Многие видели фигурку танцующего Шивы. Среди многочисленных богов индуизма Шива находится на особом положении. Ведь Шива представляет собой и бога созидателя, и бога разрушителя. Он выступает, так сказать, одновременно в двух ролях, в двух ипостасях. Руки Шивы создают миры, в то время как ноги уничтожают то, что не обрело смысла, направление чему не было задано, и что никак не может сопротивляться Второму началу термодинамики.
Разрушение является частью созидания. И соответственно, наоборот.
Я уже говорил о довольно известной английской фразе: "Every loss is an acquisition, and every acquisition is a loss" – "В каждой потере есть приобретение, и каждое приобретение причиняет урон".
Как-то, будучи в Мумбае, купил себе сувенир – статуэтку танцующего Шивы. Если бы она не затерялась в многочисленных переездах, то обязательно поставил бы ее куда-нибудь на видное место в офисе. Чтобы помнить о необходимости "обретать смысл" и "задавать направление". А так – приходится помнить "ментально".
Каждая сложная система стремится к самораспаду! Если директора не выполнят свою миссию, то так и произойдет!
Хаос происходит сам по себе, во все остальное приходится "вдыхать" и "инвестировать" энергию.
Словесная математика прогресса
Лично мне идеи "порядка из хаоса" близки и дороги. Поэтому я довольно критически отношусь к организациям, прозябающим в зоне комфорта. И если мне доверяют "порулить", то почти инстинктивно начинаю действовать, понимая, что выход из зоны комфорта, тем более инициированный со стороны, далеко не всегда представляет собой fun и веселье. В одной франкоговорящей компании говорили: "Sans storm pas de transform" – "Без шторма не бывает перемен".
В своей книге "Принципы" Рэй Далио много раз возвращается к своей формуле:
БОЛЬ + РАЗМЫШЛЕНИЕ = ПРОГРЕСС
Личность Рэя Далио не может не вызывать уважения. Основав инвестиционный фонд Bridgewater в своей двухкомнатной квартире в Нью-Йорке, он за 40 лет развил его в один из самых мощных финансовых институтов мира с активами порядка 140 млрд долларов. Думаю, он знает, о чем толкует. Дела говорят громче слов.
Хотя слово "pain" ("боль") все же немного смущает меня. И я предпочитаю говорить про "дискомфорт". Возможно, говоря шутливо, именно поэтому Рэй Далио – управляет мегаресурсами планетарного масштаба, а я вместе со своими коллегами участвую в развитии динамичных компаний немного более скромных масштабов. И это нормально.
Делай, что должен, с тем, что у тебя есть, там, где ты находишься.
Кстати сказать, книга Рэя Далио доступна для бесплатного скачивания на сайте его фонда. Там же есть прекрасная презентация "Как работает экономика". Презентация переведена на несколько языков, включая русский.
Возвращаясь к идее разницы между "болью" и "дискомфортом", думаю, будет уместным вспомнить о другом авторе – Марси Шимофф, которая написала довольно популярную "Книгу № 1. Про счастье". Если не читали, советую прочитать. Книга переведена на русский язык. В ней Марси Шимофф приводит формулу, похожую на "уравнение прогресса" Рэя Далио. Но у Марси Шимофф она по-женски более мягкая и "принимающая".
СОБЫТИЕ + ОТНОШЕНИЕ = РЕЗУЛЬТАТ
Как мы видим, к результату может вести любое событие. Не только вызывающее дискомфорт, но и, например, подталкивающее нас к ощущению радости.
"Результат", однако, может оказаться вполне разнонаправленным. Сразу после знака "ровно" может оказаться не только "прогресс", как у Далио, но еще и "регресс", как иногда и бывает. Сопротивляться накатывающей на нас радости труднее, чем поддаться обескураживающему чувству дискомфорта. Однако мы успешно сопротивляемся легкому ради труда преодоления тяжелого. В шутливой форме эта тенденция отражена в "Законах Черномырдина".
Народная молва приписывает Виктору Степановичу Черномырдину, служившему когда-то премьером-министром России, формулировку двух законов.
"Первый закон" хорошо известен. Это: "Хотели, как лучше, получилось, как всегда!"
"Второй закон" известен меньше. Возможно, в силу довольно длинной формулировки: "Если все мы, все, кто здесь есть, вдруг станем работать лучше, то большого вреда от этого, наверное, не будет!"
В любом случае получается, что результат зависит от нас: "Измени событие или, если это за пределами твоих возможностей, измени свое отношение к событию".
Немного похоже на известный призыв: "Дай нам, боже, сил изменить то, что мы можем изменить. Терпения – принять то, что нам не подвластно. И мудрости – отличить одно от другого".
Мудрость – это, наверное, самое сложное. Ни в формуле Далио, ни в уравнении Шимофф – "мудрость" не обозначена никаким знаком. Она, мудрость, наверное, подразумевается. Но "графически" – ее нет.
