Николай окинул взглядом присутствующих, а потом продолжил:
Но с вашего позволения я вернусь к вопросу государства и революции. Социалистической революции. Однозначная победа, которой возможна только, в случае если она произойдёт одномоментно во всех ведущих капиталистических странах. Их не много, это САСШ, Британия, Германия и Франция. Но до того момента, как в этих странах произойдут социалистические революции, социалистическая Россия будет жить в состоянии осаждённой крепости. Хотя Неважно, какая будет Россия хоть монархическая, хоть демократическая, хоть социалистическая, кроме либеральной, и соответственно колонии развитых государств, она будет в режиме осаждённой крепости. Соответственно нужна крепкая центральная власть, готовая и пролить кровь, и взять ответственность за свои решения. И вот тут монархия, несмотря на то, что она просто априори означает наличие аристократии, может оказать наиболее удобным, для нас с вами, государственным инструментом.
И вы не считаете, что возможны другие государственные инструменты, кроме как конституционная монархия, по британскому образцу? продолжая изучающе смотреть на Николая, спросил Сталин. А Николай, усмехнувшись, произнёс:
Ну считать, что в Британии конституционная монархия величайшая и весьма распространённая ошибка, при этом царь заметил, как удивленно на него посмотрела Ольга, и, обращаясь к сестре, Николай добавил, А вообще кто ни будь, видел конституцию Великобритании? Вот и я не видел, из-за отсутствия оной. Да в Британии монархия ограниченна, парламентом. Но не законами. Поэтому там скорее парламентская монархия, а не конституционная. И вот поэтому кивать на Британию, как на пример конституционной монархии не приходиться.
Но, Ольга Александровна, Николай Александрович, я позволю себе вставить слово, улыбнувшись, произнёс Сталин, Пожалуй, я с вами соглашусь, Николай Александрович, что в условиях, когда единственная в мире социалистически революция произойдёт в России, государство будет не просто нужно. А жизненно необходимо. Возможно даже и после этапа диктатуры пролетариата. Но есть же и другие государственные инструменты, чем они не устраивают вас, Николай Александрович?
Это вы о демократии, Иосиф Виссарионович? Как власти именно народа, царь внимательно посмотрел на собеседника, Ну так ещё основоположник демократии прямо заявил, что для её торжества, у каждого демократа, должно быть несколько рабов
Теперь Николая прервал смех Ольги. И усмехнувшись, над тем, как оценивающе посмотрел на его сестру Джугашвили, Николай продолжил:
Да, да, Оля, именно так, без рабства других, демократия не возможна. Да и одно дело, когда в том же Новгороде собиралось вече. И в принятии решений побеждали те, кто мог переорать оппонентов, а то и загнать их, на свой конец города, кулаками. Но совсем другое дело, оперативно опросить мнение пусть ста миллионов граждан социалистической России. Что бы узнать их мнение по государственному вопросу. Любому. Нет, конечно, можно делегировать свои полномочия кому-то другому, например, депутату. Но этот механизм называется уже иначе, не демократия, а республика. А как тут сказал один французский президент, на своих выборах, кстати, потом ставший единственным императором Второй Французской империи, "неважно как голосуют, важно, как потом посчитают". И можно выдавать на этапе подсчёта голосов любую несусветную дичь. Которую очень сложно проверить. Так что с учётом недостатков всех известных государственных механизмов конституционная монархия далеко не самый худший вариант.
Весьма неожиданное заявление, Николай Александрович, прищурившись, ответил Сталин, Мне необходимо всё обдумать.
Конечно, конечно, Иосиф Виссарионович, всё обдумать просто необходимо, согласился император, но, когда будите обдумывать учитывайте один момент. Такой как, общественное сознание русского народа.
А что с ним не так? удивленно произнёс Сталин.
Да, не особо сильно кривя душой, можно сказать что всё, печально произнёс царь, Но я скажу, что многое, с ним не так. К величайшему сожалению, очень многое. Вот взять тот же вопрос о земле.
