ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(пластические актёры вновь изображают сложение отдельных душ в Единой Живое Тело вновь Возрождённого Творца) И, наконец, последнее если уж продолжать говорить о единстве живого в «Едином и Живом Наследном Космосе» То разрыв всех живых разумных существ мира ныне заключается в их неверии в Единого Отца и это есть подлинно распад Единого, как расчленение Единого Отца сие есть мёртвая история то неизбежно мёртвое, что ныне окружает нас то «мёртвое», что мир ведёт к безличному пустому эгопеплу, как к неизбежному концу как к несвободному и неизбежному концу Свобода ж есть Единство в единстве близкого, всего родного, и живого Свобода есть любовный выход из отчуждённости из тёмной силы ненавидящих Свобода есть тот самый, что ни есть, любовный выход в Единстве целого Живого Свобода есть Любовь к Отцу Свободав Возрождении Отца Свобода в том чтобыотдать всю кровь всю кровь благую и живую отдать Единому Творцу всю жизнь наследную отдать для Возрождения Творца для Воскрешения Отца живую душу Сына отдать Единому Отцу Свобода Есть Свобода Быть быть богом в Едином Боге или не быть Или не быть Свобода есть Единство близких родных и близких в Едином Теле вновь Возрождённого Творца Свобода есть Наследство Сына Свобода есть «Единство Сына в Отце с Отцом» Свобода Есть Свобода Сына в Наследии Отцу Свобода естьНаследство Сына Свободав «Авеле живом» не в «мёртвом Каине» Нов «Авеле живом» Свобода есть в «Наследстве Сына» Свобода Есть Свобода ЕстьНаследство Сына в Наследовании Сыном вновь Возрождённому Отцу Свобода Есть Творенье Сына Свободное Творенье Сына в Наследовании Космоса Отца в Наследовании Космоса Отца в Твореньи Иного Живого Космоса благим Наследным Сыном Свобода Есть Свобода Быть в Твореньи Сына Свободав Деле Воскрешения Единого Творца Свобода есть Наследство Сына как Нового Наследного Творца Свободав становленье ДухаСына Как Нового Творца Свобода в становлении Творца Творца Иного Свобода Есть в Наследье Сына Свободав Теле Возрождённого Творца Свобода естьНаследье Сына Свобода Есть Свободе Быть Наследством Сына в Наследоваии Духа вновь Возрождённого Творца Свободе Быть.
ФРИДРИХ
(пластически актёры изображающие неких «воиновсверхчеловеков» кто пытаются помешать блаженным душам собрать и оживить благое Тело вновь возрождённого Творца) Сама ж в себе и по себе свобода есть сама в себе и по себе свободная «сверхсилавоина» сама ж в себе и по себе «сверхсилавоина» и есть сама в себе и по себе мораль и та же нравственность Поскольку сила Сверхсила воинасверхчеловека, и есть его мораль и нравственность его коль автономна силато автономна нравственность Сильнейшего сама ж в себе такая «сверхнравственность» есть автономная в себе и для себя Сверхсила и этот Господин лишь самого себя, и есть его АвтоСила доминирующая, доминирующая как над всеми внешними обстоятельствами, так и над всей волей всего человечества И что ж остаётся тогда человечеству либо подчиниться, примкнуть к АвтоСиле Сверхчеловека, став вместе с этой Силой единым в себе Сверхчеловечеством либо сгинуть в безвестности, глупости, тупости, бедности сгинуть ничтожным пустым человечеством либо Стать АвтоСилой либо сгинуть во веки либо сделать Историю, либо впасть в пустоту либо выпасть в безвестности помышляя о грядущем фальшивом блаженстве о загробном блаженстве, пустого в себе человечества либо сгинуть с отшибленной волей и пытаясь стать трепетным «ангелом» окончательно впасть в нищету духа окончательно впасть в пустоту тела духа в кому впась воли как власти в кому впасть в тупое глухое при том забытьё теряя не только вкус к жизни теряя и жизнь самою теряя реальную вкусную жизнь понимание жизни, влечение древних инстинктов выдавая за жизнь забытьё потеряв и утратив великую волю к единственной жизни это ж глупость, несусветная глупость, когда всякая низшая воля относит себя к другой высшей воле, как к равной себе Как к равной себе помятуя всегда об одном и пустомвсе воли равны А это же глупость несусветная глупость это ж когда воля Наполеона приравнивается к воле какого-нибудь французского крестьянина это же глупость, несусветная глупость, «Все воли равны, абсолютно равны» Но это же глупость несусветная глупость Есть высшая воля А есть низшая воля, какая неизбежна должна подчиняться воле высшей «Все воли равны», это ж глупость несусветная глупость Высшая воля есть высшая воля А низшая воля есть низшая воля И они не равны И они не равны Низшая воля должна неизбежно следовать высшей свободно следовать высшей И они не равны Вот и они не равны и они не равны
