Истинное покаяние, искренний плач и смирение новоначальных уподобляются муке, закваске и хлебу; и почему? И какую добродетели эти приносят пользу. [ ].
В чем состоят отличительные свойства сей троицы добродетелей? [ ].
Смирение есть истребитель всех страстей; и уподобляется в сем случае оленю. [ ].
Смиренный чужд ненависти, прекословия и непокорства; и какие оно имеет еще добрые качества? [ ].
Смиренный монах не любопытствует о непостижимых предметах, а гордый испытывает судьбы Божий. [ ].
Каким образом премудрый старец чрез бесовскую похвалу приобретал себе смирение? [ ].
Совет к постоянному смирению, без возношения. [ ].
Душа, пребывающая посреди трудов и добродетелей, без возношения приносит духовный плод. [ ].
Смирение утверждает и просвещает все наши разумные действия; а где нет смирения, там все мрачно, нечисто и суетно. [ ].
Одна только и есть добродетель смиренномудрия, которой бесы подражать не могут. [ ].
Три степени смиренномудрия; и кому оные приличествуют? [ ].
Внутренне смирившийся не бывает окрадаем чрез устные беседы. [ ].
Иное дело - возноситься, иное - не возноситься, а иное - смиряться. [ ].
Доколе тщеславимся природными дарованиями, дотоле не ощущаем благовония смирения. [ ].
Чего удаляется любящий смиренномудрие, но еще не усвоивший его? А кто оное усвоил, для того закон не лежит. [ ].
Каким образом один подвижник, при похвале от бесов за добродетели, побуждал себя к смирению? [ ].
Смирению предшествует ненависть к тщеславию, и незазирание чужих согрешений. [ ].
Если не познаем себя, не может процвести в нас смиренномудрие. 25-29,
Смиренномудрие есть дверь Царствия Божия. [ ].
Если в чувстве души сознаем, что всякий ближний лучше нас, то не далеко от нас милость Божия. [ ].
В еретике невозможно быть смиренномудрию; и кому оно свойственно? [ ].
Уничижение от других показывает, имеем ли мы смирение. [ ].
Поспешающий к смирению какое должен употреблять тщание и какие средства? [ ].
Различные средства, коими многие побуждали себя к смиренномудрию. [ ].
Любовь возносит, а смирение не допускает падать. [ ].
Что есть сокрушение, и самопознание, и смирение? [ ].
Кто услаждается похвалою, тот не достиг еще смирения. [ ].
Признак крайней гордости и глубокого смиренномудрия. [ ].
Когда имена наши напишутся на небеси смирения, тогда Божий ученицы есмы. [ ].
В каком случае человек уподобляется лимонному дереву, бесплодному, или плодовитому? [ ].
Святое смирение имеет дарование к восхождению на 30, на 60 и на 100; и кто на оные восходит? [ ].
Познавший себя, стоя на стези смиренномудрия, не предпринимает дел выше его меры. [ ].
Делатели смиренномудрия боятся и гласа прекословия. [ ].
Без дарования и чудес многие спаслись, а без смирения никто не внидет в чертог небесный. [ ].
Чем Господь приводит нас к смирению? [ ].
Смиренномудрый гнушается своей воли как в прошениях ко Господу, так и в научении себя должному; и хотя бы все делал по воле Божией, но на себя не полагается; и почему? [ ].
Почему нам должно всегда охуждать и укорять себя? [ ].
Кто просит у Бога меньше того, чего он достоин, тот получит больше. [ ].
В непритворном смирении невозможно оставаться и виду страстей; и доколе грешим произвольно, нет в нас смирения. [ ].
Смирение возмогло исцелить и неисцельные греховные язвы Манассии. [ ].
Царь Давид возопил ко Господу со смирением, после прелюбодеяния и убийства: "Согреших ко Господу!" - и услышал: "Господь отъя согрешение твое". [ ].
По положению святых отцев, путь ко смирению, начало и причина оного суть труды телесные, а более послушание и правота сердца, как сопротивляющиеся возношению. [ ].
Как гордость некоторых из Ангелов претворила в бесов, то смирение и из бесов может сделать Ангелами; посему да благодушествуют падшие. [ ].
Побуждение к добродетели смирения тремя степенями; ибо без оного нельзя получить вечного дара. [ ].
В чем состоят жилы и пути смирения? [ ].
Ничто так не смиряет душу, как нищенское состояние; и особенно когда, имея средства к возвышению, убегаем оного невозвратно. [ ].
Вооружаясь против какой-нибудь страсти, возьми в помощь смиренномудрие. [ ].
Смирение наступает на грех и отчаяние, и попирает диавола и змия плотской страсти. [ ].
Смирение может из бездны грехов возвести душу на небо. [ ].
На вопрос: какое имя родившему смирение? оно отвечает: не познаешь его, доколе не стяжешь в себе Бога. [ ].
Да благодушествуют страстные смирившиеся; и почему? [ ].
Матерь источнику - бездна, рассуждению же матерь - смирение. [ ].
Смиренномудрие есть умерщвление всех страстей. [ ].
Чрез одни труды, без смирения, не сподобляются дарований. [ ].
Для самоукорения и смирения Бог нередко оставляет в духовных людях некоторые легчайшие страсти. [ ].
Кто в начале не жил в повиновении, тому трудно приобрести смирение. [ ].
Пост истребляет похоть, а Послушание утверждает делание поста смиренномудрием. [ ].
Дарования получаются, по мере смирения, в различное время: в начале, в средине и в конце подвигов. [ ].
Господь часто противными действиями смиряет наше возношение. [ ].
Те, которые удивляются маловажным вещам, делают это или по смирению, или по невежеству. [ ].
Как избавляемся чрез смирение от помрачения страстей? [ ].
Когда кажется нам, что мы стяжали какое-либо 6лаго, испытаем себя, и найдем что мы недостаточны. [ ].
Какие грехи или страсти нас смиряют? И какие в возношение приводят? [ ].
Юные и старые, по вступлении в монашество, бывают боримы не одинаковыми страстьми: а обоим полезно святое смирение. [ ].
Смирение есть губитель мысленных змей (страстей). [ ].
Читая и слыша о великих исправлениях святых отцев, более познаем свою нищету и смиряемся. [ ].
Пример, как слава, честь и могущество сопротивляются смирению. [ ].
Немощный телом и соде-лавший многие грехи - только путем смирения найдет спасение. [ ].
В чем состоят: признак смирения и вид гордости? [ ].
Смерть. При смерти познается, какая польза от терпения искушений. [ ].
Памятию смерти удерживаться от зрения на телесную красоту. [ ].
Кто может ожидать смерти как сна? [ ].
Кающиеся какие имели при смерти чувства? И какие ответы давали вопрошающим братиям? [ ].
Какой признак памятования смерти и исхода? [ ].
Трепет, производимый памятию смерти, есть признак нераскаянных согрешений. [ ].
Какую пользу приносит память смерти живущим в общежитии? И какую живущим в безмолвии? [ ].
Различие в ожидании смерти, и желании оной. [ ].
Почему Бог сокрыл от нас предвидение смерти? [ ].
Кому подобен желающий иметь память смерти и предающийся попечениям? [ ].
Какую пользу приносит память смерти? [ ].
Истинное чувство памятования смерти свободно от страха. [ ].
Полезные примеры имевших в чувстве сердца память смерти. [ ].
Памятование смерти есть дарование Божие. [ ].
Пристрастие к миру препятствует памятованию смерти. [ ].