ФРИДРИХ
Вот их Бог Бог этих и избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрое и избрал немощное мира, чтобы посрамить сильное избрал незнатное мира в унижении, и ничего не значащее Это изобрёл их Бог «избрал» их Бог, чтобы упразднить значащее, для того, чтобы никакая плоть уже не могла похвалится перед Богом а вот те духовно одарённые, кто самые сильные, находят своё счастье, там, где другие нашли бы погибель, в лабиринте жестокости к себе и другим в исканиях своего и только своего такого жестокого счастье Это их счастье И это их удовольствиевот так вот самопринуждённо играть неимоверными тяжестями, которые могут раздавить других Но только не «воиновсамодуха» и это их отдых А это их отдых, как и их борьба вот это так самопринуждённо и это их отдых как их борьба самопринуждённо в борьбе «воиновсамодуха» и это их отдых, как и их борьба самопринуждённоборьба «воиновдуха» «самодуха» И это их Воля И это борьба моя борьба и это их борьба как моя борьба
АПОЛЛОНИЙ
(актёры пластической драмы изображают несчастных судорожно бьющихся в предсмертных судорогах рыб, выброшенных на берег морской волной) Однажды было мне виденье рыб множество на берег выбросил могучий морской прибой Морской прибой на берег выбросил тьму рыб и рыбы бедные те бились в предсмертных судорогах, бились на скользком и пустынном берегу и рыбы бились на пустынном берегу и криками взывали рыбы словно люди взывали рыбы, моля о помощи, о сострадании молили вернуть их в прежнюю родимую стихию И понял я, не рыбы то, живые люди предсмертно бились на пустынном берегу предсмертно бились люди прося о помощи прося вернуть их в прежнюю родимую стихию моля вернуть их к жизни родной и милой жизни вернуть их моля вернуть их к жизни в родную в милую стихию и понял я, что стало ведомо мне не только должное, но верное грядущее, все люди должны вернуться в родимую стихию их горней Жизни и иначе исчезнут, сгниют на мёртвом, и пустынном, берегу А иначе исчезнут люди а иначе сгниют исчезнут на мёртвом и пустынном берегу В стихию прежнюю, извечную стихию «Огня и Солнца», должны вернуться люди а иначе исчезнут на скользком мёртвом, и пустынном, берегу а иначе исчезнут люди а иначе исчезнут люди А иначе исчезнут люди а иначе исчезнут люди
ФРИДРИХ
(пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих», с неподдельным пафосом затем обращаясь к зрительному залу) Должен открыть вам одну простую и долженствующую утешить вас несомненную истину Смерть есть ничто иное как прогресс Смерть есть несомненный прогресс Человечество же должно быть пожертвовано ради истинно Сильной Личности, и её героической Смерти Вот что тогда было бы истинным прогрессом ради текучей форма ради нового «смысла» ради движения во имя Движения ради живых «движений» самой жизни однако ныне, сущность самой жизни до меня всё ещё не была узнана но это было до меня ныне же я, как ваш проводник по этой живой текущей жизни, провозглашаю Сущность жизни есть ничто иное как воля к власти воля к силе власти воля к славе власти созидающей и направляющей наново толкующей и проясняющей эту нашу с вами жизнь, как несомненную её героическую смерть Наново зовущей к сбрасыванию вечного ошейника вечного раба общества и мира общества и мира вечного раба пленникараба придумавшего «бога» «совесть», и «мораль» чистую нечистую пред богом «совесть», и «мораль» придумавшего «бога» вечного раба пленникараба Это я, ваш Фридрих, вас призываю, одним из первых, я призываю васк сбрасыванию вечного ошейника вечного раба Это я, ваш Фридрих, призываюсбросьте цепи вечного раба Сбросьте цепи это я вас, люди, призываю, сбросьте цепи вечного раба. Сбросьте цепи, люди сбросьте цепи вечного раба боящегося жизни как несомненной смерти но смерти, самой смерти, не следует бояться с тем сбрасывая цепи увечного раба с тем сбрасывая цепи жизнь есть та же смерть но смерти как и жизни не следует бояться коль жизнь всё та же смерть бессмертна же лишь Власть бессмертна Слава Бессмертна Сила бессмертна Власть.
