Чего она нам с Прокуем стоила! Элементарно: кремень должен быть подпружинен. Ага. А цилиндрических пружин здесь нет. Вообще. Ладно, заменили просто пружинящей полоской железа. На одной стороне держатель для кремня, на другой упор для винтика.
Винтик! Вам не понять Первое в «Святой Руси» резьбовое соединение! В мире есть. Уже давно: винт Архимеда помните? А вот на Руси «Душа не принимает»? А объяснить «как это должно быть» малолетнему кузнечному вундеркинду со склонностью к истерии
Снова факеншит! Кто из попаданцев вспоминал слово «метчик»?! А разницу между «метизами» и «метисами»? Пришлось вспомнить. Сковали, нарезали, собрали, зарядили
Вы себе представить не можете, как я обрадовался, когда она этот голубенький факел выдала!
В 21 в. это просто в мозгах отсутствует! Дело не в поджигании чего-нибудь: есть печка, там уголёк бери да поджигай. Не в прикуривании: «Святая Русь» страна некурящих.
Всё дело в освещении.
Вот вы входите в сени. А там темно. Нужно пройти сени, где имеют привычку сваливать всякое барахло, типа корзин, коробов, коромысла с вёдрами Обо что вы бьётесь. Включая головой. Входите в избу. А там ещё темнее. Только кто-то шуршит, вздыхает, потрескивает. Находите на ощупь печное чело. Оно сплошь закопчённое. Нащупали? Теперь и вы такие же.
Снимаете заслонку и любуетесь на кучку чуть красных, сизых угольков. Их в темноте видно. А света от них нет, и вы на ощупь ищете лучинку. В одной из печных выемок-печурок. Из которых всегда чего-нибудь выпадает. Суёте лучину в угольки, приседаете, дуете-раздуваете. Аккуратнее: сильно дунешь глаза запорошишь.
Наконец, на кончике этой деревяшки появляется пламя. Вынимаете, а оно гаснет. З-зараза! Повторяете. Ме-е-едленно, дав разгореться, но не сильно, поднимаете щепочку над головой и оглядываетесь.
Глаза, из-за того что внимательно смотрели на угольки, ничего в окружающей тьме не различают.
«Темновая адаптация длится 1,52 часа. К концу первого часа чувствительность глаза увеличивается в десять-сто тысяч раз».
Ждём-с. Хоть 10 секунд, пока зрачок расширяется до 70 % своего максимального диаметра.
Прикиньте, сколько раз за это время вас можно убить. Сколько всякого другого может сделать человек, который к этому дому просто привык, просто ходит по нему с закрытыми глазами.
Но мне-то постоянно приходиться бывать в чужих домах! В усадьбе у Акима, во дворах моих смердов. А с этим огнемётом щёлкнул и всё видно, никто не спрячется!
«Осветительное применение» проявилось буквально через пару дней. «В рамках борьбы с проституцией, коррупцией и их святорусскими аналогами».
А дело было так.
«Осветительное применение» проявилось буквально через пару дней. «В рамках борьбы с проституцией, коррупцией и их святорусскими аналогами».
А дело было так.
Трифене 13 лет. Она разведёнка. То есть нечто отбросовое. Баба. Неместная. Ещё и смуглая. И при этом учит парней, которые ей сверстники или даже чуть старше. Те, естественно, демонстрируют свою самцовость. Не в форме ускоренного изучения букваря, а путём проявления так называемого чувства юмора в ходе педагогического процесса. Ей, естественно, приходится их несколько осаживать. Они, естественно, нехорошо удивляются:
Чего эта черномазая нам, мужам добрым, выговаривает?
Можно говорить: «национальная рознь», можно «мужской шовинизм». Или юношеская гиперсексуальность. Или там обострённое чувство социальной справедливости в условиях той ещё общественно-политической формации. Проще: хомосапиенсы.
Пока все знали, что Трифена моя наложница, отроки шипели, зубами скрипели, но «Зверь Лютый» не попрыгаешь. Потом Но она сама виновата!
Трифена очень обрадовалась, что я её братьев к себе принял. Мог ведь и выгнать на холод да слякоть. Но тот экзибишн, который я устроил, её очень расстроил. Причём не тем, что я её трахнул она роба моя, коли есть на то воля господская так и будет. Тут и сомнений никаких нет. А тем, что унизил её брата.
Странно мне: Христодул её бил, словами всякими называл, а она о его чести заботится. А уж когда она поняла, что я его в болото загнал и надолго, впрямую просить стала:
Верни брата на подворье. Там мокро, холодно. Работа тяжёлая. Люди злые. А он маленький, обижать будут.
Такого обидишь. Такой сам кого хочешь обидит.
«Вьётся ужом, а топорщится ежом» русская народная мудрость.
А Христодул злобой аж сочится. С ним рядом стоять уже страшно. Не велик хорёк, а кусучий.
Да и не так всё просто. Я же изначально послал его на болото не одного, а в паре с хромым голядиным. Вот за эти 12 вёрст, пока они до места добирались, парни сдружились.
Хромой, хоть и годами старше, но первенство Христодула признал. И потому, что сам хромой и без помощи в тех «велесоидных буераках» ему бы очень тяжко пришлось, и потому, что полугрек грамотный и знает церковные законы.
У голядей с этим проблемы. Двоих «одногруппников» хромого за это в землю положили. Из-за некомпетентности в части исконных, посконных, православных, сословных, гендерных обычаев и норм поведения.
Так что, когда ребятишки до кирпичного островка добрались отношения старший-младший были уже вполне определены.
А на островке два голядских деда со старухой, и полуглухой дедок из «пауков». Голядины ни в кирпичах, ни в вотчинном землевладении Да они и слов-то таких русских не понимают! Вот и получилось, что самый младший и мелкий стал на островке самым главным. По уму, по знаниям по готовности хоть кому хрип перервать. И, конечно, ещё и потому, что его родную сестричку сам господин боярский сын изволит по постели раскладывать. О чём Христодул не замедлил всем сомневающимся рассказать. Как «лично и непосредственно» очевидец.