Гомоцентрический принцип построения государственных институтов, законов распространяется не только на одно государство, а формирует мировой порядок таким образом, чтобы между ними возникли "человекоподобные" отношения: потребность в "психофизическом превосходстве", потребность в "экономическом превосходстве", как базовые инстинкты в борьбе за выживание. Поэтому всегда будет конкурентная борьба за лидерство в разных формах выражения (спортивная борьба, экономическая конкуренция, идеологические разногласия, межнациональные войны). Поэтому всегда будут существовать "зеркальные" негативные эмоции в политике (санкции - анти санкции), как средство восстановления равновесия на основе потребности в "мести".
Государства могут объединиться только в том случае, если им угрожает внешняя опасность, но после этого государства опять разделятся на два лагеря. Вспомните, холодная война продвинула мыслительную функцию, были сделаны перспективные открытия в разных областях науки. Надо было найти внешнего врага, чтобы опереться на него и продвинуться вперед.
Поэтому межгосударственная конкуренция психологически детерминирована, так как моральные установки одного этноса отличаются с установками другого этноса. В сумме эти установки и методы их реализации и есть идентичность, неповторимость культуры, борьба за которую часто выливается в войны. В наше время потребность в "национальной идентичности" часто имеет доминирующий потенциал, что приводит к межнациональным столкновениям между государствами.
Не является исключением гонка вооружения, как соревнование в летальной силе, что неизбежно влечет к локальным войнам. Но одновременно изобретаются новые военные технологии и вооружения, которые в дальнейшем будут нужны для защиты земного шара от инопланетного вторжения.
Глобальная информационная система (интернет) подтверждает гомоцентризм. Если в малой группе людей имеет место правда и ложь, как две стороны лавирования в поведении, то этот принцип мы видит и в интернете, где глобальная ложь служит для оправдания корыстных целей, а правда, как объективная реальность, в последствии начинает доминировать. Как и в малой группе людей есть лидер, так и в международном масштабе есть страна, которая считает себя лидером, которой все дозволено. Малые и бедные страны унижаются, подчиняясь лидеру, чтобы выжить экономически. Формирование политики идет по следующей схеме:
Сумма потребностей человека →Сумма потребностей определенной группы населения →культура, как сумма установок на способы удовлетворения потребностей →политика, как государственная мораль, защищающая такие способы удовлетворения (особая правда).
Автор исходит из идеи о том, что все функции человека, перечисленные далее, должны быть идентичны государственным функциям. Если каждый житель удовлетворяет свою потребность в труде, то ждет адекватного вознаграждения за него. Исключение даже одной функции индивида ведет к торможению и деградации других функций. Гармоническое развитие - это равнозначное удовлетворение всех генетически наследственных психофизических свойств личности, ведущее к здоровому долголетию.
Задачей воспитания является снятие психических напряжений между тем, что хочет личность и что необходимо обществу, государству. В сензитивные периоды развития функций такие конфликты будут интенсивнее, так как генетически наследственные свойства психики отстают от новой действительности.
Каждое поколение существует на основе выработанной морали, правил, законов на данный момент психофизического и материального развития сообщества. Мораль нового поколения будет отличаться от морали предшествующего поколения, но это не дает право осуждать ее, как ошибочную, ведь в то время другой морали не было, или она была в "меньшинстве". Философский закон "отрицание отрицания" применим и в психологии, как "отрицание старых нравственных установок новым поколением". Чтобы двигаться вперед необходимо вырабатывать новые более цивилизованные отношения, исключая устаревшие установки прошлой истории. Меняются не базовые функции личности, а установки на их реализацию. В каждом временном отрезке цивилизации человечество находило приемлемые для себя способы существования.
5. Применение терминов "мотив" и "мотивация".
Чтобы как-то оправдать употребление термина "мотив" в данной работе, автор вынужден остановиться кратко на его дефиниции в психологической литературе. Надо заметить, что понятие "мотив" в психологической литературе стало препятствием для дефиниции самой потребности. Еще А.Н. Леонтьев писал, что под мотивом в психологии можно подразумевать мешок, в который складывают многие понятия. Хотя указывал на предметный характер мотива. Часто мотив приравнивают к таким понятиям, как потребность, деятельность, эмоция, мысли, влечения. С.Л.Рубинштейн писал, что "эмоция с внутренней необходимостью зарождается из соотношения – положительного или отрицательного – результатов действия, потребности, являющейся его мотивом, исходным побуждением".
