Ещё пара фокусов: Ванька-огнедышащий. Змей Горыныч из Пердуновки. Как дунул на свечу Все не скажу разбежались: половина на карачках расползлась.
Кстати: такая гадость! Потом целый час рот промывал.
Ветку обледенелую нашёл:
Люди добрые, православные! Подходите, поглядите, порадуйтесь! Про «неопалимую купину» слышали? А теперь! Впервые на Руси! Проездом из Иерусалима в в Караганду! Только у нас! Только один раз! Оба-на! Неопалимая осина! Моисей разговаривал на Синае с богом в несгорающем кусте. А теперь и здесь, в нашей Рябиновке, каждый может пообщаться со святым духом! Так и называется спиритус! Смотрите внимательнее там он, вона-вона, в том голубом пламени!
Забавы Народ поголовно увидел спиритуса и задёргался. Некоторые пытались к нему с просьбами обращаться. Аким даже крестить меня тайком начал. Пердуновка не Синай, и я не Мойше. Пришлось чашку со спиртом епитрахилью накрывать и молитвы над ней читать. Черти не вылезают проверено принародно.
Но унялись только когда я в прорубь, от Иордана оставшуюся, плесканул, поджёг и сам туда прыгнул. Туземцы сразу обрадовались: «огненная вода водосвятию не помеха!».
С Мараной поделился. «Богиня смерти» половину забрала. Ну, оно так и было задумано. Главное дело всякого лекаря дезинфекция.
Уже вспоминал, как в первой жизни приходилось фурункулы топором с водкой вскрывать. Здесь обеззараживание такого уровня только калёным железом.
И, конечно, спиртовые растворы, настойки, эссенции, сублимации Она таких слов не знает, но от восторга аж трясётся.
Насчёт настоек и Домна заинтересовалась. Тут, понятное дело, простор для творчества Но пришлось учить основам правильного дегустирования. А то если в этих святорусских кружках Даже посуды подходящей нет! На «Святой Руси» из мелкой посуды одни тазики. «Стопка» по Грановитой Палате только с 16 в. А до тех пор всякие «братины и ендовы». Мой продукт в таких ёмкостях надо разбавлять.
По своему опыту знаю: дамский оптимум разведённое вчетверо с клюквенным соком. Но а попробовать вариантов? С боярышником, например, с брусникой Чуть не потерял повариху. Я же говорил: женский алкоголизм не лечится.
Ещё кое-чего из фолька вспомнил: «Водка без пива деньги на ветер». А спирт со здешним пивом или бражкой «малька запустить» Катастрофично.
Народ дозу не держит. Навык пить есть, а к крепкому привычки нет. Мне-то по прошлой жизни нормально «осьмушка на пару и поговорить». «Осьмушка» восьмая часть ведра, полтора литра водки на двоих и обсудим: сбегать ли ещё? А тут
Экспериментально установлено: традиционное святорусское застолье с заменой, даже только частично, основного напитка, продолжается от получаса до часа. От момента произнесения первого тоста: «Ну, со свиданьицем!», до наступления тотального выпопадизма. «В осадок» выпадают все. Падают и валяются.
«А поговорить?» а не с кем.
В 60-е годы 20 в. осетины перешли со своей, довольно слабенькой чачи на водку. Стандартные посиделки разворачивались у них в 104 тоста. Три первых и три последних обязательные, остальное на усмотрение тамадов.
Как будет множественное число от слова «тамада»? Не знаю, но их должно быть пять главный и четыре по столам. Смена потребляемого продукта дала очевидный результат: аксакалы расползались на карачках. При всём кавказском уважении к старшим: просто не хватало трезвых помощников для «дойти до дому».
Пётр Первый любил проверять своих помощников чашей вина. Например, полтора литра мадеры «в один дых». Закусили «курятиной» в смысле: дымком из трубки, и пошли корабли строить. Иван Грозный накачивал своих бояр водкой. Провоцируя их на «крамольные слова». «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке» русская народная мудрость.
Введённая Грозным в употребление водка, была для московского боярства продуктом новым, по проявляющимся эффектам неожиданным. Практики у бояр не было, на чём многие и погорели.
В 14 в. Василий Буслаевич в Великом Новгороде набирает себе дружину. Один из тестов: «выпить ведро зелена вина в один дых». 12 литров даже просто пива А речь, похоже, идёт о бражке. Понятно, что не все люди на «Святой Руси» ушкуйники новгородские. Но кружки-то здесь полулитровые, пить «в один дых» норма поведения.
Если вместо обычных 8-12 «оборотов» нормальной бражки в такую посуду влить 2225 «оборотов» моей «бражки креплёной» А остановиться-отказаться они не могут даже подумать! Выпить надо всё.
«Пей до дна! Пей до дна!» наше исконно-посконное.
В 21 в. профессионал пишет:
«В России ведь как: взял и выпил бутылку за один раз. Сразу и очень много».
Обычаи «с отцов-прадедов», привычка, ритуал. «Ты чего не пьёшь? Ты меня не уважаешь?».
Уже говорил из меня всё это национально-ритуальное выбили на Северах за один раз: «С твоей вдовой объясняться никому не интересно».
Пол-литра моего «крепкого», потом пол-литра «пивка домашнего» для «запить» Часа не проходит все в застолье или блюют, или храпят. Из чего, при моём пакостном характере, просматриваются некоторые специфические, «святорусские», применения «оружейно-агентурного» толка.
Вариации по теме: «оружие массового поражения» и «методы сбора информации».
И, наконец, ну очень важное для меня применение. Зажигалка. Типа «зиппо». Железная, с заменяемым кремнём, с наполнителем из очёса льняной тресты, со спиртом в качестве горючего, с прокладкой из плотного войлока. В ладонь габаритами и соответствующего веса. Первая! Во всём мире единственная! У неё и номер на донышке выбит «0001». Как у настоящих зиппов все нумерованы.