает над водной пучиной, поскольку уже бедро привязано к шее, и ягодицы вознесены на голову Аменти (Абал-алам-аме-нти, Абал-алан-анат-атан). И тогда богини Ур-урети (Арарата) вознесут такие жертвенные дары, от которых слёзы начинают литься из глаз сами собой от собственного вида на празднике Тену; тогда деревянные запоры, которыми заперты четыре двери, прежде сокрытые в одеждах, будут открыты.
«Тот, кто ходит под своим собственным именем и возносится к свету под именем Хехи (Абаб, Асас, Атат, Ахах), властелина миллионов (биллионов) лет и царя земли», есть имя правителя Ре-сетау (Рус-сет-тена, рож-жед-дениа; луч-чениа). Богиня, выносившая плод во чреве своём, оставила плод на земле под именем Хита (Хати, Хуша, Хат-тус-сина=Хас-сит-тана); при этом запертая дверь в стене была взломана и то что внушало ужас, было низвержено на позвоночник птицы Бенну (первым поименованный вулкан Абал-алаб-абан) двумя богинями Самаит (Сам-мит), а бог Ра получил глаз свой, от лучей которого земля светлеет, подобно цветению Шу (Шун, Сун, Бун) в обличье лавоподобного бога Льва (Лава).
Блаженно погребальное ложе того, чьё сердце остановилось; оно возносится над водоёмом, когда исходит из него. Осирис покинул город Бос-сир-рис-сит-тана, Ре-аа-урет (Пур-руш-шет-тениа, пор-рож-жед-дениа), чтобы быть вместе с богами Сариу. Разделив ствол Сикимора, он открыл себе путь мимо Сехиу, богов Дуата, чтобы увидеть того, кто живёт в своей божественной змее. Бог-Лев, живущий в Утенте, подобен Осирису, а Осирис подобен лавоподобному богу Льву, который есть Бах (Абас, Абсу) бог наводнений, имя которому Кем-ур-ше (Кем-мер-руша), обличья которого есть обличья бога Хепри (Хеп-пер-ра, Хав-вил-лана), волосы (гор-рус-ст-ены или вол-лос-ст-тиани) земли Атума. Войдя в мир Атума как несведущий в тайнах мира человек, он вознесся к свету наделённым буквогеноизной силой Духа, воплощаясь, то в женщину, то в мужчину.
Хепри, сотворивший Осириса и богов его цикла
Общеизвестно, что родителями Осириса (Бос-сир-рис-сит-тана, Бух-хор-рис-сит-тана, Бох царства Хур-рис-ст-тиан, Кур-рус-ст-тама) были Геб (Геб-бр-раим, Хеп-при, Хав-вил-лан, Куп-пр-риан), бог Земли, и Нут (Абал-алан-анаб-абан=Абал-алан-анат-атан), космогеноизная богиня Неба. Поэтому египетская мифоистория утверждает, что именно Хепри (Геб-бир-рим, гов-вор-рим, хаб-бал-лим; Гип-пер-борея), то есть бог Земли Геб сотворил или породил (проявил) Осириса и его царство, которое через Нут (Абал-алан-анат-атан, вулкан/ноч-чное пламя) взаимодействует с Хепри, как посредником между Ра (Солнцем) и царством Осириса (Бус-сор-рис-сит-тан-ном, Бух-хор-рис-ст-тан-ном), как вот показано на ниже расположенном изображении, взятом из мифографики древнего Египта.