Всего за 9.95 руб. Купить полную версию
Я искал
Атмана, искал Брахму,я стремилсяразобрать свое Я по частям, очистить его
от всех оболочек, чтобыотыскать вего неизведанной глубине ядро всех этих
оболочек,-- Атмана,жизнь, Божественное, первооснову.Носебя-то самого я
при этом потерял..."
Сиддхартхаподнялглаза иоглянулсякругом. Улыбказаиграла на его
лице, и всеегосущество пронизалотакое чувство, точноон пробудился от
долгогосна. Он двинулся дальше, но теперьон шел бодрым скорым шагом, как
человек, знающий, что ему нужно делать.
--О,-- думалон,вздохнув соблегчением,--теперь я не дам больше
Сиддхартхеускользать от меня. Не стану большепосвящать всесвои мысли и
жизнь Атману и страданию мира. Нестану больше умерщвлять и разрушать себя,
чтобы найти заразвалинами какую-то тайну. Ни Йогаведа, ни Ат-харваведа или
какое-либо другоеучение не будет больше руководитьмною.К самому себе я
поступлювучение,усамогосебяябудуизучатьтайну,именуемую
Сиддхартхой.
Онсталоглядыватьсякругом,словно впервый разувидел мир.Как
прекрасен былэтот мир, как разнообразен, как странен и загадочен былмир!
Пестрели синие, желтые, зеленые краски, текли небо и река, поднимались лес и
горы,-- все было такпрекрасно, загадочно и волшебно, а посреди всего этого
великолепия -- он, Сиддхартха, пробуждающийся, на пути к самому себе. Ивсе
это-- всеэтожелтоеи голубое,лес и река --впервые лишь входилов
Сиддхартху через глаза,-- все это не было больше чарамиМара или покрывалом
Майи,небылобольшебессмысленнойислучайноймножественностьюмира
явлений,стольпрезреннойв глазахглубокомыслящегобрахмана, который
пренебрегаетмножественностью и ищет единства.Синее было синим, река была
рекой, и хотя и в голубом, и в реке, и в Сиддхартхе пребывало в скрытом виде
единое ибожественное, но ведь в томименно и заключалось свойство и смысл
божественного, чтобы здесь быть желтым или синим, там -- небомили лесом, а
тут Сиддхартхой. Смысл и сущностьбыли не где-то вневещей, а в них самих,
во всем.
-- До чего я был глух и туп! -- думалСиддхартха, быстро идя вперед.--
Если кто-нибудь, читая рукопись, хочет доискаться ее смысла, то не станет же
он презиратьзнаки ибуквы иназывать их обманом, случайностью, ничего не
стоящей оболочкой. Нет, он будет разбирать и изучать их с любовью, буквуза
буквой.Я же, желавшийпрочесть книгумоего собственного существа, я ради
какого-то заранее предположенного смысла смотрел с пренебрежением на знаки и
буквы; я называл мирявлений призрачным, называл свойглаза, свойязык --
случайными,лишеннымивсякой ценности явлениями.Нет, теперьвсему этому
конец! Япроснулся.Яв самом деле проснулся. Я как будтосегодня только
родился.
Но дойдядоэтого пунктав своихразмышлениях, Сиддхартхавнезапно
остановился, словно увидел под ногами змею.
Ибо внезапно ему сталоясно ещеодно: разондействительнокакбы
проснулся или родился вновь, то должен начинать жизнь сызнова, начинать ее с
самогоначала.