Ой, да я этого не боюсь, Гера, весело ответила Надежда, пусть смена подрастает!
Рано тебе еще о смене думать, возразил Герман, ишь ты, что задумала! Работай, давай! Мы тебя не отпустим!
Куда это она собралась? удивился Игорь, на покой, что ли? Хитренькая какая! Бросить нас хочешь? Это не по-товарищески! Коней на переправе не меняют!
Вот-вот! Коней не меняют, засмеялась Надежда.
И разве ты сможешь просто прозябать в покое и бездействии, отдыхая где-нибудь у тихой речки? спросил Игорь, не сможешь! убежденно ответил он сам на свой вопрос, жизнь это борьба, а борьба это жизнь, во всяком случае для таких ненормальных, как мы!
Да это я так, на далекую перспективу, успокоила она друзей-партийцев, как же я без вас, без ненормальных?
Почему ненормальных-то? спросил кто-то.
Политическая активность, особенно безрезультатная в течение долгого времени это, наверное, одна из форм проявления психического нездоровья, ответил Игорь, смеясь.
Говоря медицинским языком диагноз, послышался голос Сереги.
Правильно, коллега! согласился Игорь.
А что, и правда, займись чем-нибудь другим, Надежда! Нечего от нашей партии ждать, то ли в шутку, то ли всерьез сказал Евгений Ларцев, постоянного лидера нет ну какая мы партия? Меняем их, как перчатки. Продаемся за копейку
Действительно, лидера у Демократической партии в настоящий момент не было, и за право возглавить ее боролись сейчас два средней руки политика, пришедшие со стороны, и вряд ли разделяющие взгляды партийцев. А, скорее всего, и не имеющие об их взглядах ни малейшего представления. Особых симпатий у партийцев ни один, ни другой претендент не вызывал.
Или уж найти бы олигарха, чтоб с денежками! Если продаваться то уж за дорого, продолжал излагать мысль Евгений.
И с какими лозунгами мы за эти денежки на выборы пойдем? спросил Герман, какие олигарх подскажет?
А сейчас мы с какими пойдем? Думаете, что нам эти господа свои мелкобуржуазные идейки не постараются навязать? возразил Игорь, или мы денежками попользуемся, а их кинем?
А кто нам помешает излагать наши собственные взгляды и отстаивать свою собственную позицию?
Мы олигархам и не нужны, они свои партии создают, чтобы прежняя идеология не мешала и призраки прежних лидеров чтобы не путались под ногами, заметила Надежда.
Ну, так и будем прозябать на отшибе. За копейку успешную предвыборную кампанию не проведешь, заключил Евгений.
Почему идеология партии должна зависеть от финансирования? Деньги и идеологию путать нельзя! Как говорил один известный нам всем политик: «мухи отдельно, котлеты отдельно», Герман улыбнулся, вспоминая «известного политика», которому принадлежала эта фраза, и то время, когда все только начиналось
Если уж кто-то идет к нам в лидеры, то пусть соглашается на наши условия, как-то не очень уверенно сказала Надежда.
Ну да! Как же! Будет содержать партию, и при этом соглашаться на наши условия, усмехнулся Виктор Николаевич, бесплатный сыр бывает только в мышеловке, как говорил другой известный нам политик, добавил он.
Или уж оставаться без лидера и прозябать в бездействии, сохраняясь только юридически но тогда какая же мы партия?
Ребята, а ведь если задуматься зря мы копья ломаем. Как оно было всегда, так и осталось. Власть в России никогда за всю историю путем выборов не менялась, вступил в разговор Игорь.
Ну что ж ты всем на больную мозоль наступаешь, печально улыбнулся Герман.
А что, скажешь, я не прав? Все ведь понимают, что как была искусственно созданная система поддержания власти, так и осталась. Только теперь деньги определяют процент голосов на ПСЕВДОвыборах! А если это не так, то зачем партии чье-то финансирование?
Это так, как ни печально, согласился Герман.
