– В чём… Ну и в какую Церковь я должен тогда ходить, чтобы не ошибиться? Ведь там, в Церкви, по-твоему, истина и Церковь, как говорит Писание, одна, верно? И которая из них истинная? Только у нас в стране официальных православных три (две старообрядческие, одна новообрядческая), ещё одна, новообрядческая же, есть за рубежом, есть там ещё две католические, протестантские в счёт не беру. Это сколько уже получается – шесть? И все истинные. Во всяком случае, каждая о себе так заявляет. И у каждой для оправдания своей истинности имеется основательное учение, опирающееся на одно и то же Писание. И в которую мне идти? Рассуждение, где родился, там и пригодился, меня не устраивает. Извини, но у меня гораздо шире представление и о вере, и о Боге, и о церковном устройстве, чем те, которые могут предложить все конфессии вместе взятые. Посмотри, что вещает на весь мир наш Пимен! Оказывается, никаких гонений у нас за веру никогда не было. Это он таким образом корабль церковный от физического уничтожения спасает. Да ведь Церковь это не кошкин дом. Тили-тили-тили бом, загорелся кошкин дом… Церковь это нечто иное. И потом, Бог везде, Он всюду. Так что, надеюсь, теперь понятно, что Бог для меня не их книжный Бог – думаю, и для тебя тоже – а примерно, как тогда у тебя… в бане…
Я быстро на него взглянул.
– Да. Видел. Прости, но ты для меня слишком дорог, чтобы я мог позволить тебе так глупо уйти. И притом, заметь, все церкви тут же вычеркнули бы тебя из своих списков, а по логике их учения – и Бог. Но не думаю, чтобы это было так. Не смог же этого сделать я. А всё потому, что я, как и Он, хоть и плохонький, но всё же отец. В таком случае спрашивается, кто они? Подумай на досуге об этом…
Слышать это было дико. И тем не менее я не знал, как возразить отцу. По всему казалось, он прав. Но ведь не в этом же дело! А как же Дедака, отец Григорий, чудная моя бабушка, сонмы святых? Как же бы это было возможно, если бы в Церкви не было правды? Нет, что-то тут не то! А может, это всего лишь малодушное оправдание, которым отец прикрывал страх открытого исповедничества? Этого действительно многие боялись. И отец многого бы мог лишиться. И всё же каким-то глубинным чутьём я понимал, что дело не только в этом, и даже совсем не в этом. И я узнаю, я добьюсь правды! О, теперь я не только не брошу университет и не пойду ни в какую семинарию, а наоборот, закончу учёбу с отличием и защищу диссертацию, и стану профессором, и, может быть, даже добьюсь звания Героя Социалистического Труда. Но все эти годы, все силы души, все свои знания я употреблю только на то, чтобы узнать настоящую правду о Боге, о Церкви и обязательно об этом напишу, и позабочусь о том, чтобы об этой добытой усилием всей моей жизни правде узнал отец, узнала мама, узнали все, все люди, на всей Земле. Ведь так плохо, так трудно, так страшно жить на свете без правды! Только бы написала, только бы ответила моя Госпожа!
Буря
Повесть
1
"Сапсан" шёл на большой скорости, которая однако же совсем не ощущалась, и тем не менее я многое успел разглядеть. Сначала внимание было приковано к тем местам, где прошла моя жизнь – к утопающим в густой августовской зелени зданию школы и окружавшим её домам широко раскинувшихся по обеим сторонам железной дороги посёлков, затем к воспоминаниям. Воспоминания подтолкнули к размышлениям. Для чего, собственно, надо было проделать такой жизненный путь, чтобы в итоге отправиться в далёкий, ещё никем неразгаданный и никому непонятный Китай – одни же относительно его статуса предположения и догадки? Завоюют-де хитростью, заставив наконец спившегося русского мужичка трудится за похлёбку, и даже якобы приберут Россию к рукам аж до Урала, и тогда, как поётся в одной популярной песенке, все будут говорить уже на свайём ратном языкъе. Я думал совершенно иначе, а как именно, сформулировать пока не мог, поскольку совсем недавно увидел в интернете китайский мультфильм, в котором был дан прозрачный намёк на то, что якобы бесследно исчезнувший архив Берии находится в Китае, о чём тот почему-то именно сейчас да ещё таким странным образом решил намекнуть всему миру. Впрочем, и без этого забот хватало. Три года назад, в автомобильной катастрофе погибла моя Аня, и в течение двух лет я не находил себе места, и только недавно начал приходить в себя, а теперь, увидев родные Палестины, опять вспомнил мою славную, мою единственную, мою первую и последнюю любовь.
