Следуя принятому мною решению быть снисходительным,янебудуцитировать
сообщение мистера Эдуарда Чепмена о том, какотнессяегокомпаньон,ныне
покойный, к упомянутым претензиям.
"Боз", мой псевдоним в "Морнинг Кроникл"ив"ОлдМонслиМегезин",
появившийся и на обложке ежемесячных выпусков этой книги и впоследствииеще
долго остававшийся замной,-прозвищемоеголюбимогомладшегобрата,
которого я окрестил "Мозес" в честь векфилдского священника; это имя в шутку
произносили в нос, оно превратилось в Бозес и уменьшительно-вБоз.Это
было словечко из домашнего обихода, хорошо знакомое мне задолго до того, как
я стал писателем, и потому-то я выбрал его для себя.
О мистере Пиквикеговорили,что,померетогокакразвертывались
события, в характере его произошла решительная перемена и что он стал добрее
и разумнее. По моему мнению, такаяпеременанепокажетсямоимчитателям
надуманной или неестественной, еслионивспомнят,чтовреальнойжизни
особенности и странности человека, в котором есть что-то чудаковатое, обычно
производят на нас впечатлениепоначалу,и,толькопознакомившисьсним
ближе, мы начинаем видеть глубже этих поверхностных черт иузнаватьлучшую
его сторону.
Если найдутся такие благонамеренные люди, которые незамечаютразницы
(а иные ее не заметили, когда только что появились впечати"Пуритане"*)
между религией и ханжеством, между благочестием истинным и притворным, между
смиренным почитанием великих истин Писания и оскорбительным внедрением буквы
Писания - но не духа его - в самые банальные разногласия ивсамыепошлые
житейские дела, - пусть эти люди уразумеют, чтовнастоящейкнигесатира
направлена всегда против последнего явления и никогда против первого. Далее:
вэтойкнигепоследнееявлениеизображеновсатирическомвиде,как
несовместимое с первым (что подтверждает опыт),неподдающеесяслияниюс
ним, как самая губительная и зловредная ложь, хорошо знакомая в человеческом
обществе, - где бы ни находилась в настоящеевремяеештаб-квартира-в
Эксетер-Холле *, или в Эбенезер Чепл *, или в обоихэтихместах.Пожалуй,
лишнее продолжать рассуждения на эту тему, стольсамоочевидную,новсегда
уместно протестовать против грубой фамильярности со священными понятиями,о
которых глаголят уста и молчит сердце, или против смешения христиан слюбой
категорией людей, которые, по словамСвифта,религиозныровнонастолько,
чтобы ненавидеть, и недостаточно для того, чтобы любить друг друга.
Просматриваястраницыэтогоновогоиздания,яслюбопытствоми
интересом установил, что важные социальныеизмененияклучшемупроизошли
вокруг нас почти незаметно с той поры, как была написана этакнига.Однако
все еще надлежит ограничить своеволиеадвокатовихитроумныеихуловки,
которымионидоводятдообалденияприсяжных.По-прежнемутакже
представляется возможным ввести улучшения всистемупарламентскихвыборов
(и, быть может, даже в самый Парламент).