Чудотворные иконы и источники
Истоки традиций
Многим прихожанам православных храмов доводилось, наверное, видеть икону, на которой Пресвятая Богородица с Богомладенцем на руках изображена сидящей в купели. Такой образ Царицы Небесной называется "Живоносный Источник".
Предания о начале почитания этой иконы восходят еще к Восточной Римской, или Византийской, империи, в которой христианство утвердилось задолго до того, как было принято на Руси.
Недалеко от константинопольских Золотых ворот находилась посвященная Царице Небесной Букулийская роща. Там был святой источник, вода которого обладала целительной силой. Но со временем святость этой местности оказалась забыта.
Однажды в Букулийской роще отдыхал будущий император Лев I Маркелл. В то время он был лишь одним из многих военачальников Византийской державы. По дороге ему встретился слепец, который страдал от жажды и просил пить. Воды поблизости не было. Движимый состраданием, Лев принялся искать в окрестностях источник. Вдруг его остановил неведомый голос: "Лев, не печалься и не трудись много в поисках воды. Ведь источник рядом с тобой. Войди внутрь леса, там ты найдешь живую воду. Почерпни ее и утоли жажду немощного. Окропи ею глаза его, и он прозрит. А о том, кто Я, обитающая здесь, ты вскоре узнаешь. При Моей помощи ты соорудишь здесь храм во имя Мое, и в нем все благочестивые люди, с верою ко Мне притекающие, будут получать исполнение своих благих желаний и исцеление от недугов". Говорила это, как потом выяснилось, Сама Владычица Небесная, Пресвятая Богородица, которой и была посвящена Букулийская роща.
И в самом деле, неподалеку оказался родник. Набрав воды, воин Лев смог напоить слепого и омыть его глаза. И тот моментально прозрел.
В 457 г. н. э. Лев I вступил на византийский престол. Тогда он приказал расчистить источник от зарослей и построил над ним величественный храм. Это здание украшали купол и четыре портика, в отделке были использованы золото и мозаика. Там была помещена и написанная по приказу императора икона Божией Матери "Живоносный Источник".
Внутри храма размещался сам источник, к которому вел ряд ступеней. Святой воды можно было почерпнуть также из большого каменного сосуда, установленного около самого алтаря.
С тех пор как источник получил известность в качестве целебного, к нему устремилось множество людей. От необычайной воды совершались все новые и новые чудеса, слава источника росла. Здесь некогда получил исцеление от тяжкого недуга сам великий император Юстиниан, при котором Византийская держава достигла наивысшего расцвета.
Через несколько столетий после создания храма Живоносного Источника в Константинополе при императоре Льве Мудром здание было отремонтировано и заново украшено. В память обновления этого храма совершается празднование в честь чудотворного образа Пресвятой Богородицы "Живоносный Источник". Оно приурочено к первой пятнице после Пасхи.
Около константинопольского храма Живоносного Источника со временем вырос монастырь. Но после османского завоевания святое место пребывало в запустении. Храм был разрушен, а его материал использован при сооружении других строений. Источник зарастал тиной и едва не заглох совсем.
Первое время христианам был запрещен даже доступ к чудотворному роднику. Лишь по прошествии веков православные греки получили возможность расчистить заброшенный источник и устроить около него небольшой храм.
В дальнейшем, во времена борьбы балканских христиан за независимость, церковь и источник опять были уничтожены турками. А потом христиане восстанавливали почитаемые ими святыни, причем в 1835 г. освящение вновь отстроенного храма совершал сам константинопольский патриарх. Чудеса от источника оказались столь многочисленными, что неподалеку от него даже открыли больницу. Правда, нынешняя церковь не идет ни в какое сравнение с тем величественным храмом, который был сооружен во времена существования Византии.
Святой источник в пределах Стамбула (бывшего Константинополя) существует и поныне, хотя на месте прежней рощи расположены городские строения. Православные обитатели города и сейчас приходят сюда за святой водой. Примечательно, что чудесные исцеления от родника получают люди различных вероисповеданий.
Знаменитая икона и чудотворный родник
В Курской земле немало святых источников. Наиболее известный из них – тот, что находился в районе Курской Коренной пустыни.
