Двое старших Ольгиных внуков, законнорождённых от мадьярской принцессы, воспитываются "по-королевски", христианами. При том, что их отец категорически против христиан, считает христианство для князей вредным, просто годами воюет с христианами, режет их. Чётко по апостолу Павлу: "Для неверующих христианство есть род юродствования".
- Глава 112
А бабушка делает по-своему. И не теряет разума: как бы она не ругалась на Святослава и Малушу, что сошлись, согрешили при раздаче её, Великой Княгини, милостыни, внука, Владимира, она выдёргивает сразу после рождения из подгородного Берестова в Киев. Малушу, "отработавшую своё", княгиня не пустит в Киев до самой её смерти. А сына "робички" воспитывает наравне с законными сыновьями Великого Князя. Это именно её решение: Святослав бывает в Киеве наездами и в дела повседневного управления не суётся. И снова: старшие внуки - крещены и воспитываются в вере христовой. А "приблуда" - остаётся язычником. Что мешало ей окрестить несмышлёного мальчонку-рабёныша? Почему она терпела "поганого" среди внуков? Она - "первая христианская леди страны"! Что такого увидела, разглядела в нём княгиня? Причём не в юноше, но ещё в младенце.
И она не ошиблась - только Владимир мог провести столь великолепную рокировку язычества и христианства.
Но сначала - чуть назад. В 972 голу на днепровских порогах при возвращении из Болгарии погибает князь Святослав. Три его сына становятся князьями. Законные Ярополк и Олег - в Киеве и Древлянской земле. Венгры по матери, христиане по вере. А десятилетнего "робича", ублюдка и язычника отправляют в Новгород. Через три года на юге между братьями начинается война, которой заканчивается смертью младшего Олега.
Очень странная война. Странная - по поводу. Олег, в то время - юноша, подросток, встречает на охоте Люта, сына Свенельда. Сына человека, только благодаря которому Рюриковичи и усидели в Киеве. Который многие десятилетия был главным воеводой "Всея Руси", который постоянно сберегал жизни и отца, и бабушки. Которого народная молва упорно называла и любовником Великой Княгини, и отцом Святослава, то есть дедом юного князя. И возможным организатором смерти законного государя.
Роковой, второй поход князя Игоря в Древлянскую землю начинается с провокации: "Мы босы и наги, - говорили воины Игорю, - а Свенельдовы Отроки богаты оружием и всякою одеждою".
И вот при случайной встрече, после того, как Лют назвался, Олег приказывает его убить. Не просто прирезал случайно попавшегося неизвестного браконьера, а казнил единственного сына действующего главнокомандующего. Специально представившегося юному князю и его свите. Как представившегося?
- Привет, племянничек! Как поживаешь, сын приблуды? Да ты не дёргайся - мы же с тобой одной крови. От семени отца моего Свенельда.
Даже без учёта возможных притязаний на престол более старшего родственника, просто объявление о незаконном происхождении Святослава и, соответственно, его сыновей, вызвало бешенство в юноше. Сказать: "бастард" или "сын бастарда"… - в ответ всё, вплоть до войны королевств. Оскорбление, которое смывается кровью. На Западе. Христианство чётко устанавливает - наследование по мужской линии. Только в церковном браке. Олег - мадьяр, христианин… Выслушать такое - стыдно, а вот убить дядю - нет. Смыть кровью.
А вот Владимиру на это плевать. В язычестве вопрос отцовства критическим не является.
"И про отца родного своего
Ты, как и все, не знаешь ничего".
Или можно по Бёрнсу:
"И твой отец - не твой отец.
Хоть он о том не знает".
Другая вера, другое социальное происхождение. Другой набор представлений "о добре и зле". Сплошное "бесстыдство".
Неужели Ольга предвидела неизбежный конфликт между потомками Свенельда, официальными, законными и незаконными, но - княжичами? И готовила ещё один, запасной вариант. Который все эти разборки по части законности рождения вообще воспринимать не хочет. Потому что он официально незаконный. И плевать ему на всякие "стыдные предположения" насчёт его матери. Который остаётся нехристем, язычником, и плевать ему на таинство церковного брака.
Но когда по этой теме начинаются разборки со смертельным исходом, парню с такой биографией лучше быть подальше. Владимир бежит из Новгорода в Норвегию к хладирскому ярлу Хакону Могучему. Такому же, как и Владимир - закоренелому язычнику и большому любителю женщин.
Полу-княжич, беглец, эмигрант, три года на чужбине… "Калевала" сложена в сходном климате:
"Лучше пить простую воду
Из берёзового ковша
Чем в краю чужом, далёком
Мёд сосудом драгоценным".
Через три года Владимир вернулся в Новгород с тысячей викингов. Понятно, что нанять их помог Хакон. На что? На какие деньги? Такая армия весьма не мала по тогдашним временам. Такими силами викинги осаждали Париж и гоняли по Франции их короля Людовика Лысого. Отряды в несколько сотен викингов разоряли в Западной Европе целые провинции, основывали собственные графства и княжества, брали Равену и многие другие великие города. Большая армия. И - дорогая.