А что конкретно, с этим вопросом, не так, Александр Николаевич? продолжая изучать реакцию царя, произнёс Джугашвили.
Не так, хотя бы вопрос об собственности на землю, Иосиф Виссарионович, ответил император, Мне вот тут один из товарищей министра внутренних дел, Столыпин, принёс проект реформы. Который, казалось бы, логически вытекает из реформы 1861 года. И предусматривающий разрушение общин, и передачу земли в частные руки. При этом следует помнить, что средний крестьянский надел в три десятины имеет цену порядка ста двадцати рублей. И крестьяне, если следовать логике, как бы продав свою землю могут получить эти деньги на руки. Нельзя сказать, что уж очень большие, но всё же. К тому логически становление капитализма невозможно, без частного землевладения. Но, в условиях современной России, то мышление, которое сейчас есть у крестьян является дологичным. И в своём общественном сознание крестьяне не осознают, что землю можно продавать. И что она что-то стоит. Для них обрабатывать землю сродни дышать. Воздух же ничего не стоит. Соответственно в их представлении земля божья. И должна принадлежать тому, кто её обрабатывает. И они отъём той же помещичьей земли, или ещё какой частной земли, не рассматривают как преступление.
Вы, Николай Александрович, предлагаете всю землю сделать частной, демонстративно приподняв бровь произнёс Сталин. Но Николай, покачав головой ответил:
Боже упаси, Иосиф Виссарионович, это вызовет такой протест на селе, что запылает всё. Поэтому то и, казалось бы, логичная и своевременная, по той же логике, реформа буквально обречена на провал. Нет, земля должна быть государственной, а потом, по мере развития социалистических отношений, общественной. Но с правом бессрочной аренды. Передаваемой по наследству. Поэтому то надо, в перспективе, придумывать что-то другое, не противоречащее мнению крестьян. Иначе это страшное, замшелое крестьянское мышление будет опасно и для нас.
И у вас, Николай Александрович, есть предложения по поводу крестьян? Хотелось бы узнать какие?
Конечно есть, Иосиф Виссарионович, в первую очередь необходимо будет дать всем хотя бы среднее образование. И вытащить молодёжь из деревни. Пока им ещё можно будет дать логическое мышление. И превратив их в пролетариат вообще, ну и рабочих в частности. При этом постаравшись оставить стариков в деревне. Второе кто необходимо провести, так это коллективизацию. Что опять же из-за замшелого, нелогичного мышления крестьян вызовет их противодействие.
Но ведь они отрицают частную собственность на землю, Николай Александрович, напомнил Джугашвили.
Но, это не делает их социалистами, Иосиф Виссарионович, парировал Сталина царь, В душе каждый крестьянин не только злой собственник, но и вообще крайне жестокая натура. Которая жаждет, чтобы у него покупали хлеб по справедливой, по его мнению, цене, а он пановал. Вы знаете, что самое жесточайшее ростовщичество оно развито среди крестьян. Сто процентов, взял мешок зерна, осенью вернёшь два. И не важно, когда ты это зерно взял. Не сможешь оплатить, тебя изобьют, а то и убьют, жену, дочь обесчестят, хозяйство сожгут. Вы вообще не представляете какой там твориться угар. Содом с Гоморрой, это добрые сказки, детский лепет, по сравнению с тем что твориться в наших деревнях. Просто в деревнях не принято делиться чем-то с другими. Так сказать, выносить сор из избы. Но по нашим представлениям крестьяне ещё те звери. Особенно когда у них что-то забирают, что они считают своим. А в результате в деревнях существует эта чересполосица. Когда всю землю делят на небольшие лоскуты, что бы общинникам достались более или менее равные возможности по выращиванию хлеба. При этом до десяти процентов земли уходить в эту чёртову межу. Между наделами. А потом каждый корячиться на своих наделах, жилы рвёт, голодая, но совместно с другим работать не будет. А вот обобрать его, этого другого, как липку, так это запросто.
Страшную картину вы обрисовали, Николай Александрович. Буквально жуть берёт, произнёс Сталин, в то время, когда Ольга молча покачала головой.