Всего за 330 руб. Купить полную версию
Благо этого благородного зачинания
Подобно облаку всего поистине достойного хвалы.
Я посвящаю его тому, чтобы не оставаться в этих двух
крайностях -
В попытке найти покой в самсаре или мирскую цель
в нирване, -
Чтобы реализовать суть просветленности победоносных
и их преемников.
Когда я думаю о мудрости героя Манджушри,
Чей цвет подобен сумеречному сиянию, кто отмечен
великолепием всех признаков совершенства:
главных и второстепенных,
Я стремлюсь следовать его примеру, без ложных надежд,
полностью посвящая свои заслуги,
Отпуская обыденный ум, наделяющий вещи мнимой
истиной.
Более того, я молю о том, чтобы достичь той "обители",
Где находятся искусные средства, приводящие существ
к духовной зрелости и освобождению, дарованные
Всеведущим Гуру и его линией преемственности,
И чтобы моя "чаша для подаяний" тройной веры
не опустела,
Чтобы у меня была возможность лицезреть гуру и линию
преемственности в качестве самого скромного
из них.
Когда обусловленное существование и покой нирваны
Сливаются в состоянии равностности,
Яма самсары осушается и восстаешь в "теле сосуда".
"Самсара" и "нирвана" – простор единой сферы
бытия.
Да сольемся мы с сутью просветленности Всеведущего
Гуру!
Поэма 2
Нама сарваджная!
Безграничная сфера подлинного бытия – это
единственно сфера исконного, абсолютного покоя.
Пространство дхармакаи безвременного осознавания
всегда недвижимо.
Но оно проявляет совершенство динамичной энергии
Сути просветленности.
Я преклоняюсь перед Всеведущим Гуру.
О! Природа возвышенных качеств просветленности
Такова, что их не обнаружить, не полагаясь
на священные писания.
Если эти бесценные сокровища могут быть найдены
только в безграничности океана,
Зачем же искать их в чем-то ограниченном?
Свет "Солнца" – реализация безвременного
осознавания -
Исходит от непрерывной линии передачи
благословений и сущностных наставлений гуру.
Мало кто достигает состояния подлинного бытия
на этом превосходном пути,
Если их "медитация на пустоту" – погружение себя
в темноту.
Не учиться в этом мире – большой изъян.
Но еще больший изъян – учиться ложному!
Пока есть время изучать труды сведущих,
Почему бы не очистить свое видение, внимая им?
В этом мире драгоценная традиция, основанная
на трудах Всеведущего Гуру, -
Уникальный исполняющий желания драгоценный
камень.
Состояние будды не может быть найдено
"в другом месте" -
Как же можно не испытывать великую радость, читая
эти труды?
Эти драгоценные сокровищницы содержат самую суть
просветленности, сокрытую в сотнях тысяч тантр,
Наивысшего духовного подхода, возвышенной
ваджрной сущности Сердца.
Они столь обширны, их слова столь глубоки по смыслу,
Что встретиться с ними – значит встретиться с самим
Самантабхадрой.
Они приносят постижение смысла, сокрытого
в шестидесяти четырех тысячах строфах тантр,
Знание, что "самсара" и "нирвана" -
лишь естественное пребывание,
И реализацию особых качеств сути просветленности
На этом глубоком пути наивысшего из подходов.
Поэтому внимательно изучайте эти тексты!
Естественное пребывание, дхармакая, которая не может
быть "поддерживаема", – это сокровищница сути
просветленности Самантабхадры, запредельной
причинности.
Если столь благородный труд, как Сокровищница
естественного пребывания,
не поможет прорваться
сквозь умопостроения, то
Как может это сделать подход, основанный
на теоретизировании?
Суть всех устных наставлений
Исчерпывающе представлена в сокровищнице
священной дхармы, в каждой шестистрочной
строфе.
Встретиться со столь благородным путем, как
Сокровищница устных наставлений,
– То же самое, что встретиться с Победоносным,
Не упускайте возможность ознакомиться с ним
хотя бы раз!
Драгоценная сокровищница философских систем
Содержит все доктрины в одном труде.
Столь превосходного трактата прежде не было написано,
Ни в Индии, ни в Тибете – и сомневаюсь, что он когда-
нибудь появится.
