Сообщения об общих или разделенных околосмертных переживаниях как будто переводят доказательства на новый уровень. Часто более одного человека утверждают, что столкнулись с тем же непонятным явлением. Повторяю, поскольку друзья и родственники не переживали психологические и физиологические симптомы умирания, едва ли их ощущения можно приписать кислородному голоданию или другим признакам умирания мозга. Моуди приводит множество подобных отчетов; многие из них взаимно подтверждают друг друга в книге, вышедшей в 2010 году, "Взгляды в Вечность: наблюдение за тем, как близкие переходят из этой жизни в следующую".
Вещественное доказательство № 8. Беседы с глазу на глаз оказывают сильное влияние на исследователей.
Доктор Моуди пишет, что до начала исследований он сразу отмахнулся бы от подобных рассказов. Беседы с людьми, испытавшими ОСП, изменили его сознание . Доктор ван Ломмель был убежденным материалистом, но никогда не забывал о том, что один крайне эмоциональный пациент, который пришел в себя после остановки сердца, говорил о "туннеле, ярких цветах, свете, красивом пейзаже и музыке" . Доктор Ролингс вначале считал большинство рассказов об ОСП, которые он слышал, "выдумками, догадками или плодом воображения", до тех пор, пока один из его пациентов, несколько раз умиравший и реанимированный, всякий раз воодушевленно не рассказывал о том, что он переживал "по ту сторону". Неподдельность рассказов пациента побудила Ролингса отнестись к рассказам пациента всерьез .
Одним из тех, с кем я беседовал лично, был человек, добившийся успеха в жизни; умный, уважаемый, уверенный в себе человек в возрасте около 60 лет. Я начал беседу с дружеской светской болтовни, а затем спросил о его ОСП. От волнения у него перехватило дыхание. Нет, я не имею в виду, что, пока он рассказывал, у него в глазах стояли слезы. Первое время, пока он не справился со своими эмоциями, вообще не мог говорить. Он извинился и попросил меня подождать несколько секунд, пока он не придет в себя.
У меня как у интервьюера не возникло сомнений в том, что мой собеседник совершенно искренен, – он был абсолютно уверен в том, что покидал свое тело, перемещался в другое измерение и разговаривал с тремя существами о том, возвращаться ему на землю или нет. Он сказал, что пережитое им "очень резко отличалось от сна". То, с чем он столкнулся, было реальным, мощным, незабываемым и изменило его жизнь.
Хотя вначале подобное мнение может показаться довольно субъективным, помните, что в суде считаются законным доказательством явно искренние свидетельские показания. Если, например, жена неподдельно боится избившего ее мужа, суд может запретить мужу приближаться к жене. Конечно, жена может оказаться лгуньей и хорошей актрисой. Когда же речь заходит об ОСП, каждый случай следует проверять на предмет того, не ищут ли его авторы дешевой популярности.
С одной стороны, похоже, что маленький Колтон ("Рай есть на самом деле") в своих сообщениях по-детски невинен. С другой стороны, сидящий во мне скептик подсказывает, что дети любят находиться в центре внимания. А рассказ Колтона о рае безусловно обеспечил ему массу внимания! Последнее соображение не обязательно сводит его правдивость на нет, но было бы неразумно упускать из виду и такую возможную мотивацию. Я видел на Ютубе интервью священников, которые в красках живописали свои ОСП. Здесь можно заподозрить намерение возродить интерес к написанным ими книгам.
Но когда речь заходит о подавляющем большинстве сообщений об ОСП, у их авторов вряд ли имеются скрытые причины для того, чтобы лгать. Я уже писал, что обычные люди крайне неохотно делятся своими переживаниями, что показано в многочисленных исследованиях. Они вовсе не стремятся к дешевой популярности; они не хотят заработать деньги на своих рассказах о потустороннем мире. Наоборот, довольно часто у них есть довольно веские доводы, чтобы не рассказывать о пережитом или даже притворяться, будто их ОСП было "всего лишь очень подробным и ярким сном".
Если вас интересуют такого рода свидетельства, постарайтесь найти умных, уравновешенных знакомых, испытавших ОСП. Я нашел больше десяти, просто расспрашивая друзей и родственников, не знают ли они людей, которые испытали ОСП. Я лично побеседовал с некоторыми из них. После того как интервьюеры убеждаются в искренности людей, испытавших ОСП, – слышат их в высшей степени убедительные интонации и выражения, – многие из них приходят к выводу: "Мои собеседники совершенно убеждены в том, что побывали в другом измерении. Обладай я их опытом, я бы, скорее всего, так же поверил, что побывал в загробной жизни. Неужели для того, чтобы поверить им, мне придется самому испытать то же самое?"
