Теперь о том, как ментальная идея может стать объектом искажения… Возьмем взаимодействие нашего анализирующего ума (интеллекта) и всевозможных эмоций. Не секрет, что при помощи математических формул можно обслуживать и различные махинации. При помощи компьютера и определенных кодов можно проникнуть в секретную базу данных и "наломать дров"… Но спрашивается: сам ли интеллект инициирует это действие? Нет, это действие инициировано неконтролируемыми желаниями и низшей эмоциональной природой Человека. Следовательно, интеллект привлекается на службу отрицательной природы души. Это тот момент, когда душа может оказаться сильнее ума. Она порабощает ум.
Речь идет о неправильном использовании энергии. Наш ум, наш интеллект, наши идеи - начинают служить и подчиняться желаниям, которые нередко приводят нас к отождествлению самих себя с предметами и поверхностными состояниями.
Хочется все-таки большей конкретики. Попытаемся разобраться, как зарождается идея. Где она зарождается? В ментальном мире? Видимо - в ментальном, в Мире Идей. Как она проходит в материю; каков путь идеи до ее реализации? Вот, например, в уме человека идея какого-то прекрасного архитектурного сооружения. Как она зарождается и как материализуется? То есть сперва - о человеческих идеях…
В самом же начале следует тебя слегка поправить.
Осадить, как бы…
Нет, именно поправить. В сфере истинных идей нет человеческих идей - есть только Божественные идеи, которые Человек получает и проводит. Точно так же, как наши дети не созданы нами и не принадлежат нам - мы их проводим. И подобно тому, как приходит на Землю человеческая душа из Сфер Первоначального Света, точно так же из Сфер Первоначального Света на Землю - в человеческий ум приходит Божественный луч, идея.
Любая истинная, благая, творящая человеческая идея зарождается в Мире Сияния - в Мире Чистого Ума. Поэтому он также называется Миром Идеи. Затем - идея обретает форму, если можно так выразиться, форму определенной мысли или представления. Свет, как бы, концентрируется и приобретает очертания. И это происходит в Мире Творения.
Сделай маленькую паузу, а то я потом забуду вопрос. Допустим, речь идет о негативных человеческих стремлениях. Они зарождаются исключительно в самом человеке, или где-то вне человека? Ну, предположим, на каких-то уровнях астрального мира могут существовать некие их прообразы… или эгрегоры, ранее созданные…
Архетипических прообразов злых умыслов не существует. Эгрегоры, действительно, способны оказывать влияние на человеческие действия и стимулировать в Человеке эгоистичные желания, которые затем привлекают к себе на службу анализирующий интеллект - и так создается негативный замысел, в котором по существу нет ничего от идеи. Итак - нет зла, кроме того, что совершается в душе Человека.
Все ясно, возвращаемся к материализации благих идей. Значит, идея зарождается в Мире Сияния. Там же, надо полагать, зародилась идея Владимира Ильича Ленина, что в новом обществе унитазы будут сделаны из золота и - будут сиять, соответственно.
Из Мира Сияния исходит идея сияющего храма, сияющего помещения - украшенного золотом или не украшенного, неважно (хотя сама по себе идея золота тоже архетипична)… Что же касается золотых унитазов, то это исключительно ленинский "замысел".
Так мы видим, что персональное искажает объективное: человеческое эго, вмешиваясь в дела Божественного Замысла, может творить самые причудливые и несуразные формы.
Дальше… Идея, как я понимаю, проходит через астральный мир.
Нужно конкретизировать. Воплощение идеи - это последовательный процесс нисхождения мысли через девять сфер материализации, через девять сефиротов Человека - от Венца до Основания. От высшего сефирота, высшего центра, символизирующего Дух, Истину, Эссенцию и Божественную полноту - и заканчивая Миром Физических форм, явленных нашему глазу. Между этими двумя мирами лежат еще семь промежуточных. И каждый сефирот, согласно учению, содержит в себе по меньшей мере еще девять других сфер. То есть, внутри каждого сефирота идея может проходить еще через девять - внутренних - этапов материализации. Вот насколько объемен и глубок процесс воплощения.
Итак девять основных миров - это Мир Венца, Мир Мудрости, Мир Разума, Мир Милосердия, Мир Свободы, Мир Красоты, Мир Силы, Мир Славы и Мир Основания (или Мир Подножия). Эти девять миров представляют девять энергетических сфер, существующих как внутри нас, так и вне нас. Идея проходит через наши энергетические сферы (наши сефироты) и - параллельно - осуществляет вхождение в материю в аналогичных сефиротах Мира.
