277
Луи Блана напрасно били по щекам - лекции его в этом смысле были ужасно неполитичны, и, конечно, смешны. - Жан Жозеф Луи Блан (Blanc, 1811–1882) - французский политический деятель, публицист и историк, автор сочинений "Organisation du travail" ("Организация труда", 1839–1840), "Histoire de la Révolution française" ("История французской революции, 1847–1862). 24 февраля 1848 г. после отречения Луи Филиппа был введен в состав Временного правительства Франции, вынужденного 25 февраля принять декрет "о праве на работу". В тексте декрета, составленном Луи Бланом на основе его собственной доктрины, в частности, говорилось: "Правительство Французской республики обязуется гарантировать рабочему его существование трудом. Оно обязуется обеспечить работу для всех граждан. Оно признает за рабочими право объединяться в союзы для пользования законными плодами своего труда…" (История XIX века / Под ред. Лависса и Рамбо. Пер. с франц. 2-е изд. M., 1938. T. 5. С. 16–17). 25 февраля манифестация рабочих потребовала организации Министерства прогресса. Временное правительство дало согласие лишь на учреждение "Правительственной комиссии для рабочих", председателем которой был назначен Луи Блан. Заседания этой комиссии проходили в Люксембургском дворце, куда Луи Блан приглашал представителей различных ремесленных цехов, чтобы получить сведения об их нуждах и "подготовить разрешение вопросов труда". В конце апреля 1848 г. Луи Блан был избран в Национальное собрание, но в Исполнительную комиссию введен не был. 15 мая 1848 г. к зданию заседаний Национального собрания подошла огромная манифестация рабочих. Пытаясь предотвратить вторжение народа в зал заседаний, члены собрания настояли на том, чтобы Луи Блан (которого манифестанты требовали) выступил с речью. По окончании второго выступления Луи Блана народ поднял его на руки и ворвался в зал заседаний, требуя учреждения Министерства труда, роспуска Национального собрания и создания нового правительства, в которое должен был быть включен Луи Блан. Оставивший на короткое время зал заседаний, Луи Блан вернулся туда, когда манифестанты были разогнаны национальной гвардией. Вспоминая о событиях, относящихся к заключительной части заседания 15 мая 1848 г., он писал: "Узнав дома, что Национальное собрание снова открыло свое заседание, я поспешил туда, чтобы вернуться на свое место. Достигнув преддверия дворца, я был узнан несколькими национальными гвардейцами. Они бросились на меня в невероятном припадке бешенства. "Под суд его, под суд!" - кричали одни. "Нужно его убить! Так будет проще!" - кричали другие. К счастью, другие национальные гвардейцы, - с удовольствием констатирую это здесь, - стали меня защищать с таким же пылом, с каким другие напали на меня <…> Впоследствии мне рассказали, что, верный традициям нашей долголетней дружбы, г-н Франсуа Араго поспешно выбежал из палаты, чтобы прийти ко мне на помощь…" (Блан Луи. История революции 1848 года / Пер. С. Ч<убинского>. С критическим очерком E. Колбасина. СПб., 1907. С. 444–445; см. также: Верморелль А. Деятели сорок восьмого года и их роль в событиях как 1848, так и последующих лет. СПб., 1870. С. 178–181). Доминик Франсуа Араго (Arago) (1786–1853) - французский ученый и политический деятель, директор Французской обсерватории. 24 февраля 1848 г. был введен в состав Временного правительства, затем - Национального собрания и Исполнительного комитета (см.: Стерн Д. История революции 1848 года. СПб., 1906. T. 1. C. 324–334).
278
Журнал же Консидерана… - Виктор Консидеран (Considérant) (1808–1893) - французский социалист-утопист, ученик Фурье, редактор журналов "Le Phalanstère" ("Фаланстер") в 1832–1834 гг. и "La Phalange" ("Фаланга") в 1836–1849 гг. С 1843 по 1851 г. издавал газету "Le Démocratie pacifique" ("Мирная демократия").
279
…статьи и брошюры Прудона… - Пьер Жозеф Прудон (Proudhon) (1809–1865) - французский социалист, теоретик анархизма, автор работ "Что такое собственность?" (1840), "Система экономических противоречий, или Философия нищеты" (1846) и др. (см выше, С. 296). На дополнительных выборах, состоявшихся в начале июня 1848 г., был избран в Национальное собрание Франции. В 1848 г. вышли следующие книги и брошюры Прудона: "Le droit au travail et le droit de propriété" ("Право на труд и право собственности"), "Organisation du crédit et de la circulation" ("Организация кредита и денежного обращения") и др.
280
…зарождавшийся социализм сравнивался тогда, даже некоторыми из коноводов его, с христианством и принимался лишь за поправку и улучшение последнего… - См. об этом в комментарии к "Иностранным событиям" (XXI, 494).
281
Я уже в 46 году - еще Белинским. - См. выше, С. 10–14.