АПОЛЛОНИЙ
(пациент перемещается в койку с надписью «Аполлоний») А я должен сказать Вам ещё вот что, дорогие мои ежели некий человек, выдающий себя за мудреца, старается ради пустой славы или ж старается ради тех же денег Но такой мудрец должен быть удостоен среди людей лютой ненависти, как вместилище самых гнусных пороков Это уже не мудрец это яма пороков это лживый мудрец но если подлинному от бога мудрецу предложить в собственность целое царство то такой мудрец отвергнет и царство а если его испытать страхом смерти то он отвергнет и страх перед смертью он отвергнет и царство само, и страх перед тёмным и дьявольским царством ибо власть, как и страх, мудрецу не к лицу мудрецу не к лица, власть, и страх мудрецу не к лицу а к лицу мудрецуслово мудрых слово мудрых богов вот это к лицу мудрецу вот это к лицу ему мудрость богов это онвозгласивший, что мудрым является тот, кто понял, и принял богов кто вобрал в себя мысли богов, в солидарном единстве людей и богов в справедливом единстве людей и богов в сострадании мудрых людей и богов к оскорблённым униженным сирым в сострадании мудрых к несчастным униженным бедным в состраданье к родимой природе ко всему и ко всем, что носит от бога блаженное имя «живого» ко всему сотворённому богом «живому» Ко всему и ко всем и особо к детёнышам милым и особо к детёнышам милым а душа же «живого» в детёнышах милых прежде в детёнышах милых ко всему, и ко всем ко всему от бога «живому» прилепилась «живая душа» прилепилась людская «душа» Ко всему и ко всем всем «живым» Ко всему, и во всём, прилепилась «живая душа» лишь к благому «Живому» прилепилась живая душа ко всему и во всём прилепилась душа
ФРИДРИХ
(пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих», предстаёт перед зрителями неким вертящимся, слегка при этом повизгивающим, Бесом) Однако Те господа носители собственной воли и собственной славы они неподотчётны никому они же как молниивнезапны и ужасны не знают страха и упрёка Бесстрашные как Вечный Бес в его творенье Власти в его желаньи Власти безумной Власти желает личной ВолиВласти желает Вечной Славы Бес. Не знающий вины бездомный Бес желает он Нечистой совести безвинный Бес Он так желает Желает Вечный Бес Лишь так «желает» блудный Бес лишь этого «желает» Бес «Желает» Власти Вечной Бес лишь собственной Великой Власти желает бренный Бес он этого желает Бес.
АПОЛЛОНИЙ
(пациент перемещается в койку с надписью «Аполлоний»; пластические актёра в образах индийских брахманов время от времени воспаряют над поверхностью земли, устремляясь к незакатному Солнцу) Скажу ещё я вот что вам Я много путешествовал по свету я видел в Индии брахманов, кто обитают на земле, как вне земли Кто воспаряет над поверхностью земли, не ради пустого мерзкого тщеславия Но. ради встречи с Солнцем Но ради поглощения всем смертным телом живого благодатного Огня Огня как общего незатухающего Солнца разлитого по Телу Космоса по Телу Космоса разлитого Так угождают они благому Солнцу над Землёй, как части Тела Космоса стремясь душою во след Живому Огненному Солнцу к Живому Огненному Солнцу стремясь душою устремляясь в след И вот тогда тела их вьются, и парят, как огненные сполохи как огненные смерчи как огненные ветры И вот тогда тела их вьются, и парят Парят и вьются, парят и вьются играют, и парят Тела их льются, как огненные смерчи Тела их вьются и парят А по ночам они молятся, чтобы солнечные лучи не исчезли в них и ночью не скорбели бы они в ночи по Солнцу и даже ночью лились бы в них благодатные лучи лились бы в них и по ночам. А если дождь пойдёт не важноночью иль днём, то эти люди всегда имеют тень над головой так что брахманы никогда не мокнут Огонь благой Огонь не гаснет в них с тем и не мокнут Хранители благого сущего Огня живого сущего Огня С тем и не мокнут Хранители Огня не мокнут они парят, парят и вьются а если дождь пойдётне мокнут они не мокнут под стеной идущего дождя они не мокнут они имеют тень над головой всегда они имеют тень над головой и потому они не мокнут