Когда я задумываю литературное произведение, то меньше всего думаю о каких-то сферах материализации, о сефиротах. Я обдумываю замысел - вынашиваю его в себе, затем начинаю работать - воплощать задуманное. С научной точки зрения, наверное, очень интересно поразмышлять об этих сферах. Но нельзя ли представить какой-то более зримый путь, без таких сложностей?
Пример, который ты приводишь, примитивен. Прошу прощения, но кролики, размножаясь, вовсе не обязательно должны представлять себе, что такое процесс размножения кроликов.
Ну…
Я вовсе не склонен сравнивать твой творческий процесс с только что названным.
Уже сравнил. Дальше…
Сефиротическое воплощение идеи не зависит от того, знаем мы об этом или не знаем. Однако, если мы об этом знаем, то овладеваем началами глубочайшего психологического искусства - искусства последовательной материализации. Когда Человек начинает осознавать, какой вибрационный уровень, какой энергетический центр и какая сфера его личности работает в данный момент, он не только способен лучше себя контролировать и лучше концентрировать энергию - он способен бесстрастно реагировать на препятствия, искажающие протекание идеи. Когда он видит искажения, то не особенно огорчается, а делает все возможное для того, чтобы это исправить. Человек, знающий последовательность воплощения идеи, разумно предусматривает препятствия и более гармонично справляется с трудностями, которые возникают на его пути.
Более зримо - могу объяснить так: Каждый из миров - ментальный, астральный и физический - условно может быть разделен на три сефирота. В каждом из миров есть три таких энергетических сферы. Ментальный мир представлен сефиротами Истины (Венца), Мудрости и Разума; астральный мир - сефиротами Любви, Строгости (Свободы) и Красоты; физический мир - сефиротами Силы (Победы), Славы и Основания. Идея последовательно проходит через все девять сфер, то есть, через все три мира.
Таким образом, ни одну из сфер материализации нельзя миновать. И в каждой - идея приобретает все более плотную форму. Когда идея проходит через мир Венца, в нашем сознании оформляется мысль: чего в принципе мы желаем. Мы еще не знаем, как это будет выглядеть, мы этого еще не видим; возникает только пульсирующий луч света, несущий в себе суть будущего явления.
В Мире Мудрости наши идеи обретают мотивацию. Мы начинаем размышлять о том, чему будет служить реализация этого замысла.
Далее, в Мире Разума мы начинаем конкретизировать идею, видеть отдельные части и этапы ее реализации. Подобно тому, как Человек, строящий дом, видит какие строительные материалы ему потребуются - так он осознает последовательность процесса.
В Мире Любви мы начинаем действительно желать того, что задумали, начинаем любить то, что мы делаем.
В Мире Свободы мы сталкиваемся с выбором персонального или аперсонального применения идеи. Здесь уже начинается искажение. То есть, может возникнуть искажение мотивации - подмена ментальной мотивации на астральную: на чувственную, эгоистическую, персональную.
Это наша свобода. Здесь мы должны преодолеть свой страх и обрести смелость. Ибо - по изречению Бейнса Дуно - жизнь красива, когда Человек смел.
В Мире Красоты мы уже начинаем ощущать идею воплощенной. Это тот момент, когда мать чувствует, что ребенок скоро родится. Это тот момент, когда художник уже видит и ощущает картину в незавершенном полотне. Это подобно тому, как пекарь еще только получил муку, но уже чувствует запах хлеба. Это и есть Мир Красоты.
В Мире Силы (или Мире Победы) мы преодолеваем сопротивление физических обстоятельств и барьеров, которые перед нами ставит жизнь, общество, карма… Если усилия, которые мы прилагаем, становятся агрессивными, формируется негативная карма воплощаемой идеи, если чрезмерно напряженными - скорость воплощения замедляется.
В Мире Славы мы сталкиваемся с первыми плодами этой почти полностью реализованной идеи. И нам предстоит занять правильную позицию по отношению к своим плодам. Либо нами овладевает экзальтация и самообольщение, либо - мыслим трезво и адекватно, помним о мотивации, сформированной в нашем уме первоначально. В Мире Славы нам предстоит не обольститься собственными плодами и - устоять перед искушением вкусить их еще зелеными.
Существует также магический принцип, в свое время данный мной группе учеников, изучавших углубленно искусство материализации: не ешь от своего плода.
В настоящем издании этот принцип может служить только темой для медитативного размышления.