Я так разволновался, что сидевшая напротив дочь сочла необходимым поинтересоваться:
– Что-то случилось?
– Что?
– У тебя такой взгляд.
– Да-да, взгляд… Вот именно, взгляд… – сказал я и при виде одухотворённых, полных самых радужных надежд глаз дочери, у меня ещё сильнее сдавило сердце.
Когда-то с гордостью и достоинством молодого папы я носил Женю на руках, и в эти минуты лица наши светились счастьем, равного которому я не знал.
О чём думала, о чём мечтала в эту минуту дочь, догадаться было нетрудно. Но именно потому, что я понимал её несложный мир, а также то, что на меня сейчас навалилось, в очередной раз навело непроходимую тоску.
Да неужели же и дальше так будет?
И я то сидел, безучастно созерцая заоконные пространства, а то стоял в тамбуре, слушая ритмичное постукивание колёс.
Когда вышли со своими огромными чемоданами на колёсиках на платформу, к нам тут же привязался носильщик – не обычный, какие раньше ходили с тележками вдоль состава, а простой мужичок в синей спецовке, предложивший проводить общественным транспортом до аэропорта. А это означало, сначала подземным переходом до метро, затем до Белорусского вокзала, и далее аэроэкспрессом до Шереметьева. Я прикинул в уме все эти подземные и надземные переходы, спуски и подъёмы на эскалаторах, вечно набитые до отказа вагоны метро, духоту, толкотню, томительные ожидания, и отказался.
На подходе к подземному выходу с платформы, один здоровенный, прилично одетый детина, догнав другого, плохо одетого, нанёс ему несколько ударов по лицу. Тот упал, и когда преследователь удалился, быстро поднялся и, воровато склонив голову, юркнул вместе с потоком пассажиров вниз.
Потрясённая увиденным, Женя спросила:
– За что он его?
– Очевидно, карманник. Попытался украсть – и не получилось.
Внизу встретила небольшая группа "бомбил" с самодельными ламинированными карточками "Taxi" в руках.
– Домодедово, Внуково, Шереметьево… – механически повторял один. Наши глаза встретились: – Куда ехать?
– Почём?
– Смотря – куда.
– Шереметьево.
– Какое?
– Второе.
Стоявший рядом мужик заметил:
– Международный!
– Две с половиной.
– Две.
– Две двести.
– Ладно.
– Чья очередь?
– Николая.
– Николай – Шереметьево два!
И мы направились следом за крепким, среднего роста мужичком по тоннелю к выходу в город. Этот тип крепышей мне хорошо знаком. При любом государственном устройстве эти люди находят выход из положения, никогда не бунтуют, осторожно, по-умному обходя существующие препоны, чтобы не просто выжить, а вполне безбедно существовать. Домы их всегда – полная чаша, машина хоть и не представительская, но надёжная и ухоженная. Сами они хоть и скромно, но всегда чисто одеты, тщательно выбриты, наодеколонены, с вымытыми мускулистыми волосатыми руками. Они не любят говорить о политике, высказываний относительно власть имущих предпочитают избегать. В критической ситуации легко расстаются с нажитым, в стандартной – до последней возможности стоят за свои интересы. Их невозможно ни перевоспитать, ни заманить в какую-либо партию. От партийных и всяких иных дрязг они всегда в стороне, но в нужный момент оказываются первыми в очереди. Они непонятны ни Востоку, ни Западу, а потому их не поработит никто и никогда.
Какими-то задворками мы вышли к тупику хозяйственных построек, где было плотно наставлено десятка полтора иномарок. Наша оказалась японским праворуким минивеном, с чистеньким салоном, и даже с кондиционером, в жаркое лето вещью действительно незаменимой, да вот беда, ещё Пушкин заметил, что наше северное лето – карикатура южных зим.
Погода хмурилась с самого утра и меленький дождичек, пока мы выбирались на Ленинградский проспект и двигались в сторону МКАДа, лениво сеял на лобовое стекло, на мокрый асфальт, на чахлую зелень.