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(единственный в палате пациент с больничной койки с надписью «Фридрих» перебирается на койку с надписью «Аполлоний») Итак, друзья, радуйтесь отныне бог среди нас Бог Аполлоний ныне здесь среди нас Из смертного стал он бессмертным Бог среди нас Когда мать ещё носила Аполлония во чреве, то явился ей тогда древний бог Протей, и нисколько не боясь она спросила тогда явившегося ей бога, «Бог а скажи мнекого мне предстоит родить», ответил тогда ей Бог тоже несколько не таясь, «Меня родишь, женщина Протея ты родишь». И вот теперь он среди нас бог Аполлоний Бог среди нас Бог среди нас Пусть теперь он сам за себя и говорит о себе говорит Аполлонийявленный Бог Он сам за себя говорит Он Так говорит Говори же, вновь явленный бог «Аполлоний» говори же нам всё говори
АПОЛЛОНИЙ
(тень «Авеля», она же тень «Аполлония», бродит среди неприкаянных тенейлюдей, ищущих чтото воображаемое, но так и не находящих это самое воображаемое среди тенейлюдей) Ты, человек, живи как хочешь Живи по своему живи ж по человечески я же буду жить по божески По божески я буду жить с родником и свежей зеленью ибо чисто лишь рождённое землёй самой землёй рождённое и чисто лишь А посему отказываюсь я также от кожи, и шерсти, на голом теле носить я буду льняные ткани, а жить при том в святилище Жить я буду попечителем и сирых, и болящих за сирых, и болящих я буду радеть тем жить с тем и служить с тем буду я служить не за себяза сирых и обиженных Такто вот ты же, человек, укроти сердце, и придержи язык свойибо, о жизни ты не знаешь ничего Ты не знаешь о Жизни ничего И вот теперь я буду рассказывать тебе о жизни о твоей жизни о той всеобщей Жизни какая и есть несомненное чудо есть единственное чудо на Земле, и в Космосе на Земле, и в Космосе Хочу напомнить тебе, человек, что Земляесть мать всех людей Ибо она праведна и человеколюбива праведна и человеколюбива Вы же, люди, жадно, и зло, пытаетесь сделать её мачехой в угоду себя и лишь для себя и в угоду лишь себе себе лишь в угоду Но образумитесь, не будете жить на земле будите в Космосе Я, как Огонь как Единый священный Огонь мститель Бог позабочусь об этом «Мёртвыми», строящими свою никчёмную жизнь за счёт ближних, пытующимися уничтожить МатьЗемлю, не будете жить на земле Будете пеплом на жестокой холодной земле Будете пеплом на истлевшей земле Станете пеплом что касается меня самого, то я умею говорить на всех человеческих наречиях А их ведь великое множество Великое множество и я их все понимаю Хотя никогда никаким языкам не учился понимаю же все И не надо дивиться тому, ибо я понимаю также людское молчание А это главное я читаю мысли людей и это здесь главное И поэтому если ты, Фридрих бедный мой Фридрих, поклонишься мне как некому богу, то я не обижусь и сочту это должным Я конечно не собственно бог Но, боги могут говорить с людьми чрез меня, и с помощью меня я же как чревовещатель бога Богу же не угодно являться перед всеми людьми самому вот он и ищет подобных мне ищет их и находит их Мы же такие как ялюди бога молчальники бога читатели бога чревовещатели бога Мы этомы Мы Те от бога Ибо мыэто «Мы» Но и этого мало с помощью бога я читаю птиц и зверей язык птиц и зверей я читаю, и знаю Но и этого мало от богамоё всё пространство земли, и я волен при том всюду бродить, и летать и всюду принят я будужеланный бродяга всюду принят яТот желанный «от бога бродяга» Всюду принят я буду я«желанный от бога бродяга» вроде бог, и не бог ябродяга как бог бродяга желанный для Бога Бродяга я Бродяга жалеющих ближних молящий за ближних пред Богом молящий за ближних, и сирых Ябродяга молящий о ближних бродяга Яжеланный от Бога бродяга Я есть Бог Бродяга как Бог Я есть Бог Бродяга есть Бог.