Враги тщеславия: для уединенных - безмолвие и молчание, а для общежительных - терпение бесчестий. [ ].
Бес тщеславия сопротивляется всем духам. [ ].
В чем состоит крайний предел тщеславия и нетщеславия? [ ].
Тело - плоть
Чем более угождаем плоти своей (телу), тем более она вредит нам; к телу должно иметь вражду. [ ]; [ ].
Чем укрощать тело, ежели оно будет одолевать нас? [ ].
Сохранивший тело нерастленным еще не может назваться чистым, но кто? [ ].
Не верь бренному сему телу; и, охраняемый воздержанием, не думай, что ты не падешь. [ ].
Отречение от мира есть вражда против тела и борьба со чревом. [ ].
Не надейся победить свое тело, или бороться с ним своими силами. [ ].
Без очищения тела (от страстей) не может человек назваться совершенно святым. [ ].
От каких причин бывают плотские истечения во сне? [ ].
Победивший тело малым чем умален есть от Ангел. [ ].
Когда бес блуда бывает изгнан из сердца, тогда борет нас чрез тело, и каким образом? [ ].
Кто победил свое тело? [ ].
О непостижимой связи души с телом и неудобстве побеждать его; и чем оное можно низложить? [ ].
Во смирении внутреннее устроение души сообразуется с телесными действиями. [ ].
По какой причине иногда и успокоение тела не производит плотского разжжения; а иногда и при сильном изнурении тела бывают в нем непристойные движения? [ ].
Почему угождающие своему телу не могут взойти на небо? [ ].
Иссохшая от подвигов плоть не может более служить местом успокоения бесов. [ ].
Юных и крепких телом не должно щадить, но утомлять и истощать воздержанием и подвигом; и для чего? [ ].
У
Умиление
см. Плач.
Ум
Когда ум рассеян - должно собирать его, чтоб вошел в себя. [ ].
Деятельный ум какие имеет полезные размышления? [ ].
Ум чрез тело может и оскверняться и очищаться. [ ].
Все бесы, наипаче блудный, покушаются помрачать наш ум, и потом уже побуждают к неприличным действиям. [ ].
Чем должен быть занят наш ум во время чтения и пения? [ ].
Бдение очищает ум, а многий сон ожесточает душу. [ ].
Гневливый ум есть делатель лукавства. [ ].
Когда ум не скрадывается от душевных татей? [ ].
Когда ум наш может перейти море страстей и увидеть потопление мысленных Египтян? [ ].
Иное - хранить помыслы и иное - блюсти ум. [ ].
Кому подобен желающий представить Богу чистый ум и в то же время имеющий попечение? [ ].
Как и чем освобождать свой ум от пленения и развлечения? [ ].
Господь требует, чтобы всякий ум показывал в молитве данную ему силу. [ ].
Бесстрастие воздвигает убогий ум от земли, а любовь посаждает его с князи людей, то есть с Ангелами. [ ].
Уныние
Уныние рождается часто от многословия. [ ].
Какой вред приносит уныние? [ ].
Муж послушливый не знает уныния. [ ].
Общежитие противоратует унынию, а безмолвие ему подвержено. [ ].
Какие мнимые добродетели предлагает уныние? [ ].
Во время молитвы дух уныния напоминает о нужных делах. [ ].
Бес уныния какие ощущения и действия производит в подвижниках? [ ].
Как вредна и неудобоврачуема страсть уныния? [ ].
Уныние борет более во время псалмопения. [ ].
Уныние доставляет венцы подвижникам. [ ].
Уныние должно связывать: памятию грехов, размышлением о смерти и будущих благах, рукоделием и молитвою. [ ].
Уныние происходит от различных причин. [ ].
Монах, любящий, деньги чужд уныния; и почему? [ ].
От чего происходит уныние? [ ].
Погибель унынию - прилежная молитва. [ ].
Наблюдай за унынием: как и куда оно тебя наклоняет? [ ].
Бес уныния предшествует бесу блуда. [ ].
В чем состоит крайний предел уныния и терпения? [ ].
Надежда есть меч, убивающий уныние и отчаяние. [ ].
Успех духовный
Некоторые могут примечать свое духовное преуспеяние; а другие, по Промыслу Божию, сего не примечают. [ ].
Учение и назидание других
Не должно слушать помыслов, внушающих нам идти в мир для назидания других. [ ].
Как поступать при вразумлении ближнего в его погрешностях? [ ].
Желающих научиться истине должно вразумлять здравым учением. [ ].
Кому можно учить других? И кто должен внимать токмо себе? [ ].
Не удивляйся тому, если обличаемые тобою враждуют на тебя за это. [ ].
Иногда могут учить и боримые прежними навыками, подобно погрязшим в тинном болоте, и потому умеющим предостеречь от того же и других. [ ].
Почему не должно судить тех, кои словами учат, а сами к деланию ленивы? [ ].
Как вредят себе объявляющие и разглагольствующие о духовном, чтоб приобрести телесное? [ ].
Как безмолвнику обращаться с приходящими в отношении наставления их? [ ].
Если кто может пользовать других словом, и не пользует, то какой он получает от сего вред? (В Слове к пастырю.) [ ].
Х
Христианство
Что есть христианин? [ ].
Хула
В гордых сердцах рождаются хульные глаголы. [ ].
От гордости рождаются такие хульные помыслы, что мы без затруднения не можем их исповедать и духовному отцу. [ ].
Хульные помыслы происходят не от нас, но от бесовского внушения, даже и в самый час совершения Святых Тайн. [ ].
Бесов же укрепляет на нас то, что мы таим злые помыслы и не исповедуем. [ ].
Бесы борют нас хульными помыслами более во время молитвы; и почему? [ ].
Нечистый дух хулы многих изнурял душевными томлениями. [ ].
Средство избавляться от хульных помыслов. [ ].
Простых и незлобивых бес хулы борет от зависти, [ ].
Если перестанем судить и осуждать ближнего, то не убоимся и хульных помыслов. [ ].
Каким образом один монах, боримый долгое время хульными помыслами, избавился от них? [ ].
От чего хула происходит? [ ].
Как бесы, внушая нам толкование Божественного Писания, стараются ввергнуть в хулу и ереси? [ ].
Ц
Целомудрие и чистота
Укрощай осязание уздою целомудрия, [ ].
Утеснение чрева - источник чистоты. [ ].
Соблюдающие (первую) заповедь о воздержании не впадают в преступление второй (нарушения целомудрия) и не знают, что был Адам по падении? [ ].
Что есть чистота и целомудрие? [ ].
Кто может называться чистым и целомудренным? [ ].
Собственно, целомудрие обнимает все добродетели. [ ].
В чем состоит предел совершенной чистоты и крайний предел блудной страсти. [ ]. 13; [ ].
Не должно вменять себе приобретения чистоты, а приписывать Божией помощи. [ ]. Признаки начала, средины и конца чистоты. [ ].
Различные степени чистоты. [ ].
Средства, коими подвижники ведут брань против плотской страсти; и чему оные уподобляются? [ ].
Как, под видом целомудрия, бес старается погубить душу? [ ].