Здесь потребность является мотивом, или побуждением. А.Н. Леонтьев под мотивом подразумевают "эмоциональное состояние". Возникает неравнозначное определение самого термина "мотив": то под ним подразумевают какой-то предмет, затем эмоцию, или потребность.
Р.С. Немов под мотивом деятельности подразумевает все то, что побуждает эту деятельность, ради чего она осуществляется. Далее мотив и потребность приравниваются. Под мотивами он видит предметы трудовой деятельности: органические, функциональные, материальные, социальные, духовные. То есть все то, что создано человечеством.
Если мотив, как внешний предмет человеческой деятельности, побуждает к деятельности, то это "внешняя" составляющая. Но есть и внутренняя составляющая. Это опять же "мотивация".
В данной работе я конкретно разделил внешнюю активацию деятельности - это "внешний объект удовлетворения", и внутреннюю ее часть - это "активизирующий центр чувства потребности". Если принять, что мотив - это внешний предмет наших чувств-потребностей, ранее удовлетворенных, тогда этот термин можно сохранить, как предметный носитель. И все предметы внешнего мира надо разделить на две категории: 1. просто предметы, не входящие в потребности данного индивида 2. предметы, которые его удовлетворяют и тогда приобретают статус МОТИВА (цели). Например, кто-то мальчика назвал "не умным", тем самым возбудил у него чувство "потребность в знании". Он взялся за учебники, чтобы пополнить знания и удовлетворить положительный центр чувства "грамотности". Значит внешний предмет (книга) стал для него мотивом, хотя ранее просто была внешним предметом. Но другие психологи скажут, что мотивом является не книга, а желание пополнить багаж знаний. Появляется двойное толкование (предметное и чувственное). Так как все потребности имеют свой предмет, то получается, что они автоматически становятся мотивами.
С другой стороны, другие психологи разделяют "цель" и "мотив". Например, поменять работу – это цель, а мотив разный: а) улучшить материальное положение, быть ближе к работе, или работать с друзьями. В контексте данной работы, лучше сказать, что человек хочет поменять одну деятельность (работу) на другую, где он будет удовлетворять больше потребностей.
Под чувственным образованием "мотива" принимают также потребность, цель, влечение, желание, даже эмоцию, но это только путаница и тот большой "мешок", в который складывают все эти понятия.
Видите, сколько "одежд" может носить мотив. Если первые четыре термина соответствуют потребностным уровням переживания, то "установки" имеют совершенно другую интерпретацию в психологии.
В другом учебнике написано: "Одни побуждения осознаются, другие не осознаются. Мотив – это осознанное побуждение к достижению конкретной цели, понимаемое индивидом как личностная необходимость".
Не проще ли сказать, что "осознанное побуждение" и есть потребность.
Необходимо дать какое-то одно терминологическое определение "мотиву" в психологической науке, а не тратить время для различной интерпретации его. В психологии много терминов, имеющих двойное, тройное толкование. Или, наоборот, психический феномен один, а его награждают многими терминами. Тем более, многие психологи при анализе мотивации подтверждают мысль автора о том, что потребность имеет разные уровни возбуждения. То есть потребность достигает условного уровня порога своего возбуждения, после чего мотивирует (активизирует) поведение.
В другом случае мотивом называют опредмеченную потребность. Но если, например, я полюбил кушать бананы, опредметил потребность в голоде, то потребность в еде не изменила свою дефиницию, не стала мотивом.
Мотивация.
Если термин "мотив" имеет разное толкование, то под "мотивацией" имеют в виду энергетическую силу, вызывающую активность. В современной психологии "мотивация" - это то, что "вызывает движение", или комплекс механизмов, приводящий к деятельности. При этом разводятся понятия "потребность" (указывает на то, что нужно) с понятием "мотивация" (она мобилизует все силы для достижения этого нужного). В этом их различие. То есть, не всякая потребность перерастает в мотивацию. Если нет достаточного "мотивационного возбуждения", то потребность может не удовлетвориться. Мотивация - это интегрированное состояние подкорковых структур, детерминирующие поисковую деятельность для удовлетворения потребности. В предыдущем тексте автор ввел трехуровневое возбуждение потребностей: второй уровень как раз и активизирует исполнительные механизмы для поисковой деятельности. Но при этом потребность не изменяет своей сущности, превращаясь в другой психический феномен.