А ведь мы действительно верили, что можно эту систему изменить! Мы верили, что от каждого из нас что-то зависит! Помните, какой был взлет? Какой дух свободы и демократии, Игорь улыбнулся, вспоминая начало девяностых. Лица друзей-партийцев посветлели: каждый помнил то время, связанное с надеждами и с верой в будущее
А теперь мы как будто призрак этой демократии хотим за хвост поймать! Создаем видимость демократии, предоставляя избирателям право на альтернативные выборы. Весьма достойное занятие для первой некоммунистической партии после семнадцатого года, с иронией продолжал Игорь.
Почему же, возразила Надежда, мы еще формируем общественное мнение! Разве это не важно?
Ну, допустим, мы не видимость демократии создаем, а действительно предполагаем, что она есть, и хотим, чтобы она была! И верим, что когда-то это осуществится, возразил Герман.
Ну да! Свершится! Произойдет! Случится! Нет, само по себе уже не случится, грустно сказал Игорь, упустили мы то время.
И что же мы тогда здесь делаем? спросил Евгений Ларцев, зная ответ на вопрос.
А в партии мы только потому, что она наша. Потому что мы сами ее создали. Никто нас в нее не тянул, и на партсобрания за шкирку не таскал, ответил Игорь.
Да и идеологию никто нам не навязывал. Наша идеология это наши собственные представления о гражданском обществе. И мы не хотим, чтобы эта НАША партия просто взяла и исчезла, озвучил общее мнение Виктор Николаевич.
Вот именно, согласился Евгений, так что возьмем мы наши агитационные материалы и будем их в регионах распространять!
Все так, спокойно сказал Герман, но коренным образом изменить мы теперь вряд ли что сможем.
Но, ведь за державу обидно, как говорил знакомый нам политик земля ему пухом
Партийцы загрустили
За соседним столиком сидели Валерий Никитин, Геннадий Чураков, Виктор Петров, Раечка Солонинко, Владимир Широков. Шел разговор о смысле жизни, о любви и справедливости
Смысл жизни в самой жизни, как говорили классики Марксизма. И в ее продолжении, что, по сути, одно и тоже, звучал голос Валеры.
Но мало возникнуть самой жизни. Ну, возникла амеба и умерла, вступил в разговор Владимир Широков, и что? Если амеба не продолжит свой род, то грош цена такой жизни! Но для того, чтобы продолжить род, нужно поступиться чем-то своим, пожертвовать своими ресурсами, а иногда и самим собой. Это означает, что в суть жизни изначально закладывается способность жертвовать собой, то есть любовь! Жизнь без любви невозможна!
Но любовь и справедливость понятия часто несовместимые. Любовь во всем выделяет кого-то одного, а справедливость предполагает, что все равны
И это правда, согласился Владимир Широков, понятие справедливости возникло после тяжелой охоты какого-нибудь древнего племени, когда самый здоровый доходчиво всем объяснил, что добытый кабан должен достаться ему. Голод не тетка! А самый пострадавший и слабый объяснил остальным, что Великий Предок всегда поступал по справедливости
Надежда любила такие посиделки еще и потому, что здесь можно было поделиться взглядами на многие, давно устоявшиеся истины, узнать мнения друзей по любым, даже далеким от политики вопросам, и самой по-другому взглянуть на какие-то, казалось бы, всем известные вещи. Партийцы были людьми, способными мыслить самостоятельно, и у них она училась избавляться от навязанных стереотипов и свободно мыслить.
Если человек не может существовать без общения с другими людьми, то, может быть, мы, вообще, неправильно воспринимаем его как просто индивидуальность, разговор за соседним столиком плавно перешел в другое русло, какая же это индивидуальность, которая не может жить без коллектива? рассуждал Володя Широков.
Ну, так человек существо социальное, коллективное, и как же его еще воспринимать? удивился Валерий.
Берем некое множество людей. Они друг с другом общаются, добывают информацию, хранят ее, обрабатывают, передают другим людям, принимают решения, исполняют их. И возникает новая сущность коллектив, общество, народ, конфессия или надсознание? Коллективная личностная сущность?