Полтораста лет спустя в Киеве плата за одни день работы неквалифицированного работника составляла 1 ногату. Это ещё "ветхими кунами". Когда ногата - 10 граммов. Понятно, что за полтора века цены изменились - инфляция, девальвация… Но и воин-наёмник - не землекоп или возчик. А плотники получали уже в полтора раза больше…
Если в 977 году наёмнику-викингу платить по ногате в день, то на тысячу воинов ежедневно нужно 10 кг. Это оценку нужно удвоить, поскольку, кроме простых рубак, в отряде есть ещё и более высокооплачиваемые начальники. Они стоят существенно дороже. Или - утроить - потому что эта цена - только плата. Нужно добавить стоимость содержания, обеспечения войска.
30 кг в день. Серебра. Поход не мог длиться меньше полугода. Да, стопроцентную предоплату в те времена применяли не часто. Но "задаток" - норма. Стандарт: половина - до, половина - после. Как не крути - речь о тоннах драгметалла. Из кошелька беглеца, эмигранта… Откуда денюжки, Вова?
Это - финансовая сторона. Есть и ритуально-идеологическая. Начиная всякое серьёзное дело необходимо получить соизволения высших сил. При дальнем походе - особенно. Благословение священника или жреца. Освящение подводной лодки, или жертвоприношение агнцов, или гадание по полёту птиц авгурами… Должен быть авторитетный человек, который профессионально исполнит эти ритуальные "два притопа, три прихлопа". Понятно, что и Владимир, прежде чем вести норвежцев на Русь, должен был публично получить небесный "одобрямс". Какой-то высокопоставленный жрец, в каком-то, мировой известности, святилище… Воспринимаемый "со священным трепетом" и викингами, и славянами. Спел, сплясал, покричал… "Удача - с вами. И их "тиозавр" - будет ваш!".
Таких места на Балтике - два. Руян и Ромов.
На Руяне в Арконе храм Святовита. Главного из славянских богов, бога плодородия. Сакс Грамматик отмечает, что главное жертвоприношение Святовиту - спелые колосья.
Или Ромов? Где лики 9 богов вырезаны в стволе огромного дуба. И главный из них - Перун. Бог воинов, громовержец… Близнец германского Тора. Выбор очевиден.
Встреча Криве-Кривайто и Владимира Святого ни в каких документа не упоминается.
Как нет автографов В.И. Ленина под документами о выезде большевиков из Швейцарии через воюющую с Россией Германию. Фридрих Платтен, организовавший этот знаменитый "пломбированный вагон", плакал на допросах в НКВД в 37. "Только не немецкий шпион! Английский, французский - пожалуйста. Всё подпишу. Только не немецкий - иначе вся Великая Октябрьская Социалистическая Революция - операция генштаба Второго Рейха".
Интересы обоих персонажей совпадали. Владимир хотел стать князем "Всея Руси". Криве-Кривайто… Много чего хотел: прижать соседей-русь, явно уходивших, после прихода Рюрика, после крещения Ольги, из-под влияния "болотного папы". Вышибить христиан с русского юга. Киевский князь Ярополк - христианин, он уже насаждает греческую веру. Придавить собственно племенных славянских божков по всей территории…
Язычник, "плод греха" без права наследования по греческому закону, бабник, пьяница, рубака… Очень подходит - наш человек.
Деньги и благословение были получены, и "поезд" с тысячей "бронированных" пассажиров пошёл на Новгород.
Владимир отработал чётко. Испуганный слухами о готовящемся мятеже киевлян Ярополк бежал из Киева в городок Родня. Насколько такой мятеж перед лицом осаждающей город армии норвежцев был реальностью? Или слухи о нём распространялись "работниками" Криве-Кривайто? В Родне Владимир заманил Ярополка на переговоры, где два варяга "подняли его мечами под пазухи".
И пошла гульба! ""Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц". Чётко по Хакону Могучему - тот тоже таскал себе девиц из местной норвежской элиты, каждые две недели - новую.
- А чего тут стыдного? Я тут самый главный, вот всех и осеменяю. По закону курятника - кто кукарекает, того и яйца.
Но Владимир работает не только головкой, но и головой.
Через месяц после победы он выгоняет норвежцев из Киева в Византию. Чем можно вышибить из оккупированного города целую армию? - Только другой армией. Похоже, что готовность киевлян драться на стороне Владимира не была сильно преувеличена. Откуда она? Из сентиментальных воспоминаний о десятилетнем мальчике "контрафактного происхождения"? Или кто-то оплатил, кто-то организовал людей? Часть варягов остаётся с Владимиром. Кто? Сколько было среди норвежцев-викингов - пруссов-витингов? Экспертов-"перуноносцев" из Ромова.