Моуди, вспоминая множество опрошенных им людей, замечает: "Мне показалось, что никто из них не стремился обращать других в свою веру или убеждать кого-либо в своей правоте. Более того, я обнаружил, что дело обстоит с точностью до наоборот: по природе люди очень неохотно рассказывают о том, что с ними случилось" … "Многие замечали, что они с самого начала понимали: другие сочтут их психически неуравновешенными, если они поделятся своими переживаниями" .
Вещественное доказательство № 9. Глухие "слышат".
Вот как описывает свои предсмертные переживания мальчик, который не слышит от рождения: "Я родился совершенно глухим. Все мои родственники слышат, а со мной всегда общались с помощью языка жестов. И вот я напрямую пообщался примерно с двадцатью предками с помощью какого-то рода телепатии. Захватывающее ощущение…"
В самом деле, "захватывающее". Мальчик не слышал от рождения и не учился вербальной коммуникации. И все же оказалось, что общается без усилий, причем не с помощью языка жестов, а напрямую, от сознания к сознанию. Учиться новому способу общения ему не пришлось. Его слова никак не сочетаются с тем, что нам известно о работе мозга.
Вещественное доказательство № 10. Дальтоники различают цвета.
Я дальтоник. Вообще-то какие-то цвета я различаю; этого хватает, чтобы понимать, что цвета бывают разные. Но степень моего дальтонизма вполне серьезна; в последний раз, когда я проверял зрение, медсестра даже посмеялась надо мной: "Неужели вы совсем не понимаете разницы?"
Таким образом, если когда-нибудь я испытаю предсмертные переживания, скорее всего, я буду ошеломлен разнообразием цветов. Хотя и недальтоники часто упоминают, что видели совершенно новые цвета и оттенки, их диапазон будет особенно поразительным для дальтоников.
Подумайте над этим ОСП: "Я могу различать основные цвета, но все пастельные оттенки для меня сливаются. И вдруг я увидел множество различных оттенков и полутонов! Только не просите меня назвать их, потому что для этого мне не хватает необходимого опыта" .
Я долго размышлял. Хотя в принципе я понимаю, что цвета бывают разные, я сумею постичь те из них, которые я не вижу. Значит, оказавшись в ситуации, угрожающей жизни, я не буду подготовлен к восприятию новых цветов ни психологически (так как у меня нет визуальных ожиданий), ни физиологически (я не обладаю необходимыми воспоминаниями даже о смутных оттенках того или иного цвета, которые можно вызвать, например, с помощью электростимуляции мозга).
Как и следовало предположить, во сне я никаких новых цветов не вижу.
Повторяю, судя по всему, материалистические объяснения данного феномена несостоятельны.
Вещественное доказательство № 11. Незрячие видят .
Люди, незрячие от рождения, не "видят снов". Слепорожденные воспринимают сны через другие органы чувств. Даже те, кто потерял зрение в первые пять лет жизни, лишены визуальной образности.
Тем не менее в результате исследования 31 ОСП незрячих (почти половина из них не видят от рождения) оказалось, что:
• "…незрячие, в том числе и слепорожденные, рассказывают о классических ОСП, обычных для зрячих; подавляющее большинство незрячих сообщает, что они видели во время ОСП и ВТО (внетелесного опыта); в подтверждение они сообщают сведения, основанные на способности видеть, которые они никак не могли приобрести обычным способом, что подтверждается подкрепляющими доказательствами из независимых источников" ;
• "…обследование не выявило очевидной разницы между подгруппами зрячих и незрячих по отношению к частоте тех или иных элементов ОСП. Таким образом, независимо от того, является ли человек слепорожденным, потерял зрение в более позднем возрасте или страдает от серьезных нарушений зрения, но способен видеть, ОСП оказываются очень похожими и структурно не отличаются от тех, что описывают зрячие";
• "подобно зрячим, незрячие респонденты описывали и свое восприятие нашего мира, и сцены из потустороннего мира, часто в мельчайших подробностях. Иногда у них возникало ощущение необычайной остроты зрения – в некоторых случаях зрение было идеальным" .
Рассмотрим случай Викки, незрячей от рождения. В возрасте 22 лет после автоаварии она впала в кому. По словам Викки, "я никогда ничего не видела, не различала света и тени, ничего… Снов я не "видела". Во сне мне помогали вкусовые ощущения, осязание, слух и обоняние. Никаких зрительных ощущений не было".