- Ох, ты, Лексей и сравнил - со священником! Я и в коврики не гожусь у священника под ногами! То, что знаю чуть-чуть, так это от Писаний Священных, а они всем доступны - только бери да читай - да от батюшки Флавиана, нашего отца духовного, спаси его Христос!
- А, что значит - отец духовный - это так священников называют?
- Не всех, Лексей, только своего духовника.
- Семён, объясни мне дремучему, Бога ради, что значит духовник, отец духовный, и чем он от других священников отличается?
- Чем? Да чем отец родной от других людей отличается? Хороших людей много, а родной - только один. Так и с духовником. Много есть, слава Богу, хороших батюшек, а духовник - тот, который - родной. Который, как отец, тебя в жизнь духовную родил, маленького из ложечки кормил, на ногах стоять учил, своею молитвою оберегал, у которого за тебя душа как за родное чадо болит, к кому ты и днём и ночью в беде прибежишь и его любовь встретишь, кто тебя по духовной жизни ведёт, а, случись помирать, так и в вечность проводит, Святыми Тайнами напутствует и над гробом "вечную память" пропоёт. Счастлив христианин, которому Господь такого отца духовного дарует! Мы вот с Ниной, денно и нощно Господа за батюшку Флавиана благодарим - редкой широты души и любви пастырь. А молитвенник какой! Днём всё с нами, грешниками бестолковыми, как с детями малыми возится, а когда мы - на подушку, он - на молитву. Я не раз, порану на охоту или рыбалку идучи, замечал - абажурчик у него в моленной келейке, под самое утро лишь гаснет. По молитвам ему Господь и силы даёт, и разума духовного и любви обильно. А люди-то любовь эту сразу чувствуют, да, как пчёлки на сладкий мёд к нему и слетаются, сердечного тепла да ласкового утешения ведь каждой душе хочется. А у батюшки Флавиана этого тепла - море, иной раз еле на ногах стоит, больной ведь весь, а людям приходящим и время и силы без меры раздаёт. Вот и едут к нему в нашу глухомань и местные и столичные, а то и ещё дальше. Намедни вон, при мне двух поляков из латинства ихнего в православие переводил, я и то подумал - больше что ли храмов других в России не нашлось, кроме нашей деревеньки? А, вот Господь-то видишь, своим неисповедимым Промыслом их почему-то к нашему батюшке привёл!
- Подожди, Семён, а как же другие священники, они - что - хуже что ли?
- Нет, Лексей. Все священники - святы. То есть, не лично святы, они тоже люди, и как и мы - грешные. Но как носители Благодати Духа Святаго, которым в Таинстве священства освящены, и которым все священнодействия совершают - святы и для нас драгоценны. Во все времена христиане больше всего священников берегли, в гонениях прятали, обеспечивали всем необходимым, кормили, содержали - понимали, что без священника ни Крещенья, ни Причащенья, ни грехов прощенья. А христианин понимает - от воды и Духа не родишься, Тела-Крови Христовых не причастишься, от грехов не простишься - в Рай Небесный дорога заказана!
- А, если священник - пьяница, ну к примеру, или развратник, или ещё чего, ну бывают же всякие, наверное, как же Дух Святой через него действовать может?
- Господь в Евангелии говорит: "Дух дышит, где хочет…", потому для действия Духа Святого грехи священника не препятствие, тем более, что Благодать священнику даётся не ради него самого, а ради тех, кому он служить должен, то есть ради народа Божьего. Об этом и святитель Иван Златоустый пишет. Тебе большая разница, сколько мужей у медсестры было? Лишь бы укол хорошо сделала, да лекарство не перепутала! Так и священник, за грехи свои сам ответит, только во сто крат строже чем мирянин, лишь бы дело своё исполнял - священнодействовал. Другое дело, что за советом уже не к каждому попу пойдёшь, тут уж нужен духовный да опытный, да ещё человеколюбивый, вон как батюшка наш Флавиан. А такие, к сожалению, не у каждого престола стоят, хоть и надо бы. Потому люди, как прознают про "доброго пастыря", так и едут к нему и идут. Не говоря уж про старцев, те вообще тысячами принимают.
- Старцы - это старые священники?
- Не только старые, бывают и не очень в годах, в "Святцах" вон даже отрок имевший дар старчества поминается. Старцы не от годов а от возраста духовного, да от Дара Божьего. Обычный священник, он ведь от своего ума да духовного опыта паству наставляет, советы даёт. А старец не своим, но Божьим разумом руководится, ему - что Господь о человеке шепнёт, старец то ему и передаст. Потому и идут к старцу - о себе волю Божью узнать. Это дар особый, у нас на всю Россию их сейчас - одной руки сосчитать хватит, известны которые. Хотя может "под спудом", то есть миру не явленные и ещё есть. Да и раньше, то есть до революции большевистской, тоже не на каждом углу встречались. А уж где Господь являл, туда вся Россия православная ехала. Что к батюшке Серафиму Саровскому, что к Оптинским старцам или в Глинскую пустынь, к Иоанну Кронштадтскому Чудотворцу в Питер или в Москву к батюшке Алексию Мечеву. Понял, Алексей - есть просто священнослужители, иное есть духовники, а иное - старцы.