Позволю себе некоторую вольность и "заполню пробелы". Получается…
МУДРОСТЬ * (СОБЫТИЕ + ОТНОШЕНИЕ) = РЕЗУЛЬТАТ
Раскрываем скобки:
МУДРОСТЬ * СОБЫТИЕ + МУДРОСТЬ * ОТНОШЕНИЕ = РЕЗУЛЬТАТ
Согласно установленному порядку математических действий, мы сначала умножаем, а потом складываем. Получается, что для получения искомого результат, "мудрость" нужна всегда. Впрочем, "мудрость" – это довольно сильно сказано. На бытовом языке "мудрость" обычно называют "здравым смыслом".
"Мудрость" звучит как-то тяжеловато, обязывающе и, на первый взгляд, "не про нас". А "здравого смысла" вполне должно хватать для той обычной и полной будничных приключений жизни, которой большинство из нас и живет: "Дом – работа – дом – работа, поел – поспал – телевизор – книга – кино – театр – разговоры за жизнь". И где-то между всем этим блещут кристаллы радости жизни.
Ходжа Насреддин и второй закон диалектики Гегеля
Не могу не сказать о том, что предупреждение об обманчивом блаженстве зоны комфорта присутствует в общественном сознании с незапамятных времен. Вспомним хотя бы Одиссея, который попросил своих товарищей привязать его к мачте, чтобы не откликнуться на сладкоголосое пение сирен и не направить свой корабль на скалы.
Или, возможно, немного более близкий нам пример. В романе "Упадок и разрушение" Ивлин Во описывает жизнь лондонской аристократии 20-х годов XX века. Красивая, изящная и необременительна жизнь, полная развлечений. Нет морали и нет ограничений. Упадок и разрушение в обманчиво красивой, убаюкивающей и спокойной упаковке. Видимо, именно подобные ситуации способствуют появлению словосочетания "сладкий яд".
И все же остается вопрос:
"Боль" или "дискомфорт"? Или что-то другое?"
Тут самое время вспомнить о… Фридрихе Гегеле, который рассказал нам о законах диалектики, которых всего три.
Пропустим первый и начнем сразу со второго: "Переход количественных изменений в качественные".
Это как в детской книге Леонида Соловьева "Повесть о Ходже Насреддине": "Либо падишах помрет, либо ишак сдохнет".
По приказу падишаха, самого главного иерархического начальника, Ходжа Насреддин взялся обучать осла тонкостям разговорной речи, попросив для выполнения задания то ли 10, то ли 20 лет. Когда у него поинтересовались, зачем такой долгий срок, Ходжа ответил, что за это время либо падишах отправится в иной мир, либо ишак завершит свой земной путь.
В волшебную силу обучения Ходжа Насреддин явно не верил, зато знал законы диалектики!
Впрочем, добавим позитива… Нам надо помнить о силе позитивного мышления! Мысль материальна!
Приведем "позитивный" пример перехода количества в качество, которым могут являться слова из песни "Веселый ветер" к кинофильму "Дети капитана Гранта" 1936 года. Музыка Исаака Дунаевского, слова Василия Лебедева-Кумача.
Кто привык за победу бороться,
С нами вместе пускай запоет.
Кто весел – тот смеется,
Кто хочет – тот добьется,
Кто ищет – тот всегда найдет!
Одним словом, "per aspera ad astra" – "через тернии к звездам".
Вопрос, однако, в том, почему эти "aspera" настолько эффективно останавливают наши усилия по достижению желаемого? Эта эффективность настолько велика, что некоторые даже говорят: "Желания не исполняются!"
Как мы знаем, это верно только отчасти. Потому что, несмотря на неисполняющиеся желания, существует призыв быть осторожным с тем, чего мы по-настоящему хотим. Потому что желания, на самом деле, обладают довольно неприятным свойством: иногда удивлять нас как раз своим исполнением. И оставлять нас один на один с тем, что когда-то представлялось в сияющем свете желаемого будущего.
• Будьте бдительны и осторожны со своими желаниями. Они иногда исполняются.
Впрочем, всегда найдутся пессимисты, которые скажут, что, на самом деле, все наши желания исполняются. Просто не сразу, а спустя какое-то время. Когда мы вроде как и забыли о том, что хотели. А результат – вот он: "Заказывали? Получите! Отказы не принимаются".
• Утверждение о том, что "все желания" исполняются, звучит почти жестоко. Думаю, что у каждого есть право на ошибку.
Впрочем, у нас также есть право и на исправление допущенных ошибок. И наблюдая "овеществленный" результат свои желаний, мы можем скорректировать мечты и ожидания. Как говорил профессор Преображенский в "Собачьем сердце": "Разруха в головах, а не в клозетах". И насколько я знаю, пока что никто не придумал другого способа обучения, кроме "проб и ошибок".
• Если бы не было исполнения желаний, то не было бы и ошибок. И тогда процесс обучения бы полностью застопорился.
А учиться, как известно, всегда пригодиться. Некоторые даже утверждают, что именно для этого мы появляемся на этот свет.