Согласно преданиям, в грозные годы Батыева разорения в курских лесах на берегу реки Тускарь явлена была икона Пресвятой Богородицы "Знамение". Ввиду постигших страну бедствий, когда Курск был разрушен и совсем запустел, а населенную прежде местность покрыли леса, чудотворный образ затерялся и был вновь обретен только в 1295 г.
Один из жителей округи, направившись в лес на охоту, нашел икону, прислоненную к корням могучего дуба. Отсюда ее название – Курская Коренная.
Источник же у подножия дерева появился, когда подняли икону. Отличительная особенность его воды – способность сохранять достаточно теплую температуру даже в морозное зимнее время.
Об этом чуде узнал удельный князь. Получив прозрение от дивно обретенного образа, он построил в своем городке Рыльске храм Рождества Богородицы и намеревался поместить там святыню, однако икона Владычицы Небесной сама возвратилась назад.
Необычайные происшествия произвели сильное впечатление на жителей округи. А потому на святом месте они построили деревянную часовню и перенесли икону туда. От дивного образа Пресвятой по-прежнему происходили многочисленные чудеса и исцеления, что привлекало в часовню у реки Тускарь богомольцев из ближних и дальних земель.
Мирное пребывание чудотворного образа в стенах церковного здания продолжалось около 100 лет. А потом обрушились новые бедствия. Во время очередного разорения округи захватчики не пощадили святыни. Икона была разрублена на две части и брошена в лесу, а священник Боголеп уведен в плен.
Через некоторое время старцу Боголепу удалось вырваться из неволи и возвратиться в родные края. Он разыскал обе лежавшие врозь доски иконы, сложил их вместе, и они тотчас срослись. От восстановленной таким образом иконы продолжали происходить новые чудеса. Так, около нее был спасен от смерти или пленения один христианин, подвергавшийся опасности со стороны басурман и моливший Пресвятую Богоматерь защитить его от беды.
Слава о Курской Коренной иконе достигла московских царских палат. Ее неоднократно перевозили в Москву или Рыльск, но всякий раз возвращали назад или она возвращалась сама.
В конце XVI столетия по воле царя Федора Иоанновича на месте обретения святого образа был основан монастырь Курская Коренная пустынь. На вершине холма над рекой вырос красивый храм, а над источником была устроена надкладезная часовня. Впоследствии внизу у самой реки был возведен храм Живоносного Источника, в котором был наполняемый родниковой водой бассейн. К нему от церкви вела дивная каменная галерея.
Цари и царицы украшали икону. Куряне в память о чудесах, совершенных иконой, построили в своем городе Знаменский монастырь. При царе Борисе Годунове чудотворный образ все же перенесли в город Курск и поместили в кафедральном соборе. Это было вызвано опасением за сохранность иконы ввиду постоянной угрозы со стороны крымского хана.
В старину было принято совершать с Курской Коренной иконой Пресвятой Богородицы крестные ходы. Во время одного из них был исцелен от болезни десятилетний Прохор Мошнин – будущий великий подвижник Серафим Саровский.
Драматические события, связанные с Курской Коренной иконой Богоматери, не завершились в далеком Средневековье. Этот чудотворный образ в годы Гражданской войны оказался у сторонников белого движения. Осенью 1920 г., после поражения белогвардейцев он был увезен за рубеж. Долгое время икона хранилась на территории Германии, а потом в США.
Иная участь ожидала связанные своим происхождением с иконой источник и монастырь. В годы советской власти монастырская церковь Рождества Богородицы была взорвана, некоторые другие строения (в частности, ведущие к воде галереи) разрушили.
По распоряжению местных властей оказался уничтожен и чтимый народом источник: его замуровали цементом. Однако вода вскоре снова пробилась из-под земли, причем в нескольких местах. Теперь, помимо основного, существует еще несколько святых источников. Они посвящены Казанской иконе Пресвятой Богородицы, святителю Николаю Мирликийскому, преподобному Серафиму Саровскому, святым Пантелеимону и Ануфрию Курскому, царственным новомученикам.
Сейчас монашеская жизнь в обители на холме над рекой Тускарь возрождается. В частности, восстановлен храм в честь иконы Богоматери "Живоносный Источник".
К святым родникам постоянно приходит множество верующих. Было замечено, что вода чудотворных источников обладает целебными свойствами. Например, у Казанского родника находят облегчение люди, страдающие глазными болезнями. Применение его воды помогает сохранять зрение даже тем, кто, по мнению медиков, уже давно обречен на полную слепоту.