282
…потрясающих тогдашних европейских событий, за которыми мы, совершенно забыв отечество, следили с лихорадочным напряжением? - Имеются в виду буржуазно-демократические революции во Франции (1848), Германии (1848), Италии (1848), Австрии (1848–1849).
283
Чудовищное и отвратительное московское убийство Иванова - как дело политическое и полезное для будущего "общего и великого дела". - Во время процесса "нечаевцев", состоявшегося в Петербурге в 1871 г., подсудимый П. Г. Успенский, один из участников убийства, доказывал "теоретическую" необходимость смерти И. И. Иванова ради "достижения общего блага", ради "общего дела" (см.: Правительственный вестн. 1871. 10 июля. № 163).
284
…все эти Милли, Дарвины и Штраусы преудивительно смотрят иногда на нравственные обязанности современного человека - мы же, как известно, обязаны подражать Европе. - Джон Стюарт Милль (Mill) (1806–1873) - английский философ-позитивист, логик и экономист. Чарльз Роберт Дарвин (Darwin) (1809–1882) - основоположник научной теории развития органического мира. Давид Фридрих Штраус (Strauss) (1808–1874) - немецкий философ-гегельянец, историк, теолог и публицист (см. выше, С. 296–297). Критический анализ отдельных сторон нравственной проблематики их работ был дан в "Гражданине" H. H. Страховым и К. П. Победоносцевым, подписавшимися "***" (1873. 16 июля. № 29. С. 809–812). Учение Милля о "свободе, равенстве и братстве" было подвергнуто в "Гражданине" критике в рецензии К. П. Победоносцева на работу Дж. Стифена "Liberty, eguality, fraternity" (London, 1873), направленную против положений Милля (Гражданин. 1873. 27 авг., 3 и 10 сент. № 35–37). Резко полемичной по отношению к теории Дарвина была статья H. H. Страхова в "Заре" (1872. № I. С. 1–18) "Переворот в науке. "Происхождение человека и подбор по отношению к полу" Ч. Дарвина (СПб., 1871)". В № 39–41 "Гражданина" (от 24 сентября - 8 октября) была помещена рецензия Страхова на труд Штрауса "Der alte und der neue Glaube" ("Старая и новая вера", 1872).
285
Нет, нечто другое изменило взгляд наш - понятие, что сам стал таким же, как он, с ним сравнен и даже приравнен к самой низшей ступени его. - Об изменении его взглядов, которое произошло на каторге, Достоевский писал позднее в февральском выпуске "Дневника писателя" за 1876 г. ("Мужик Марей"). Эта же тема присутствует в работах петрашевцев - Ф. Н. Львова "Выдержки из воспоминаний ссыльнокаторжного" (Современник. 1861. № 9; 1862. № 2) и Ф. Г. Толля "Труд и капитал" (СПб., 1861). В предисловии к последней книге, останавливаясь на идеях утопического социализма, приверженцем которых он был в юности, Толль писал: "…удовлетворяться такими фантазиями могут только очень молодые энтузиасты, сильные одною любовью к добру, чуждые личного жизненного опыта и плодов разносторонней науки <…> позже встреча и близкое знакомство с людьми, в которых изучение первобытного человека, со всеми хорошими и слабыми сторонами его, не затруднялось условными чертами, налагаемыми на естественный тип цивилизациею и историческим бытом, дало мне возможность повторить на других личностях мои опыты самоповерки <…> я вывел заключение, что едва ли новые формы общественного быта могут не только возникнуть, но и упрочиться за человечеством иначе, как органически из недр и на основании тех форм, до которых доныне достигло оно через длинный ряд веков" (С. X–XI).
286
"Камско-Волжская газета" сообщает - я вижу в ней и ее оправдание! - Сообщение было помещено в "Обзоре событий" газеты "С.-Петербургские ведомости" (1873. 13 ноября. № 313). О внимании Достоевского к проблеме эмиграции русских в Америку см. выше, С. 357. См. также примечания к роману "Бесы" (наст. изд. T. 7. С. 815–816) и "Дневнику писателя" за 1876 г. (март, гл. 1, § 3, раздел "Обособление").
287
Помните вы рассказ у Кельсиева - определил его в свою типографию наборщиком? - О Василии Ивановиче Кельсиеве (1835–1872) см.: XXI, С. 511. О выпускнике Константиновского военного училища (Петербург) драгунском офицере Буровине, бежавшем в 1861 г. пешком без денег и документов через Финляндию и Швецию в Лондон, Кельсиев рассказывает в очерке "Из рассказов об эмигрантах" (Заря. 1869. № 3. С. 76–99). Прослужив за границей некоторое время наборщиком в типографии Герцена, Буровин решил вернуться в Россию, поселиться среди раскольников и "просветить их от Писания насчет всякого рода политических истин вообще, а социалистических - в особенности" (там же. С 89). О его судьбе после отъезда из Англии сведений не сохранилось.