Сокровищница изучения, размышления и медитации
на дхарме -
Подобно драгоценному камню, исполняющему
желания, – раскрывает все, что необходимо
принять или отвергнуть.
Соприкоснуться с этой исполняющей желания
сокровищницей – значит понять суть всех учений
И извлечь из одного труда то, что написано в сотне
других.
Описание наивысшего подхода, самой сути
просветленности,
Содержится в превосходных одиннадцати частях
Сокровищницы слов и их смысла,
Которая исчерпывающе представляет ключевые
принципы для практики сущностных наставлений
в сжатой форме.
Этот текст способен отсечь корень обусловленного
существования.
Подлинная природа ума, окончательное значение
дхармакаи ,
Раскрывается именно как обнаженное безвременное
осознавание, свободное от "прибавления"
и "устранения".
Это лежит в самом сердце просветленности Всеведущего
Гуру.
Нет труда глубже Сокровищницы пространства-основы
явлений (дхармадхату) .
Этот труд действительно вводит в подлинную
дхармакаю .
Столь благородный труд – поистине сам будда;
Труд этот приводит задачу победоносных в этом мире
к завершенности.
Он напрямую раскрывает суть просветленности
победоносных.
Даже если бы вы встретили Будду, сомневаюсь,
что получили бы больше, чем это.
Столь благородный труд – сокровищница всей
священной дхармы .
Это наивысшее всех учений.
Он раскрывает дхармакаю безвременного осознавания
во всей ее обнаженности.
Если сравнить его с другими учениями, сомневаюсь, что
можно найти нечто большее.
Столь благородный труд – просветленное сознание
всех возвышенных.
Им раскрывается безвременное осознавание,
реализуемое наследниками победоносных
в прошлом, настоящем и будущем.
Я сомневаюсь, чтобы осознавание этих возвышенных
было чем-то большим, чем это.
Это всецелостность трех драгоценностей; ступа,
хранящая святыни дхармакаи,
Непревзойденное наследство всех победоносных.
Отпечаток самой реализации Всеведущего Гуру.
Ибо для тех, кто с ним встретился, конец
обусловленного существования не за горами.
Если даже одно слово столь благородного труда
Может сорвать покров наших обыденных восприятий
и реакций,
Как же можно отвергать его,
Когда посчастливилось иметь возможность его изучать?
Трипитака и учение о девяти ступенях
По большей части рассчитаны на обладающих
усердием.
Говорят "Медитируй, практикуй, стремись, и обретешь
свободу!",
Но упускают безвременное осознавание, к которому
невозможно ничего прибавить и от которого
невозможно ничего отнять.
Эта ваджрная вершина – безусильное запредельное
обычному сознанию обнаженное пространство
единства осознавания и пустоты,
Состояние будды без медитации.
Введение в него, как в дхармакаю, дается даже ленивым.
Оно не зависит ни от каких медитаций или иных
духовных практик стремящегося ума.
В этом мире и в мире богов раскрывающий этот путь -
Уникальная дхармакая , Всеведущий Гуру.
Ибо пока будут существовать учения дхармакаи ,
Эта Сокровищница пространства-основы явлений
останется
Квинтэссенцией этих учений.
Итак, в нашем мире столь благородный труд
Приносит освобождение тем, кто его видит, слышит
и памятует.
Устанавливающие с ним связь – будды будущего.
Реализовавший его суть – будда настоящего.
Он дает благословения, идущие от линии передачи
этого учения, острота которого не притупилась.
Он настраивает на поток сути просветленности -
безвременного осознавания, окончательной
передачи.
Заверенный печатью для будущих поколений,
он подобен действительному присутствию
Всеведущего Гуру.
Даже если вы не "ухватите" подразумеваемый смысл
слов, если вы чувствуете к нему преданность,
Благословения все равно придут к вам и откроется
безвременное осознавание.
Ознакомиться с этим трудом – то же самое,
что получить посвящение "драгоценного слова" [47] ,
Совершенное посвящение в динамичную энергию
осознавания.
Если вас одолевают грусть, депрессия, страх
или неприятие,
Изучайте этот труд – и откроете наивысший источник
наслаждения, безвременное осознавание.
Вы ощутите радость, ваше сознание прояснится
И заблуждающееся восприятие "чувственных
объектов" отпадет.