- Вроде как - понял. А, отец Флавиан - старец?
- Нет. Батюшка Флавиан - "пастырь добрый" полагающий душу за ближних. Может и даст ему, когда, благодать старчества Господь, а может и нет, то Господня воля. Оно ведь, Бог и любого священника для спасения твоего использовать может, может через него и чудо явить, коли оно тебе для спасения души необходимо, дар прозорливости ему приоткрыть, коли надо. Вон ведь в Библии же описано, как по воле Божьей и ослица Валаамова заговорила, пророка вразумляла.
- Как, ослица пророка вразумляла?
- А, ты Алексей, вот как Библию читать начнёшь, то не только про ослицу узнаешь, а и вообще - весь мир для себя заново откроешь. Знаю, что говорю - сам через это проходил. Только вот старцев да чудес специально искать не надо. Коли нужно - Бог сам пошлёт. Вся наша жизнь, лишь открой глаза - сплошное чудо. А охотников за чудесами бесы шибко любят охмурять.
- Да, Семён! Про жизнь-то я уже понял, что она - чудо, и что я её совсем не понимал раньше. И про бесов тоже. А, как ты думаешь - согласится отец Флавиан у меня духовником стать, как у вас с Ниной?
- Это уж ты, Алексей у него самого спроси, как я могу знать - дело-то уж очень личное.
- Прямо так и спросить?
- Так и попроси. Возьми, мол, отче, надо мною руководство. А то, заблудиться боюсь.
- Спасибо Семён! То есть, как правильно? Спаси вас с Ниной Бог! Так?
- Так, Лёшенька, так - радостно кивнула Нина.
- Ну, тогда - ладно, пойду-ка я, батюшку Флавиана поищу…
- Ангела в путь, Лёшенька!
Флавиана я нашёл под забором.
Едва войдя в церковную калитку, я увидел его обширное тело распростёртым на животе головой к церковной ограде. Мне послышалось, что Флавиан невнятно разговаривает о чём-то сам с собой. Оправившись от первого шока, подумав - а вдруг это опять - сердечный приступ, я кинулся к нему на помощь. Подойдя ближе я увидел, не замеченного прежде за гигантским туловищем батюшки, мальчонку лет четырёх, так же как и Флавиан лежащего на пузе и во что-то сосредоточенно вглядывающегося. Флавиан терпеливо объяснял ему:
- Вот, Тиша, видишь? - ещё один муравчик побежал с иголочкой сосновой, туда же куда и другие - укладывать. А, вот эти стоят, усиками шевелят - они охраняют строителей. Это - муравьи солдаты. Кто их так жить научил - одни строят, другие охраняют, третьи на разведку ходят, ну всё почти как у людей, а?
- Боженька! - радостно воскликнул малыш.
- Правильно! Конечно - Боженька! Он муравьям законы установил - как жить, и они Его, Боженьку - слушаются. Потому у них всё так складненько и получается, видишь? - вон скоро и муравейник готов будет. Также и мы - люди, должны Боженьку слушаться, помогать друг другу, с сестрёнкой не ссориться, от бабушки в лесу не убегать, сушки не таскать без спросу, тогда и у нас всё в жизни хорошо получаться будет - и мамка не заругает, и бабуля плакать не будет.
- Я не буду больше! Я буду Боженьку слушаться!
- Молодец Тихон! Вот это - правильно! Беги скорей к бабушке, поцелуй её, прощенья попроси, а то она сильно за тебя переживает - а вдруг тебя в лесу волки съели?
- Я бегу! - Топот маленьких босых пяток быстро стих за калиткой.
- Доброе утро, батюшка Флавиан! Тебе помочь встать?
- Утро доброе, Алёш! Сейчас, попробую сперва сам…
Он качнул свою тушу в одну сторону, затем резким рывком в противоположную встал на четвереньки, шумно фыркнул и слегка покряхтывая выпрямился на ногах, после чего опять шумно фыркнул.
- Уф! Да, Лексей, как говориться - старость не радость, а спасительная неизбежность!
- Да, ладно уж, отец Флавиан - старость! Тебе сорок пять-то есть?
- Сорок шесть, Лёша. Но старость, она не в годах, она в грехах! Вот они-то и старят. И свои и чужие. Геронтологи наши российские доисследовались (я тут недавно статью одну читал в медицинском журнале) что человеческий организм, с его способностью к регенерации, устроен так, что если исключить некий, не присущий самому организму "ген разрушения", то человеческий организм способен жить вечно. Прямо, всё по Библии - человек создан для вечной жизни! И вот этот-то "ген разрушения", словно компьютерный вирус, разрушая заложенную Богом в человека программу вечной жизни, становится человекоубийцей. Он же и есть - грех! Сказано было Адаму: "от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь". А, Адам не послушался и вкусил, и "вирус" смерти вошёл в него, и стал человек смертным. Это называется первородный грех - первый грех рождённый человеческим непослушанием Богу.
- Подожди! Так это и есть то самое "яблочко", которое Адаму Ева дала?
- Ну, да! А, Еве змий, то есть диавол в виде змия.